التعدد ما له وما عليه أم تراه عليه فقط؟

[نسائم الهدى]

السلام عليكم أخواتي وإخوتي
عادت من جديد أختكم(الصااااااامطة) بموضوع شغلها نوعا ما
كما يظهر من العنوان الموضوع عن التعدد وما له وما عليه
لقد لاحظت في كثيييير من المواضيع والنقاشات بأن النساء والفتيات يرين بأن زواج الزوج مرّة أخرى شيء مرفووووووض قطعا
ولا يقبلنه على أنفسهن أبدا وكأنه شيء محرم لا سمح الله
يعني في رأيكم
*
*
*
هل التعدد شيء مؤلم لهذه الدرجة؟؟؟
*
*
*
وإن كان كذلك
فلماذا أحلّه الله تعالى لعباده؟؟؟
*
*
*
ولماذا لم يسمى أبغض الحلال عند الله مثل الطلاق؟؟؟
*
*
*
وهل نحن أحنّ وأرحم على بعضنا وعلى أنفسنا أكثر من رحمة الله تعالى بنا؟؟؟
*
*
*
وألا يعتبر رفض التعدد من وجوه الإعتراض على شرع الله؟؟؟
*
لأنه وحسب علمي فالأصل هو التعدد
والإستثناء الزواج بواحدة
*
*
*
هل نحن لدينا شعور وإحساس وزوجات الصحابة مثلا(حتى لا أقول زوجات النبي حبيبي محمد صل الله عليه وسلم)عديمات الشعور؟
*
*
*
هل نحن لدينا في صدورنا خافق وهن كن يحملن صخورا بين جنوبهن؟
*
*
*
أم هل نحن رومنسيات وهن كن وحوش عديمات الإحساس؟
*
*
*
وإن لم يكن كذلك
فكيف قبلن بزواج أزواجهن من أخريات ونحن لا نقبل؟
*
*
*
أم أنهن كن راضيات بحكم الله تعالى وبشريعته دون نقاش ونحن نناقش شريعة الله باسم حرية المرأة وحرية الإنسان؟
*
*
*
أم تراني مخطئة؟؟؟
*
*
*
وإذا كنت كذلك
فهل لكم يا أخواتي وإخوتي أن تصححوا لي خطئي وتقنعوني
*
*
*
أرجوا أن لا يزعج موضوعي أياً كان
بارك الله فيكم مسبقاً
وسلاااااااااااااااااااااااااااام

[الغيورة على دينها]

السلام عليكم أخواتي وإخوتي
عادت من جديد أختكم(الصااااااامطة) بموضوع شغلها نوعا ما
كما يظهر من العنوان الموضوع عن التعدد وما له وما عليه
لقد لاحظت في كثيييير من المواضيع والنقاشات بأن النساء والفتيات يرين بأن زواج الزوج مرّة أخرى شيء مرفووووووض قطعا
ولا يقبلنه على أنفسهن أبدا وكأنه شيء محرم لا سمح الله
يعني في رأيكم
هل التعدد شيء مؤلم لهذه الدرجة؟؟؟
وإن كان كذلك
فلماذا أحلّه الله تعالى لعباده؟؟؟
ولماذا لم يسمى أبغض الحلال عند الله مثل الطلاق؟؟؟
وهل نحن أحنّ وأرحم على بعضنا وعلى أنفسنا أكثر من رحمة الله تعالى بنا؟؟؟
وألا يعتبر رفض التعدد من وجوه الإعتراض على شرع الله؟؟؟
لأنه وحسب علمي فالأصل هو التعدد
والإستثناء الزواج بواحدة
أم تراني مخطئة؟؟؟
وإذا كنت كذلك
فهل لكم يا أخواتي وإخوتي أن تصححوا لي خطئي وتقنعوني
أرجوا أن لا يزعج موضوعي أياً كان
بارك الله فيكم مسبقاً
وسلاااااااااااااااااااااااااااام

مع كل تقديري لقناعاتك التي من المؤكد لا تتعارض والشرع ... لكن فقط الرجاء احتفظي بهذا الموضوع المعبر عن قناعاتك طبعا لحين بنائك لبيتك الخاص بك ... عندها كيف سيبدو لك أن تقاسمك امرأة أخرى زوجك وقرة عينك ؟
فبعد أن تكوني قد اعتدت:
- على رؤيته كل يوم بنهاره وليله يصبح مقسما بينك وبينها.
- على بقائه حين غضبه منك يصبح قادرا على الخروج ليعوض عندها فتكون هي متنفسه.
- غيرتك الطبيعية التي كانت تصيبك بالجنون وهو منكب على عمله وليس إلى جانبك، فكيف بك وهو عند "ضرتك"
- بعد أن كان يتغزل بك أنت وفقط في دنياه ... أصبحت أخرى جزء من قصائد غزله وقد تكون محظوظة في جمائلها الفائق.
تقبلي تحياتي أختاه .. سلام

