تنبيه للإخوة حول موضوع أنصر نبيك

[عبد الله-1]

إليكم بعض الفتاوى في هذه القضية والرجاء من الإخوة أن لايحكموا عواطفهم في الأمور التوقيفية والنقل وكلام العلماء من النقل .
أكتب هذا الموضوع بنية النصيحة لإخواني وأخواتي قصد تصحيح اخطاء بعضنا البعض وخاصة إذا كانت هذه الأخطاء متعلقة بالدين وقضية الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بهذه الطريقة تعتبر بدعة لا يجوز العمل بها والبدعة كما تعلمون تعتبر أخطر من الكبائر فاحذروا إخواني الكرام وأخواتي الكريمات من الوقوع في البدع وأنتم لا تشعرون
وأخيرا وأرجو من الله الإخلاص في القول والعمل.

الفتوى الأولى:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ الكريم والشيخ الفاضل / عبد الرحمن السحيم
أرجو أن تخبرني ما حكم مثل هذه المشاركة التي أنتشرت
في المنتديات وهو موضوع بعنوان ( سجل حضورك بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم )
ومنهم من يقول أنها بدعه
أرجو إفادتي وجزاك الله خيراً
الجواب:
هذا من البدع الْمُحدَثَة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هذا من البدع الْمُحدَثَة
نعم .. لو تم التذكير به في يوم أو في مناسبته كيوم الجمعة الذي جاء الحث على إكثار الصلاة فيه على النبي صلى الله عليه وسلم فلا بأس
أما أن يكون بشكل يومي ، وسجِّل حضورك
فهذا لا شك أنه من البدع
والله أعلم

الفتوى الثانية:
**********************
انتشرت في المنتديات مواضيع تحمل اسم "سجل حضورك بالصلاة على النبي" بحيث يشارك فيها العضو بكتابة رد يحوي صلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم. فهل هذه الطريقة مشروعة بارك الله فيكم؟

المفتي: حامد بن عبد الله العلي الإجابة:
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد:
فإنه ينبغي التنبيه على أمر مهم، وهو أن كثيرًا من الإخوة يقصدون الخير وتكثير الحسنات فتخطر على بالهم بعض الأفكار في ترديد الأذكار أو الصلوات على نبينا صلى الله عليه وسلم وهم يشكرون على هذا الحرص على فعل الخيرات، وهو يدل على صحة الإيمان وحياة القلب، فجزاهم الله عن المسلمين خير الجزاء. غير أنه يجب التنبه إلى أن العبادات مبناها على التوقيف، فكل اقتراح في بابها يجب أن يكون مستندا على دليل، فهي ليس مثـــل العادات التي مبناها على الإباحة، فالأصل فيها أنه يجوز فعلها ما لم يأت دليل يحظرها
فالواجب أن يحذر المسلم أن يقع في المحدثات التي حذر منها نبينا صلى الله عليه وسلم عندما قال " إياكم ومحدثات الأمور" وقال –عليه الصلاة والسلام- "كل بدعة ضلالة"، ومن ذلك أن يكون الذكر على هيئة جماعية أو التزام جماعي، لم يرد في شيء من الأحاديث.

فلو فرضنا أن طالبا للخير دعا إلى أن لا يدخل أحد مجلسهـم ـ مثلا ـ إلا أن يسلم ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم كلما دخل قبل أن يجلس لقلنا له:

