تاريخ المسجد النبوي

[yaf]

تاريخالمسجد النبوي

قصةبنائه :

أسسالنبيالمسجدفي ربيع الأول من العام الأول منهجرته، وكان طوله سبعينذراعاً،وعرضه ستين ذراعاً، أي ما يقارب 35 متراً طولاً، و30 عرضاً. جعل أساسه منالحجارةوالدار من اللَّبِن وهو الطوب الذي لم يحرق بالنار، وكان النبييبنيمعهم اللَّبِن والحجارة،وجعلله ثلاثة أبواب، وسقفه من الجريد.
روىالبخاري قصة بنائه (7/266-فتح الباري) في حديث طويل عن أنس بن مالك رضي اللهعنهوفيه أن النبي: ((أمر ببناء المسجد فأرسل إلى ملأ من بني النجار فجاؤوا، فقال: يابنيالنجار ثامِنوني بحائطكم هذا، فقالوا: لا والله لا نطلب ثمنه إلا إلى الله،قال: فكان فيه ما أقول لكم، كانت فيه قبور المشركين، وكانت فيه خِرَب، وكان فيهنخل،فأمر رسول اللهبقبورالمشركين فنبشت، وبالخرب فسويت، وبالنخل فقطع، قال: فصفوا النخل قبلة المسجدوجعلواعضادتيه (خشبتان مثبتتان على جانبي الباب) حجارة، قال: جعلوا ينقلون ذاكالصخروهم يرتجزون، ورسول اللهمعهميقولون: اللهم إنه لا خير إلا خير الآخرة فانصر الأنصار والمهاجرة ))
ولماازدحم المسجد وكثر المسلمون قام النبيبتوسيعه،وذلك في السنة السابعة منالهجرةبعد عودته من خيبر فزاد في طوله عشرين ذراعاً وفي عرضه كذلك، وكان عثمان بنعفانرضي الله عنه هو الذي اشترى هذه البقعة التي أضافها النبيكمافي سنن الترمذي (5/3703).
ومسجدالنبيهوالمسجد الذي أسسعلىالتقوى كما في صحيح مسلم (رقم 1398). وفيه قال النبي: ((صلاة في مسجدي هذاأفضلمن ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام))متفقعليه (فتح الباري 3/63برقم1190وصحيح مسلم رقم 1394). وفيه أيضاً قال النبي: ((من غدا إلى المسجد لايريدإلا أن يتعلم خيراً أو يعلمه كان له كأجر حاج تاماً حجته))رواهالطبرانيفيالمعجم الكبير (8/111) وأبو نعيم في حلية الأولياء (6/97) وهو حديث صحيح.

منبرالنبي

قالالنبي: ((ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري على حوضي)). صحيحالبخاريرقم ( 1196-1888-6588) ومسلم رقم (1391). قوله على حوضي: أي أنه يعاد هذاالمنبرعلى حاله وينصب على حوضه.
وكانالنبييخطبأولاً إلى جذع نخلة ثم صنع له المنبر فصار يخطب عليه، روى البخاري في صحيحه (6/601 فتح الباري) عن جابر رضي الله عنه ((أن النبيكانيقوم يوم الجمعة إلى شجرةأونخلة فقالت امرأة من الأنصار أو رجل: يا رسول الله ألا نجعل لك منبراً؟ قال: إنشئتم. فجعلوا له منبراً، فلما كان يوم الجمعة دفع إلى المنبر فصاحت النخلة صياحالصبي،ثم نزل النبيفضمَّهإليه يئِنُّ أنين الصبي الذي يُسَكَّن قال: كانت تبكي على ما كانت تسمع منالذكرعندها)) . وأقيم بعد الجذع ماكنه أسطوانة تعرف بالإسطوانة المخلقة أي:المطيبة.
ولحرمةهذا المنبر جعل النبيإثممن حلف عنده -كاذباً- عظيماً، فقدروىالإمام أحمد في المسند (2/329-518) عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول اللهقال: ((لا يحلف عند هذا المنبر عبد ولا أمة على يمين آثمة ولو على سواك رطبإلاوجب له النار))حديثصحيح.

الروضة

هيموضع في المسجد النبوي الشريف واقع بين المنبر وحجرة النبي. ومن فضلها ما رواه البخاري في صحيحه عنأبيهريرة رضي الله عنه أن النبيقال : ((ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبريعلىحوضي)) . وذرعها من المنبر إلى الحجرة 53 ذراعاً، أي حوالي 26 متراً ونصفمتر.

الصُفة

بعدماحُوِّلت القبلة إلى الكعبة أمرالنبيبعملسقف على الحائط الشمالي الذي صارمؤخرالمسجد، وقد أعد هذا المكان لنزول الغرباء فيه ممن لا مأوى له ولا أهل وإليهينسبأهل الصفة من الصحابة رضي الله عنهم.

