ما رايك في الزواج بامراة تكبرك في السن ....مع تلاؤم كل الظروف

[cher]

اصبحت الافكار الغربية تغزوا العامل العربي في جميع النواحي . فاين نحن من التقليد والاجتهاد ؟
لا سيما افكار الزواج والحياة الاجتماعية....وعلى غرار هذا نود التحدث عن تلك الطموح الجارفة عند الشباب المتحمس لصنع المستقبل او بالاحر اصطناعه ان صح التعبير
هناك الكثير من الشباب العربي الذي يرى ان نجاعة العلاقة الزوجية لا تعتمد على مقياس السن ويرى البعض الاخر انها مرسوم وزاري لا يمكن التخلي عنه .......!!!!!!!!!!!!
دعونا ايها الاصدقاء نفتح هذا النقاش ونكشف الاضواء على هذه العلاقات. ونسطر اسباب النجاح والفشل في هذة الارتباطات الزوجية
ارجوا معاينة الموضوع من فضلكم
تقبلوا تحياتي.......

[وحيد الحيراني]

اذا أراد المرء النجاح في حياته عليه باتباع دستور القرءان وسنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فاضفر بذات الدين تربت يداك...
وبهذا يصير لدينا المقياس الرئيسي للاختيار .... فلا حرج ان كانت أكبر منه في السن أو فقيرة أو غير جميلة جدا...... الخ
المهم أن تكون تخاف الله.....
والله أعلم

[said64]

السلام عليكم
الزواج ليس ورقة او وثيقة تكتب وترمى مع باقي الاغراض بل هوميثاق غليظ بين طرفين ارتضيا لانفسهم ان يعيشو بمودة ورحمة
وهذا الزواج لايمكن ان يكون ناجحا الا بمقايس تحده وتظبطه منها تفاهم بين الطرفين ومقدرة كل منهما على مسيارة الطرف الاخرى ولا نتجاهل ماامرنا به الرسول في اختيار المراة ذات الدين والجمال والحسب والنسب والمال وكذالك على المراة ان تراعي في اختيارها للرجل بان يكون ذا دين وخلق وعلم وعمل
ويعتبر السن شرط اساسي في الزواج فارى ان من يقول ان السن لايهم فهو مخطئ فكم من حالات طلاق كان سببها الفارق السني فلايعقل ان يتزوج رجل في وقتنا الحالي امراة تفوقه 10سنوات او اكثر ولا امراة ان تتزوج رجل يفوقها 15سنة

[said64]

السلام عليكم
الزواج ليس ورقة او وثيقة تكتب وترمى مع باقي الاغراض بل هوميثاق غليظ بين طرفين ارتضيا لانفسهم ان يعيشو بمودة ورحمة
وهذا الزواج لايمكن ان يكون ناجحا الا بمقايس تحده وتظبطه منها تفاهم بين الطرفين ومقدرة كل منهما على مسيارة الطرف الاخرى ولا نتجاهل ماامرنا به الرسول في اختيار المراة ذات الدين والجمال والحسب والنسب والمال وكذالك على المراة ان تراعي في اختيارها للرجل بان يكون ذا دين وخلق وعلم وعمل
ويعتبر السن شرط اساسي في الزواج فارى ان من يقول ان السن لايهم فهو مخطئ فكم من حالات طلاق كان سببها الفارق السني فلايعقل ان يتزوج رجل في وقتنا الحالي امراة تفوقه 10سنوات او اكثر ولا امراة ان تتزوج رجل يفوقها 15سنة

[djamilmed]

السلام عليكم

المهم في الزواج هو وجود الزوجة الصالحة بكل معانيها من أخلاق و جمال و عقل و دين ، أما السن في رأي لا اساس له ، المهم هي ان تكون واعية بالمسؤولية عن الزواج

[TITO30dz]

نتزوجها كبيرو وين راه المشكل المهم تكون في المستوى المطلوب وتقدر الحياة الزوجية

[المهندس هلال]

اذا كان صبورا وعاقلا ومتغافلا عن بعض تفهاتهن فالامر يسير
والا فعليه ان يتزوج مثل اترابه من الشباب

[وديع 09]

صالحة فاضلة متفهمة لا يهم سنها ........................00000000000000000000000000 000000000000000000

[نسائم الهدى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة said64

السلام عليكم
الزواج ليس ورقة او وثيقة تكتب وترمى مع باقي الاغراض بل هوميثاق غليظ بين طرفين ارتضيا لانفسهم ان يعيشو بمودة ورحمة
وهذا الزواج لايمكن ان يكون ناجحا الا بمقايس تحده وتظبطه منها تفاهم بين الطرفين ومقدرة كل منهما على مسيارة الطرف الاخرى ولا نتجاهل ماامرنا به الرسول في اختيار المراة ذات الدين والجمال والحسب والنسب والمال وكذالك على المراة ان تراعي في اختيارها للرجل بان يكون ذا دين وخلق وعلم وعمل

لااااااااااا يا أخي
أنت مخطيء في هذا (الذي سطرته بالأحمر)
فحبيبي محمد رسول الله صل الله عليه وسلم لم يأمركم معشر الشباب باختيار ذات الجمال والحسب والنسب والمال
وإليك شرح الحديث
روى أبو داود والنسائي عن أبي هريرة رضي الله عنه: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "تنكح المرأة لأربع لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك". يرجى بيان شرح الحديث وبيان معنى تربت يداك؟
جزاكم الله خيراً.



الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد:
فهذا الحديث رواه البخاري ومسلم ورواه أصحاب السنن. ومعناه أن عادة الناس أن يرغبوا في المرأة ويختاروها لإحدى خصال وهي: الجمال والمال والحسب والدين، وإن اللائق بذوي المروءات وأرباب الديانات أن يكون الدين مطمح نظرهم فيما يأتون ويذرون، سيما فيما يدوم أمره ويعظم خطره. فلذلك حث المصطفى صلى الله عليه وسلم بآكد وجه وأبلغه، فأمر بالظفر بذات الدين الذي هو غاية البغية، ومنتهى الاختيار والطلب. وإذا انضاف إلى الدين الجمال وغيره من الصفات المذكورة فحسن، وإلا كان الدين أولى وأجدر بالحظوة والمتابعة.
وأما معنى (تربت يداك) فهو في الأصل دعاء معناه: لصقت يداك بالتراب من شدة الفقر إن لم تفعل، ولكن العرب أصبحت تستعمله لمعان أخر كالمعاتبة والإنكار وتعظيم الأمر والحث على الشيء وهذا هو المراد منها في هذا الحديث.. والله تعالى أعلم.



وآخر

لم أفهم معنى قول الرسول صلى الله عليه وسلم : ( تنكح المرأة لأربع مالها وجمالها وحسبها ودينها ) فهل هذا يعني أن المرأة يجب أن تكون غنية وجميلة وذات حسب وأن تكون متدينة ؟ موضوع التدين واضح بالنسبة لي ولكن ماذا عن بقية الأشياء ؟

الحمد لله :
هذا الحديث رواه البخاري (4802) ومسلم (1466) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لِأَرْبَعٍ : لِمَالِهَا ، وَلِحَسَبِهَا ، وَلِجَمَالِهَا ، وَلِدِينِهَا ، فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ ) .
وليس في الحديث أمر أو ترغيب في نكاح المرأة لأجل جمالها أو حسبها أو مالها.
وإنما المعنى : أن هذه مقاصد الناس في الزواج ، فمنهم من يبحث عن ذات الجمال ، ومنهم من يطلب الحسب ، ومنهم من يرغب في المال ، ومنهم من يتزوج المرأة لدينها ، وهو ما رغب فيه النبي صلى الله عليه وسلم بقوله : ( فاظفر بذات الدين تربت يداك ) .
قال النووي رحمه الله في شرح مسلم :
" الصحيح في معنى هذا الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر بما يفعله الناس في العادة فإنهم يقصدون هذه الخصال الأربع ، وآخرها عندهم ذات الدين ، فاظفر أنت أيها المسترشد بذات الدين ، لا أنه أمر بذلك ... وفي هذا الحديث الحث على مصاحبة أهل الدين في كل شيء لأن صاحبهم يستفيد من أخلاقهم وحسن طرائقهم ويأمن المفسدة من جهتهم " اهـ باختصار .
وقال المباركفوري في تحفة الأحوذي :
" قال القاضي رحمه الله : من عادة الناس أن يرغبوا في النساء ويختاروها لإحدى الخصال واللائق بذوي المروءات وأرباب الديانات أن يكون الدين مطمح نظرهم فيما يأتون ويذرون ، لا سيما فيما يدوم أمره ، ويعظم خطره " اهـ .
وقد اختلف العلماء في معنى قوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( تربت يداك ) اختلافاً كثيراً ، قال النووي رحمه الله في شرح صحيح مسلم :
" وَالْأَصَحّ الْأَقْوَى الَّذِي عَلَيْهِ الْمُحَقِّقُونَ فِي مَعْنَاهُ : أَنَّهَا كَلِمَة أَصْلُهَا اِفْتَقَرَتْ , وَلَكِنَّ الْعَرَب اِعْتَادَتْ اِسْتِعْمَالهَا غَيْر قَاصِدَة حَقِيقَة مَعْنَاهَا الْأَصْلِيّ , فَيَذْكُرُونَ تَرِبَتْ يَدَاك , وَقَاتَلَهُ اللَّه , مَا أَشْجَعه , وَلَا أُمّ لَهُ , وَلَا أَب لَك , وَثَكِلَتْهُ أُمّه , وَوَيْل أُمّه , وَمَا أَشْبَهَ هَذَا مِنْ أَلْفَاظهمْ يَقُولُونَهَا عِنْد إِنْكَار الشَّيْء , أَوْ الزَّجْر عَنْهُ , أَوْ الذَّمّ عَلَيْهِ , أَوْ اِسْتِعْظَامه , أَوْ الْحَثّ عَلَيْهِ , أَوْ الْإِعْجَاب بِهِ . وَاللَّهُ أَعْلَم " اهـ .