لك أن تذكر أهل مجلسك بفضائل الصلاة على نبينا صلى الله عليه وسلم وتدعوهم إلى الإكثار منها، كما ورد في السنة، ولكن لا تجعل ذلك على هيئة الالتزام الجماعي بالطريقة التي دعوت إليها؛ خشية أن يكون من الإحداث في الدين، إذ لم ترد مثل هذه الهيئة عن النبي صلى الله عليه وسلم أو الصحابة. ومثل هذا ما يقترحه بعض أهل الخير الحريصين على الفضل في المنتديات، بالتزام الزائر بذكر مخصوص أو صلاة على النبي الكريم صلى الله عليه وسلم عند دخــوله، فله أن يذكر إخوانه بأن يحرص كل مشترك على التذكير بآية أو حديث أو فضل عمل، أو حكمة يختارها يذكرنا بها فإن ذلك من الذكرى التي تنفع المؤمنين، ولكن لا يلزم الجميع على أن يسجلوا حضورهم بالصلاة مثلا أو غير ذلك من الأذكار المخصوصــة، فإن هذا يشبه الالتزام الجماعي الذي لم يثبت به دليل، وقد ورد عــن الصحابة النهي عنه. فقد نهى ابن مسعود رضي الله عنه قومًا كانوا قد اجتمعوا في مسجد الكوفة يسبحون بالعدّ بصورة جماعية وذكر لهم إن ذلك من الإحداث في الدين. [قد رواه الدارمي وغيره بإسناد صحيح].

وأخيرا نذكر بما قاله العلماء بأن البدع تبدأ صغارا ثم تؤول كبارًا، بمعنى أن الإحداث في الدين -وهي البدع- يتطور ويزاد فيه ويبنى عليه، ولا يقف عند حد، حتى يأتي اليوم الذي تختلط السنن بالبدع، ولا يعرف المسلمون ما ورد مما حدث، كما فعلت الصوفية المبتدعة حتى آل بها الأمر إلى أن اخترعت طرقا وهيئات في الذكر ما أنزل الله بها من سلطان، وكل ذلك بسبب التسامح في البدء بالبدع الصغيرة، حتى صارت كبيرة. ولهذا كان السلف الصالح ينهون عن الابتداع أشد النهي، كما ذكر ذلك وروى عنهم ابن وضاح في كتابه القيم البدع والنهي عنها، وذكره غيره مثل الطرطوشي في كتابه الحوادث والبدع، وأبو شامة في كتابه الباعث على إنكار البدع والحوادث.

والله أعلم.

ا
.


الفتوى الثالثة:

أريد فتوى مستعجلة - جزاكم الله خير – في هذا الأمر..

في إحدى المنتديات وضعت إحداهن هذه المشاركة "

سجل حضورك اليومي بالصلاة على

سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ، أريد أن أعرف ما حكم

ذلك.. هل هذا من الدين؟

فأنا أخشى أن يكون ذلك من البدع ، و جزاكم الله خيرا .

الفتوى و هي تخص الشيخ محمد الفايز

* سؤالك قبل مشاركتك أمر طيب تشكرين عليه ؛ إذ كثير

من الأخوات تفعل الأمر ثمَّ تذهب للسؤال عنه .

أمَّا عن السؤال؛ فإنَّ مثل هذا المطلب ، و هو جمع عدد

معين من الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله

عليه و سلم أمر حادث ، لم يكن عليه عمل المتقدمين

من الصحابة و التابعين و من بعدهم ، ثم لا يظهر فيه فائدة

أو ميزة معينة .

فإن قيل: إنَّ فيه حثاً للناس لفعل هذه السنة العظيمة،

فيقال : بالإمكان حثهم ببيان فضل الصلاة على

رسول الله صلى الله عليه وسلم، لا بهذه الطريقة .

و إني أخشى أن يكون وراء مثل هذه الأفعال بعض أصحاب

البدع ، كالصوفية ونحوهم ، فينبغي الحذر

من ذلك.

و بكل حال .. و بغض النظر عمَّن وراء ذلك، إلا أن هذا الطلب

مرفوض لما ذكر .

أسأل الله أن يعمر قلبك بالإيمان ، و حبّ رسول الله

صلى الله عليه وسلم ، و أن يرزقك العلم النافع و

العمل الصالح ، و جميع فتياتنا المؤمنات.. آمين .