الحجرة

هيحجرة السيدة عائشة رضي الله عنها، دُفِن فيها النبيبعدوفاته. ثم دفن فيها بعد ذلك أبو بكرالصديقرضي الله عنه سنة 13 هـ وكان رضي الله عنه قد أوصى عائشة أن يدفن إلى جانبرسولاللهفلماتوفي حفرلهوجعل رأسه عند كتفي رسول الله. انظر طبقات ابن سعد (3/209) ودفن فيها بعدهما عمر رضي الله عنه سنة 24هـإلى جانب الصديق، وكان قد استأذن عائشة في ذلك فأذنت له، روى قصة الاستئذانالبخاريفي صحيحه (3/256 فتح الباري).

صفةالقبور هي كالتالي

قبرالنبيفيجهةالقبلةمقدماً. يليه خلفه قبر أبي بكر الصديق رضي الله عنه ورأسه عند منكب النبي. ويليه خلفه قبر عمرالفاروقرضي الله عنه، ورأسه عند منكب الصديق. كانت الحجرة الشريفة من جريد مستورةبمسوحالشعر، ثم بنى عمر بن الخطاب حائطاً قصيراً، ثم زاد فيه عمر بن عبد العزيز.انظرطبقات ابن سعد (2/494). في عهد الوليد بن عبد الملك أعاد عمر بن عبد العزيزبناءالحجرة بأحجار سوداء بعدما سقط عليهم الحائط، فبدت لهم قدم عمر بن الخطاب رضياللهعنه. كما في صحيح البخاري (3/255 فتح الباري). ثم جُدد جدار الحجرة الشريفة فيعهدقايتباي (881هـ).

الحائطالمُخَمَّس

هوجدار مرتفع عن الأرض بنحو 13 ذراعاً أي ستة أمتار ونصف، بناه عمر بن عبدالعزيزسنة 91 هـ حول الحجرة الشريفة، وسمّي مُخَمساً لأنه مكون من خمسة جدران وليسلهباب، وجعله مخمساً حتى لا يشبه بالكعبة.

محاولاتسرقة جسد النبيوصاحبيه

1- محاولة الحاكم العبيدي: الحاكم بأمر الله (توفي 411 هـ) الأولى. أراد نقلأجسادهمإلى مصر، وكلف بذلك أبا الفتوح الحسن بن جعفر، فلم يُفق بعد أن جاءت ريحشديدةتدرحجت من قوتها الإبل والخيل، وهلك معها خلق من الناس، فكانت رادعاً لأبيالفتوحعن نبش القبور وانشرح صدره لذلك، واعتذر للحاكم بأمر الله بالريح. انظرتفصيلهافي: وفاء الوفاء للسمهودي (2/653).
2- المحاولة الثانية للحاكم بأمرالله،فقد أرسل من ينبش قبر النبي، فسكن داراً بجوار المسجد وحفر تحت الأرض فرأى الناس أنواراً وسُمع صائحيقول: أيها الناس إن نبيكم يُنبش ففتش الناس فوجدوهم وقتلوهم. المصدر السابق.
3- محاولةبعض ملوك النصارى عن طريق نصرانيين من المغاربة في سنة (557 هـ) في عهدالملكنور الدين زنكي. فقد رأى الملك في منامه النبييقولأنجدني أنقذني من هذين -يشير إلىرجلينأشقرين- فتجهز وحج إلى المدينة في عشرين رجلاً ومعه مال كثير فوصل المدينة في (16 يوماً)، وكان الناس بالمدينة يأتون إليه يعطيهم من الصدقات، حتى أتى عليه أهلالناسبالمدينة كلهم، ولم يجد فيهم الرجلين اللذين رآهما في المنام، فسأل الناس هلبقيأحد؟ فذكروا له رجلين مغربيين غنيَّين يكثران من الصدقة على الناس وذكروا منصلاحهماوصلاتهما، فطلبهما فأتي بهما فوجدهما اللذين رآهما في المنام فسألهما فذكراأنهماجاءا للحج وكان منزلهما برباط قرب الحجرة الشريفة، فذهب بهما إلى منزلهما فلميجدفيه شيئاً مريباً، وذكر الناس عنده من صلاحهما وعبادتهما فبقي السلطان يطوف فيالبيتبنفسه، فرفع حصيراً فيه، فرأى سرداباً محفوراً ينتهي إلى قرب الحجرةالشريفة... فضربهما فاعترفا بحالهما الحقيقي وأنهما جاءا لسرقة جسد النبي... فضرب رقابهما تحت الشباكالذييلي الحجرة الشريفة.
انظرتفصيلاً أكثر في وفاء الوفا (2/648). وبعد هذهالحادثة،أمر السلطان نور الدين زنكي ببناء سور حول الحجرة الشريفة فحفر خندقاًعميقاًوصبّ فيه الرصاص.
4- محاولة جماعة من نصارى الشام، فإنهم دخلوا الحجازوقتلواالحجيج وأحرقوا مراكب المسلمين البحرية... ثم تحدثوا أنهم يريدون أخذ جسدالنبي، فلما لم يكن بينهموبينالمدينة إلا مسيرة يوم لحقهم المسلمون -وكانوا بعيدين منهم بنحو مسيرة شهرونصف- فقتلوا منهم وأسروا، وكانت آية عظيمة.
انظررحلة ابن جبير (ص31-32).
5- حاولجماعة من أهل حلب في القرن السابع إخراج جسد الشيخين أبي بكر وعمر رضي اللهعنهما،ودفعا مالاً عظيماً لأمير المدينة فاتفقوا أن يدخلوا ليلاً فطلب الأميرُشيخَالخدام بالمسجد النبوي وهو شمس الدين صواب اللمطي، وأمره أن يفتح لهم الباببالليلويمكنهم مما أرادوا، فاهتم لذلك، فلما جاؤوه ليلاً وكانوا أربعين رجلاً فتحلهمومعهم آلات الحفر والشموع قال شيخ الخدام: فوالله ما وصلوا المنبر حتى ابتلعتهمالأرضجميعهم بجميع ما كان معهم من الآلات ولم يبق لهم أثر...
وهذهالحكاية لاتعرفعن غير شمس الدين صواب، فإنه لم يشهدها أحد غيره، وأمر الأمير بكتمها ولم يحدثبهاإلا أناساً قليلين، وصواب هذا شيخ صالح أثنى عليه السخاوي كما ذكر ذلك فيالتحفةاللطيفة (2/248)، وذكر أن له قصة سيذكرها في ترجمة هارون بن عمر بن الزغب،ولمأجد ترجمته في المطبوع من هذا الكتاب، فالله أعلم بحقيقة الحال. وقد ذكر هذهالقصةبتفصيل السمهودي في وفاء الوفا (2/653) عن المحب الطبري. والله أعلم .