[نسائم الهدى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغيورة على دينها

مع كل تقديري لقناعاتك التي من المؤكد لا تتعارض والشرع ... لكن فقط الرجاء احتفظي بهذا الموضوع المعبر عن قناعاتك طبعا لحين بنائك لبيتك الخاص بك ... عندها كيف سيبدو لك أن تقاسمك امرأة أخرى زوجك وقرة عينك ؟
فبعد أن تكوني قد اعتدت:
-1 على رؤيته كل يوم بنهاره وليله يصبح مقسما بينك وبينها.
-2 على بقائه حين غضبه منك يصبح قادرا على الخروج ليعوض عندها فتكون هي متنفسه.
-3 غيرتك الطبيعية التي كانت تصيبك بالجنون وهو منكب على عمله وليس إلى جانبك، فكيف بك وهو عند "ضرتك"
-4 بعد أن كان يتغزل بك أنت وفقط في دنياه ... أصبحت أخرى جزء من قصائد غزله وقد تكون محظوظة في جمائلها الفائق.
تقبلي تحياتي أختاه .. سلام

بارك الله فيك أخيتي الحبيبة على الرد
ولكن اسمحي لي بتوضيح أو بالتعليق على بعض النقاط في ردك
1: أنتن ترين الزواج تملّك وأنا أراه شراكة والأمر مختلف(وسأشرح لكن ذلك في ما بعد)
2: هذا سيكون أفضل حتى تحتطن جيدا ولا تغضبوهم أبدا
3: الحياة الزوجية ليست اهتمام بالزوجة وفقط بل لكل مشاغله وهمومه التي من الممكن جدا أن تبعده عن الطرف الآخر لبعض الوقت
وليكن الأمر وكأنكن متزوجات من رجال يعملون في الصحراء ألا يغيب من يعمل بالصحراء عن زوجته طيلة 45 يوما؟
4: هذا على ما أعتقد سيكون في صالحكن حتى تهتممن بأنفسكن أكثر
ومن لم تكن ذات حظ في الجمال ستكون ذات حظ في اللباقة وحسن التصرف والأخلاق وستحاول زيادة على ذلك تحسين مظهرها لتكون الأفضل والعكس مع من هي ذات حظ في الجمال وهكذا ستعم المنفعة على الإثنتين
أعلم بأنني لن أقنعكن ولو حاولت وحاولت
ولكن يبقى الإختلاف في الرأي لا يفسد للودّ قضية
أليس كذلك؟
سلااااااااااااااااااااااااااام

[سَلْسَبِيّلْ]

الله لا يوضع اي وحدة للتعدد لانه امر شيء في الدنيا

[نسائم الهدى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hanadi193

الله لا يوضع اي وحدة للتعدد لانه امر شيء في الدنيا

بارك الله فيك أخيتي الحبيبة
ولكن لدي سؤال
هل تتكلّمين عن تجربة أم ملاحظة فقط؟
أعتذر على السؤال ولكنني لم أقابل من قبل امرأة لديها ضرّة لذا لا أعرف كيف هو الشعور ولا حتى كملاحظة
سلاااااااااااااااااااااااااام

[مريم الصابرة]

السلام عليكم أختي مرحبا برجوعك لينا اختي هي واعرة المرا تتقبل وحدة تشاركها في راجلها والمعروف الغيرة عند المرا كالسم مي كاين حالات وين لازم نتقبلوا مثلا كي تكون المرا عاقر ما تولدش لازم عليها تتقبل وجود إمرأة أحرى لازم زوجها يكون عندوا ولاد اللي ما تقدرش المرا العاقر تجيبهم أما فالحالات لخرى كل وحدة ورايها هو الشرع والدين حلل أربعة مي إحنا من نتقبلوش نصف وحدة رأي الشحصي وبالنسبة ليا محال نتزوج أنا على ضرة ونهدم عايلة ونتقبل الصرة في حالة إني ما نجيبش أولاد شكرا لك اختي

[نسائم الهدى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريلينا

السلام عليكم أختي مرحبا برجوعك لينا اختي هي واعرة المرا تتقبل وحدة تشاركها في راجلها والمعروف الغيرة عند المرا كالسم مي كاين حالات وين لازم نتقبلوا مثلا كي تكون المرا عاقر ما تولدش لازم عليها تتقبل وجود إمرأة أحرى لازم زوجها يكون عندوا ولاد اللي ما تقدرش المرا العاقر تجيبهم أما فالحالات لخرى كل وحدة ورايها هو الشرع والدين حلل أربعة مي إحنا من نتقبلوش نصف وحدة رأي الشحصي وبالنسبة ليا محال نتزوج أنا على ضرة ونهدم عايلة ونتقبل الصرة في حالة إني ما نجيبش أولاد شكرا لك اختي

