أغلب نساء اليوم هل هن ضد حكم الله تعالى أم أن أنانيتهن أعمت بصيرتهن ؟؟؟؟

[التلميذ.]

السلام عليكم و رحمة الله
رمضانكم كريم و تقبل الله منا و منكم الصيام و القيام

كما تعلمون إخوتي الكرام أنه من حق الرجل الزواج بأربعة نساء معًا
و هذا حق أعطاه له الله عز و جل و قد كان له هذا الحق منذ مدة زمنية
الى أن وصلنا الى هذه المرحلة التي صارت تحكم فيها المرأة بأحكامها
فصارت المرأة ترفض أن يتزوج زوجها ثانية رفضا مطلقا متناسية بذلك
حكم الشريعة الاسلامية منساقة وراء أنانيتها و سواد قلبها و حقدها
و غيرتها من الأخريات خوفا منها في منافستها في هذا الزوج المسكين
الذي صار يتابع في وقتنا الحالي بتهمة تعدد الزوجات (أستغفر الله و لا حول و لا قوة الا بالله ) نعم حكم شرعي من كلام الله عز و جل أصبح في نظرالنساء
جريمة أسرية متابع عنها قانونا
==============
هذا ابسط مثال اخوتي في الله و أنا عن نفسي قد توصلت الى أنه المرأة لاجل مصلحتها و خاصة لاجل التمسك بزوجها لا تعرف أي شيء ، لا دينها و لا قيمها و........

لا اله الا الله محمد رسول الله اللهم اغفر لنا ان اخطأنا أو نسينا و لا تحملنا وزرا كما حملته على اللذين من قبلنا
اليكم الخط اخوتي في الله مع احترامي لجميع آرائكم و السلام عليكم
===========================
======================
=============
====
=

[محب الصراحة]

معـــــــــــــــــــــــــــــــــــك حق
حتى صار المجتمع الاسلامي ينظر الى الرجل المتزوج ثانية على انه خائن و يستحق الاحتقار


اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا

[نور على نور]

بارك الله فيك

[لوزة12]

بارك الله فيك والله معاك الحق اخي الكريم

[هامتارو]

انا لله و انا اليه راجعون.

[شهد حنان]

ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة وإن تصلحوا وتتقوا فإن الله كان غفورا رحيما ( 129 ) )

{فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً}


سؤال لك ايها التلميذ

ما هو الاصل : الاصل هو التعدد ام هو اسثتناء

[التلميذ.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الصراحة

معـــــــــــــــــــــــــــــــــــك حق
حتى صار المجتمع الاسلامي ينظر الى الرجل المتزوج ثانية على انه خائن و يستحق الاحتقار


اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا

نعم يا أخي هناك من القوانين ما يغتبر الزواج ثانية ..... ثانية فقط و ليس ثالثة يعتبر جريمة و ليس جنحة او مخالفة انني اقول جريمة لكن كيف و لماذا لا أدري ربما لأننا عرب
وشكرا لجميع المشاركين فانني رأيتهم كلهم مع و ليس ضد ههه

[marwa2]

[التلميذ.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شهد حنان

ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة وإن تصلحوا وتتقوا فإن الله كان غفورا رحيما ( 129 ) )

{فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً}


سؤال لك ايها التلميذ

ما هو الاصل : الاصل هو التعدد ام هو اسثتناء

و أين هو الاستثناء في وقتنا الحاضر يا أختي الكريمة ألم تقرأي الموضوع جيدا
نساء هذا الوقت أبقت الاصل فقط أما الاستثناء فقد تناسينه

[شهد حنان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @ تلميذ @

و أين هو الاستثناء في وقتنا الحاضر يا أختي الكريمة ألم تقرأي الموضوع جيدا
نساء هذا الوقت أبقت الاصل فقط أما الاستثناء فقد تناسينه