منالبدع المتعلقة بزيارة المسجد النبوي

التمسحبشبابيك الحجرة الشريفة وتقبيلها وإلصاق الصدر والبطن بها. قال شيخالإسلام (المجموع 27/79): " واتفق العلماء على أن من زار قبر النبيأوقبر غيره من الأنبياء والصالحينوالصحابةوأهل البيت وغيرهم، أنه لا يتمسّح به ولا يقبله. بل ليس في الدنيا منالجماداتما يشرع تقبيله إلا الحجر الأسود" اهـ لا يشرع الطواف بالحجرة الشريفة لأنالطوافعبادة ولم يشرع إلا حول الكعبة قال تعالى :وليطوفوابالبيت العتيق. لذا يعد الطواف بالقبور أيا كانت شركا أكبرا ناقلا عن الملة.

توسعاتالمسجد النبوي عبر التاريخ

1- توسعة النبيسنة (7هـ) بعد عودته من خيبر.
2- توسعة عمر بن الخطاب رضي الله عنه سنة (17 هـ)، وبنىخارجالمسجد رحبة مرتفعة عرفت باسم البطيحاء جعلها لمن أراد رفع صوته بشعر أو كلامأوغيره حفاظاً على حرمة المسجد.
3- توسعة عثمان بن عفان رضي الله عنه سنة (29هـ)
4- توسعة الوليد بن عبد الملك الأموي (من سنة 88 هـ إلى 91 هـ).
5- توسعةالخليفةالمهدي العباسي (من سنة 161 هـ إلى 165 هـ).
6- توسعة الأشرف قايتبايسنة888هـ إثر احتراق المسجد النبوي.
7- توسعة السلطان العثماني عبد المجيد (منسنة1265هـ إلى 1277 هـ)
8- توسعة الملك عبد العزيز آل سعود (من سنة 1372 هـإلى1375هـ).
9- توسعة خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبد العزيز آل سعود (من سنة 1406 هـ إلى 1414

[homida ahmed]

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
مشكور على الموضوع الرائع والجميل جزاك الله عنا بهذه الكلمات حسنات وبالمعلومات درجات في الجنة

[homida ahmed]

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
مشكور على الموضوع الرائع والجميل جزاك الله عنا بهذه الكلمات حسنات وبالمعلومات درجات في الجنة

[دموع الحيــاة]

شكرا على الإفادة .
Bonne Continuation

[أريج_1]

جزاك الله خير