بارك الله فيك أختي الحبيبة مرلينا
وربي يسلمك من كل شر يااااا رب
هو أكييييييييييد أنا ما قلتش أنو الواحد يتزوج زوجة ثانية على مزاجه أو لمجرد ملىء الفراغ مثلا
ولكن عندما تكون لديه أسبابه التي لا تخفى على أحد
لما لا تستطيع الزوجة تقبل الأمر؟؟؟
على العموم بارك الله فيك حبيبتي على المرور
وكما قلت لأختنا في الله الغيورة على دينها
الإختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية
وسلاااااااااااااااااااام

[الواثق]

ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء..................ان التعدد وليت نشوف فيه بالفاصلة ................يعني اغلب الرجال متزوج 0.5 امرأة لانها كل وقتها في الخارج ................عاملة ماشاء الله...................اذا حب مرأة في الدار يشوف 0.5 امرأة اخرى يولي عندها لاقارد في الليل ممكن طبيبة او ممرضة ههه..................المجموع زوج نساء .............بصح يخدمو خدمة مرأة وحدة .........................................والله اعلم والله المستعان............................وانت اختي بتفكيريكي راكي 4 ماكلاه يزيد يزوج عليك

[نسائم الهدى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواثق

ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء..................ان التعدد وليت نشوف فيه بالفاصلة ................يعني اغلب الرجال متزوج 0.5 امرأة لانها كل وقتها في الخارج ................عاملة ماشاء الله...................اذا حب مرأة في الدار يشوف 0.5 امرأة اخرى يولي عندها لاقارد في الليل ممكن طبيبة او ممرضة ههه..................المجموع زوج نساء .............بصح يخدمو خدمة مرأة وحدة .........................................والله اعلم والله المستعان............................وانت اختي بتفكيريكي راكي 4 ماكلاه يزيد يزوج عليك

يعني الموضوع جا على قلبكم كما يقال
وكما أقول أنا عجبكم الحال كي (شهد شاهد من أهلها)صح؟
لكن أنا يا أخي ما يحيرني هو
هل نحن لدينا شعور وإحساس وزوجات الصحابة مثلا(حتى لا أقول زوجات النبي حبيبي محمد صل الله عليه وسلم)عديمات الشعور؟
هل نحن لدينا في صدورنا خافق وهن كن يحملن صخورا بين جنوبهن؟
أم هل نحن رومنسيات وهن كن وحوش عديمات الإحساس؟
وإن لم يكن كذلك
فكيف قبلن بزواج أزواجهن من أخريات ونحن لا نقبل؟
أم أنهن كن راضيات بحكم الله تعالى وبشريعته دون نقاش ونحن نناقش شريعة الله باسم حرية المرأة وحرية الإنسان؟
على كل حال بارك الله فيك أخي الواثق على الرد
وأضحك الله سنك أخي
لقد ذكرتني بأبي الذي يقول لماما(أنا عندي ولادي رجال فقط ما عنديش طفلة كي عاد عندي طفلة بعشر رجال ألور ما عنديش البنات)
وماذا نقول غير ما يقوله أحد الإخوة داااائما........الله المستعان
سلاااااااااااااااااااااام

[الواثق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أخت الرجال

يعني الموضوع جا على قلبكم كما يقال
وكما أقول أنا عجبكم الحال كي (شهد شاهد من أهلها)صح؟
لكن أنا يا أخي ما يحيرني هو
هل نحن لدينا شعور وإحساس وزوجات الصحابة مثلا(حتى لا أقول زوجات النبي حبيبي محمد صل الله عليه وسلم)عديمات الشعور؟
هل نحن لدينا في صدورنا خافق وهن كن يحملن صخورا بين جنوبهن؟
أم هل نحن رومنسيات وهن كن وحوش عديمات الإحساس؟
وإن لم يكن كذلك
فكيف قبلن بزواج أزواجهن من أخريات ونحن لا نقبل؟

أم أنهن كن راضيات بحكم الله تعالى وبشريعته دون نقاش ونحن نناقش شريعة الله باسم حرية المرأة وحرية الإنسان؟
على كل حال بارك الله فيك أخي الواثق على الرد
وأضحك الله سنك أخي
لقد ذكرتني بأبي الذي يقول لماما(أنا عندي ولادي رجال فقط ما عنديش طفلة كي عاد عندي طفلة بعشر رجال ألور ما عنديش البنات)
وماذا نقول غير ما يقوله أحد الإخوة داااائما........الله المستعان
سلاااااااااااااااااااااام

اسئلة وجيهة اختي الفاضلة لو كان نقلتيها مع الموضوع باش يجابوك البنات.......................................