شكرا اخي
لا اعتراض في حكم الله هذا اكيد لكن وفق ضوابط وشروط
بارك الله فيك

[Hicham Ahmed]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @ تلميذ @

السلام عليكم و رحمة الله
رمضانكم كريم و تقبل الله منا و منكم الصيام و القيام

كما تعلمون إخوتي الكرام أنه من حق الرجل الزواج بأربعة نساء معًا
و هذا حق أعطاه له الله عز و جل و قد كان له هذا الحق منذ مدة زمنية
الى أن وصلنا الى هذه المرحلة التي صارت تحكم فيها المرأة بأحكامها
فصارت المرأة ترفض أن يتزوج زوجها ثانية رفضا مطلقا متناسية بذلك
حكم الشريعة الاسلامية منساقة وراء أنانيتها و سواد قلبها و حقدها
و غيرتها من الأخريات خوفا منها في منافستها في هذا الزوج المسكين
الذي صار يتابع في وقتنا الحالي بتهمة تعدد الزوجات (أستغفر الله و لا حول و لا قوة الا بالله ) نعم حكم شرعي من كلام الله عز و جل أصبح في نظرالنساء
جريمة أسرية متابع عنها قانونا
==============
هذا ابسط مثال اخوتي في الله و أنا عن نفسي قد توصلت الى أنه المرأة لاجل مصلحتها و خاصة لاجل التمسك بزوجها لا تعرف أي شيء ، لا دينها و لا قيمها و........

لا اله الا الله محمد رسول الله اللهم اغفر لنا ان اخطأنا أو نسينا و لا تحملنا وزرا كما حملته على اللذين من قبلنا
اليكم الخط اخوتي في الله مع احترامي لجميع آرائكم و السلام عليكم
===========================
======================
=============
====
=

السلام عليكم

بل قل غيرة...

أخي الكريم.. حفظك الله.. هذه هي المرأة.... أما علمت أن هذا موجود.... فالمرأة مرأة... حتى أمنا عائشة كانت تغار..= كان الرسول (صلى الله عليه وسلم) عند عائشة في يوم من الأيام، فأرسلت إحدى زوجاته رضي الله عنهن جميعا طعاما للرسول (صلى الله عليه وسلم) قد أصلحته بصحفة مع جارية لها.

فلما جاءت بالطعام والرسول عند عائشة، أخذت الغيرة عائشة رضي الله عنها، تأتي بطعام واليوم يومها والرسول عندها.

الغيرة شديدة بالنسبة للنساء، فقامت عائشة وأخذت الصحفة وكسرتها وانتثر الطعام، فقام (صلى الله عليه وسلم) يجمع ما انتثر من الطعام ويقول:

غارت أمكم، غارت أمكم وهو يبتسم (صلى الله عليه وسلم)، وأخذ صحفة جديدة وأرسلها إلى أم المؤمنين بدل ما كسر=... حتى أمنا عائشة زوجة خير من مشى على الأرض غارت، وهي تعلم أنها أحب نسائه اليه.... الله أكبر... تعلم أنها أحب إمرأة اليه، ومع هذا غارت...


لهذا أخي... اعلم أن كمال المرأة في ضعفها.. وكمال الرجل في كماله، فكنت أنت الرفيق والناصح والسيد والحليم والخلوق والصبور والصبور والصبور،... فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ......... رفقا بالقوارير...


القوارير هي الزجاج وكلنا نعلم ان الزجاج يصنع عن طريق النار وهو المعدن الوحيد الذي لا يلزم طرقه ليتشكل ويلزم من يصنعه الرقه والهدوء والنفخ الهادئ ليتشكل بطريقه جميله ورائعه وكما يشاء صانعه ، وان حصل وعومل بالعنف وبالقوة فانه ينزع ولم يعد صالح للصنع والتشكيل، وكلنا يعلم ان الزجاج سريع الكسر ويلزم معاملته خاصه لانه اذا انكسر لن نقدر على اصلاحه واعادته كما كان.

[التلميذ.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شهد حنان

شكرا اخي
لا اعتراض في حكم الله هذا اكيد لكن وفق ضوابط وشروط
بارك الله فيك

و فيكِ البركة أختي الكريمة
نعم يجب ان يكون وفق ضوابط و شروط
لكن المشكل أن تلك الضوابط و الشروط هي التي تزيد
من نسبة العزوبة و التي تكلمنا عنها في الموضوع السابق
يعني يجب التنازل عنها كذلك (أنا آسف هذا واقع)

[بتول8]

السلام عليكم
من يريد التعدد فليفعل هو حقه لكن ليتحلى بصفات الرسول الكريم اولا و الا سياتي يوم القيامة و شقه مائل

[التلميذ.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بتول8

السلام عليكم
من يريد التعدد فليفعل هو حقه لكن ليتحلى بصفات الرسول الكريم اولا و الا سياتي يوم القيامة و شقه مائل

شكرا لك لكن هناك من مارس حقه فوجد نفسه في المحكمة بتهمة تعدد الزوجات او الاهمال العائلي

[باهي جمال]

للرجل الحق في التعدد وللمراة ان تقبل او ان ترفض ولا يعني ذلك انها ترفض حكم الله فالله لم يجبرها على قبول الضرة ولا يوجد اي سند من كتاب الله ولا من السنة المطهرة يدعوا الى ذلك