اللهم فاشهد قد بلغت

[ابو أسماء]

جزاك الله خيرا أخي الكريم
أقوال العلماء على العين والرأس
في الحقيقة كنت أعلم أن هذا من البدع
لكني أرى الناس تتهافت على هذه البدعة وكانهم لا يعقلون
وتبقى المسؤولية أمام الله على الإدارة وعلى الأعضاء ككل

[بصمة قلم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم أخي الفاضل على هذا النقل القيم
والله تم التنبيه لهذا من قبل ولم نجد أذانا صاغية فنسأل الله أن يكون هذا الموضوع تذكرة لمن يزاولون هذه البدعة

[اية الرحمن1988]

بارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك
لأول مرة أقرأ مثل هاته الفتوى وأنا حريصة جدا على أمور الدين لكي لا أقع في البدع
وكنت ممن يردون على هاته المواضيع
جزاك الله كل خير

[محمد 1392]

بارك الله فيكم على التنبيه و جعله الله في ميزان حسناتك اللهم صل و سلم على محمد صلى الله عليه و سلم

[عبد الله-1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khaoula23

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم أخي الفاضل على هذا النقل القيم
والله تم التنبيه لهذا من قبل ولم نجد أذانا صاغية فنسأل الله أن يكون هذا الموضوع تذكرة لمن يزاولون هذه البدعة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وفيكم بارك الله اختي الفاضلة وأسأل الله ان يكتب أجركم وان يجعلنا وإياكم ممن يدعون لدينه بالحكمة والموعظة الحسنة
اللهم آمين.

[عبد الله-1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اية الرحمن1988

بارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك
لأول مرة أقرأ مثل هاته الفتوى وأنا حريصة جدا على أمور الدين لكي لا أقع في البدع
وكنت ممن يردون على هاته المواضيع
جزاك الله كل خير

وفيكم بارك الله أختي الكريمة
والحمد لله فالمسلم عليه أن يكون وقافا عند حدود الله.

[عبد الله-1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجروح للتربية

بارك الله فيكم على التنبيه و جعله الله في ميزان حسناتك اللهم صل و سلم على محمد صلى الله عليه و سلم

وفيكم بارك الله اخي العزيز نسأل الله ان يجعلنا من حماة دينه.

[السلفية الجزااائرية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله-1

إليكم بعض الفتاوى في هذه القضية والرجاء من الإخوة أن لايحكموا عواطفهم في الأمور التوقيفية والنقل وكلام العلماء من النقل .
أكتب هذا الموضوع بنية النصيحة لإخواني وأخواتي قصد تصحيح اخطاء بعضنا البعض وخاصة إذا كانت هذه الأخطاء متعلقة بالدين وقضية الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بهذه الطريقة تعتبر بدعة لا يجوز العمل بها والبدعة كما تعلمون تعتبر أخطر من الكبائر فاحذروا إخواني الكرام وأخواتي الكريمات من الوقوع في البدع وأنتم لا تشعرون
وأخيرا وأرجو من الله الإخلاص في القول والعمل.

الفتوى الأولى:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ الكريم والشيخ الفاضل / عبد الرحمن السحيم
أرجو أن تخبرني ما حكم مثل هذه المشاركة التي أنتشرت
في المنتديات وهو موضوع بعنوان ( سجل حضورك بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم )
ومنهم من يقول أنها بدعه
أرجو إفادتي وجزاك الله خيراً
الجواب:
هذا من البدع الْمُحدَثَة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هذا من البدع الْمُحدَثَة
نعم .. لو تم التذكير به في يوم أو في مناسبته كيوم الجمعة الذي جاء الحث على إكثار الصلاة فيه على النبي صلى الله عليه وسلم فلا بأس
أما أن يكون بشكل يومي ، وسجِّل حضورك
فهذا لا شك أنه من البدع
والله أعلم

الفتوى الثانية:
**********************
انتشرت في المنتديات مواضيع تحمل اسم "سجل حضورك بالصلاة على النبي" بحيث يشارك فيها العضو بكتابة رد يحوي صلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم. فهل هذه الطريقة مشروعة بارك الله فيكم؟