بالنسبة للنساء هن يعارضن الفكرة وهي اصلا نادرة بل اصبحت قليلا ماتذكر فالرجل اما واحدة او راهو يقلي في البيض على روحو ههه......................يحوسو على واحد غني مترفه ويشرطو عليه عدم التعدد ؟؟؟؟ .............................................اشرطو ها على الزوالي واللي قادر وعلاه لا لا ؟؟؟............

اما الاخ الذي يقول دائما تلك الكلمة فانا أأيده واقول معه................................الله المستعان

[نسائم الهدى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواثق

اسئلة وجيهة اختي الفاضلة لو كان نقلتيها مع الموضوع باش يجابوك البنات.......................................

بالنسبة للنساء هن يعارضن الفكرة وهي اصلا نادرة بل اصبحت قليلا ماتذكر فالرجل اما واحدة او راهو يقلي في البيض على روحو ههه......................يحوسو على واحد غني مترفه ويشرطو عليه عدم التعدد ؟؟؟؟ .............................................اشرطو ها على الزوالي واللي قادر وعلاه لا لا ؟؟؟............

اما الاخ الذي يقول دائما تلك الكلمة فانا أأيده واقول معه................................الله المستعان

بارك الله فيك أخي الواثق مرة أخرى
وقد فعلت ما اقترحته فشكرا جزيلا لك
وهو كما قلت أنا موافقة معك
ولكن.............الله المستعان
سلاااااااااااااااااااااااام

[الباديسي]

الرجل القادر على ذلك ماديا وصحيا وتعاملا عادلا لا بأس يتزوج لانه يملك ما يرضي بهع كل الاطراف

[نسائم الهدى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباديسي

الرجل القادر على ذلك ماديا وصحيا وتعاملا عادلا لا بأس يتزوج لانه يملك ما يرضي بهع كل الاطراف

بارك الله فيك أخي الباديسي على الرد
ولكن حتى من يمتلك كل ذلك لا ولم ولن يرضي كل الأطراف ولا حتى طرف واحد ولو حرص كل الحرص
لأن الأمر مرفوض من الأول ودون اعتبارات أو استثناءات.
الله المستعان أخي
سلاااااااااااااااااااااام

[سلمى_2008]

سلاام حبيبتي كروووومة اهلا بعودتك الينا يا اختي كريمة هادا الامر اصعب يا عزيزتي فمهما حاولت إقناعهن بكل الايات و الأحاديث عن تحبيب تعدد الزوجات ، ومهما أتيتي لهن بالدراسات السايكلوجية و الفايسلوجية عن هرمونات الذكر ، مهما كلمتهن عن بنت خالة فلان الي زوجها مزوج وحدة اخرى والكل مرتاح وحتى ادا عطيتلها مثال على مسلسل الحج متولي هههه ..تبقى الطبينة غبينة ولو كانت عجينة ، و الضرة مرة ولو كانت حرة وانا واحدة منهمن هههههههه لكن يا كريمة العددل صعييب في وقتنا هاادا الرجل يكون متزوج واحدة فقط ولا يعطيها حقوقها فكيف به اذا تزوج بثانية الا من رحمه الله علبالك وعلاه منحبش واحد ريش و نحب نتزوج من واحد زواالي على جال الشيء هادا بااش ميقولي لا ثانية لا ثالثة لا بطيخ ههههه سلااااام
وفي الاخير انا راني قاعدا نهدر هك وانتي تهدر هكاك والخر تهر خلاف مي لازم مننساوش بانه لا نستطيع الحكم إلا بعد الزواج على هذا الأمر كون التجربة لها دور كبير في ذلك .. والاحلام التي قبل الزواج يأتيها الواقع ليقبرها شر قبرة ..

[birlakhal]

الأصل في كتاب الله هو التعدد( انكحوا ماطاب لكم من النساء مثنى و ...فإن خفتم الا تعدلوا فواحدة), لكن عندما صار الامر بيد النساء تم تفصيل قانون تفكيك الاسرة الجديد على مقاس من وضعنه من النسوة وتجاهل ماجاء به الشرع حيث أصبحت موافقة الزوجة الاولى شرطا للتعدد وهذا ما يجعل الامر مستحيلا (و ما يرد في هذا المنتدى من آراء لخير دليل).
لقد أُغلق باب التعدد المشروع وفُتح باب العشق الممنوع .
تقبلوا تحياتي