وآخر


ما المقصود بكلام الرسول صلى الله عليه و سلم في هذا الحديث : عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لِأَرْبَعٍ لِمَالِهَا وَلِحَسَبِهَا وَجَمَالِهَا وَلِدِينِهَا فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ ( البخاري 4700 – مسلم 2661 )


فقوله تنكح المرأة لكذا و كذا فهذا في ما اعتاده الناس , فهناك من يتزوج المرأة لشغلها طمعا في ما ستدره عليه من مال و بالطبع سينجر بعد ذلك خصام حول شؤون البيت و المصاريف ... و هناك من يتزوجها لجمالها و في الحديث : عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لاَ تَزَوَّجُوا النِّسَاءَ لِحُسْنِهِنَّ فَعَسَى حُسْنُهُنَّ أَنْ يُرْدِيَهُنَّ وَلاَ تَزَوَّجُوهُنَّ لأَمْوَالِهِنَّ فَعَسَى أَمْوَالُهُنَّ أَنْ تُطْغِيَهُنَّ وَلَكِنْ تَزَوَّجُوهُنَّ عَلَى الدِّينِ وَلأَمَةٌ خَرْمَاءُ سَوْدَاءُ ذَاتُ دِينٍ أَفْضَلُ ( ابن ماجه 1849 ) فليس المقصود من الحديث أن يتزوج بذميمة فقيرة , إنما يجب أن يكون الأصل في الميزان هو الدين فتخشى الله و تتقيه . فإذا أُضيف إلى ذلك مال و جمال أو حسب فذلك فضل على فضل .
" تربت يداك" هذا كلام تقوله العرب و قد قال مرة صلى الله عليه و سلم " ما له تربت جبينه " (1) أي التصق جبينه بالتراب أي سجد لله تعالى .كذلك تربت يداك أي جعلك الله من المصلين فمسجد الرسول صلى الله عليه و سلم لم يكن فيه آنذاك إلا التراب فليس فيه لا مفروشات و لا زرابي و لا شيء

وعذرا من صاحب الموضوع لخروجي عن موضوعه(وهذه عادتي أنا أعترف)
وبخصوص موضوعك
أنا أرى بأن السن هو عامل ثانوي في الزواج
بل المهم والأساسي هو التوافق بين الطرفين على مستوى الأفكار والمباديء ووجهات النظر
وأيضا قبول احدهما بالآخر على ما هو عليه
ولا يعاير أحدهم الآخر مستقبلا بصغر سنه أو كبره
هذا رأيي ولا ألزم به أحدا
بارك الله فيك
وسلاااااااااااااااااااااااام

[krimo09]

انا بالنسبة لي الفارق في السن بين الزوجين ضمن اولوياتي وهناك مثل صيني يقول ان الفارق في السن المحبب بين الزوجين هو07
سنوات .

[hydraulique51]

بالنسبة لي انا شخصيا لا ارى عامل السن انه عائق
سواء كنت اكبر الفتاة او تكبرني هي في السن عادي المهم المفاهمة والتضحية من اجل حياة كريمة يسودها الهناء والسعادة
كما ان الفتاة التي تكبرك سنا تكون عندها امتياز على التي تصغرك سنا بحكم انها شاربة عقلها كيما نقولوا بالعامية
تقبلوا مروري

[hydraulique51]

بالنسبة لي انا شخصيا لا ارى عامل السن انه عائق
سواء كنت اكبر الفتاة او تكبرني هي في السن عادي المهم المفاهمة والتضحية من اجل حياة كريمة يسودها الهناء والسعادة
كما ان الفتاة التي تكبرك سنا تكون عندها امتياز على التي تصغرك سنا بحكم انها شاربة عقلها كيما نقولوا بالعامية
تقبلوا مروري

[محب السلف الصالح]

نعم أستطيع أن أتزوج أكبر مني

لكن أين التي ترضى

[وديع 09]

( فاظفر بذات الدين تربت يداك )

[عُضو مُحترم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عياد محمد العربي

نعم أستطيع أن أتزوج أكبر مني

لكن أين التي ترضى

والله نفس المُشكل

الصغيرة لم تقبل لانها صغيرة

و الكبيرة لم تقبل لاني صغير