المفتي: حامد بن عبد الله العلي الإجابة:
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد:
فإنه ينبغي التنبيه على أمر مهم، وهو أن كثيرًا من الإخوة يقصدون الخير وتكثير الحسنات فتخطر على بالهم بعض الأفكار في ترديد الأذكار أو الصلوات على نبينا صلى الله عليه وسلم وهم يشكرون على هذا الحرص على فعل الخيرات، وهو يدل على صحة الإيمان وحياة القلب، فجزاهم الله عن المسلمين خير الجزاء. غير أنه يجب التنبه إلى أن العبادات مبناها على التوقيف، فكل اقتراح في بابها يجب أن يكون مستندا على دليل، فهي ليس مثـــل العادات التي مبناها على الإباحة، فالأصل فيها أنه يجوز فعلها ما لم يأت دليل يحظرها
فالواجب أن يحذر المسلم أن يقع في المحدثات التي حذر منها نبينا صلى الله عليه وسلم عندما قال " إياكم ومحدثات الأمور" وقال –عليه الصلاة والسلام- "كل بدعة ضلالة"، ومن ذلك أن يكون الذكر على هيئة جماعية أو التزام جماعي، لم يرد في شيء من الأحاديث.

فلو فرضنا أن طالبا للخير دعا إلى أن لا يدخل أحد مجلسهـم ـ مثلا ـ إلا أن يسلم ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم كلما دخل قبل أن يجلس لقلنا له:

لك أن تذكر أهل مجلسك بفضائل الصلاة على نبينا صلى الله عليه وسلم وتدعوهم إلى الإكثار منها، كما ورد في السنة، ولكن لا تجعل ذلك على هيئة الالتزام الجماعي بالطريقة التي دعوت إليها؛ خشية أن يكون من الإحداث في الدين، إذ لم ترد مثل هذه الهيئة عن النبي صلى الله عليه وسلم أو الصحابة. ومثل هذا ما يقترحه بعض أهل الخير الحريصين على الفضل في المنتديات، بالتزام الزائر بذكر مخصوص أو صلاة على النبي الكريم صلى الله عليه وسلم عند دخــوله، فله أن يذكر إخوانه بأن يحرص كل مشترك على التذكير بآية أو حديث أو فضل عمل، أو حكمة يختارها يذكرنا بها فإن ذلك من الذكرى التي تنفع المؤمنين، ولكن لا يلزم الجميع على أن يسجلوا حضورهم بالصلاة مثلا أو غير ذلك من الأذكار المخصوصــة، فإن هذا يشبه الالتزام الجماعي الذي لم يثبت به دليل، وقد ورد عــن الصحابة النهي عنه. فقد نهى ابن مسعود رضي الله عنه قومًا كانوا قد اجتمعوا في مسجد الكوفة يسبحون بالعدّ بصورة جماعية وذكر لهم إن ذلك من الإحداث في الدين. [قد رواه الدارمي وغيره بإسناد صحيح].

وأخيرا نذكر بما قاله العلماء بأن البدع تبدأ صغارا ثم تؤول كبارًا، بمعنى أن الإحداث في الدين -وهي البدع- يتطور ويزاد فيه ويبنى عليه، ولا يقف عند حد، حتى يأتي اليوم الذي تختلط السنن بالبدع، ولا يعرف المسلمون ما ورد مما حدث، كما فعلت الصوفية المبتدعة حتى آل بها الأمر إلى أن اخترعت طرقا وهيئات في الذكر ما أنزل الله بها من سلطان، وكل ذلك بسبب التسامح في البدء بالبدع الصغيرة، حتى صارت كبيرة. ولهذا كان السلف الصالح ينهون عن الابتداع أشد النهي، كما ذكر ذلك وروى عنهم ابن وضاح في كتابه القيم البدع والنهي عنها، وذكره غيره مثل الطرطوشي في كتابه الحوادث والبدع، وأبو شامة في كتابه الباعث على إنكار البدع والحوادث.

والله أعلم.

ا
.


الفتوى الثالثة:

أريد فتوى مستعجلة - جزاكم الله خير – في هذا الأمر..

في إحدى المنتديات وضعت إحداهن هذه المشاركة "

سجل حضورك اليومي بالصلاة على

سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ، أريد أن أعرف ما حكم

ذلك.. هل هذا من الدين؟

فأنا أخشى أن يكون ذلك من البدع ، و جزاكم الله خيرا .

الفتوى و هي تخص الشيخ محمد الفايز

* سؤالك قبل مشاركتك أمر طيب تشكرين عليه ؛ إذ كثير

من الأخوات تفعل الأمر ثمَّ تذهب للسؤال عنه .

أمَّا عن السؤال؛ فإنَّ مثل هذا المطلب ، و هو جمع عدد

معين من الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله

عليه و سلم أمر حادث ، لم يكن عليه عمل المتقدمين

من الصحابة و التابعين و من بعدهم ، ثم لا يظهر فيه فائدة

أو ميزة معينة .

فإن قيل: إنَّ فيه حثاً للناس لفعل هذه السنة العظيمة،

فيقال : بالإمكان حثهم ببيان فضل الصلاة على

رسول الله صلى الله عليه وسلم، لا بهذه الطريقة .

و إني أخشى أن يكون وراء مثل هذه الأفعال بعض أصحاب

البدع ، كالصوفية ونحوهم ، فينبغي الحذر

من ذلك.

و بكل حال .. و بغض النظر عمَّن وراء ذلك، إلا أن هذا الطلب

مرفوض لما ذكر .

أسأل الله أن يعمر قلبك بالإيمان ، و حبّ رسول الله

صلى الله عليه وسلم ، و أن يرزقك العلم النافع و

العمل الصالح ، و جميع فتياتنا المؤمنات.. آمين .


اللهم فاشهد قد بلغت

بـــــــارك الله فيك...
أخي في الله أنا كتبت صلو على محمد صلى الله عليه وسلم في توقيعي فهل هذا من البدع...
أرجوا منكم ان رأيتم فينا شيئا مخالفا أن تنصحونا لأننا ان شاء الله نحاول السير على المنهج الحق فإن رأيتم منا أي خطأ فوجهونا ...وجـــــزاكم الله خيرا...

[محب السلف الصالح]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكم

وأعلم أني أحببتك في الله

[عبد الله-1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عياد محمد العربي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكم

وأعلم أني أحببتك في الله

أحبك الله الذي أحببتني من اجله وأسأله تعالى ان يجمعنا بهذا الحب في جنته.

[عبد الله-1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السلفية الجزااائرية

بـــــــارك الله فيك...
أخي في الله أنا كتبت صلو على محمد صلى الله عليه وسلم في توقيعي فهل هذا من البدع...
أرجوا منكم ان رأيتم فينا شيئا مخالفا أن تنصحونا لأننا ان شاء الله نحاول السير على المنهج الحق فإن رأيتم منا أي خطأ فوجهونا ...وجـــــزاكم الله خيرا...

وفيكم بارك الله أختي الفاضلة
علامة إيمان المسلم هي الإنقياد لامر الله عزوجل ومخالفة الهوى عند ظهور الحق
أسأل الله أن يجعلكم من اهل الفردوس الأعلى من الجنة
أما بخصوص سؤالكم فلقد أرسلته لاحد المشائخ من علمائنا اهل السنة وأنتظر الجواب منه إن شاء الله.

[السلفية الجزااائرية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله-1

وفيكم بارك الله أختي الفاضلة
علامة إيمان المسلم هي الإنقياد لامر الله عزوجل ومخالفة الهوى عند ظهور الحق
أسأل الله أن يجعلكم من اهل الفردوس الأعلى من الجنة
أما بخصوص سؤالكم فلقد أرسلته لاحد المشائخ من علمائنا اهل السنة وأنتظر الجواب منه إن شاء الله.

جزاك الله خيرا أخي الفاضل وجعلها في ميزان حسناتك آمين ...
والله نتمى من الاخوة والأخوات ان رأو ما يخالف الشرع أن ينصحوا ...

[عبد الله-1]

قريبا إن شاء الله سأرد على سؤالك أختي السلفية
أنتظر الجواب من المشائخ الذين أرسلت لهم السؤال وصلني جواب واحد وانتظر الجواب الثاني .

[السلفية الجزااائرية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله-1

قريبا إن شاء الله سأرد على سؤالك أختي السلفية
أنتظر الجواب من المشائخ الذين أرسلت لهم السؤال وصلني جواب واحد وانتظر الجواب الثاني .

بارك الله فيك وجعلها الله في ميزان حسناتك....