مساعدة ارجوووووووووووكم

[mogeretaj]

اريدشرح بعض الامثال كذلك من قالها وزمنها او عصرها1*وكان على رؤوسهم الطير**رجع بخفي حنين**رب كلمة تقول لصاحبهادعني**ان الحديد بالحديد يلفح*

[عَتْمَـہとか]

[b]كأن على رؤوسهم الطير
ورد هذا المثل :

صيد الطيور رياضة معروفة ومحببة عند العرب، وتحتاج إلى الاختفاء والسكون والصمت التام، ولذا فإن الصيادين يختبئون تحت الأشجار ساكتين ساكنين ؛ لأن الطيور فوق رءوسهم على الشجر، ولو أحست صوتا أو شعرت بحركة فزعت وطارت ، فأطلق هذا المثل (كأن على رءوسهم الطير) تعبير عن السكون والسكوت .

ô مضرب المثل :

- يُضرب هذا المثل : لحالة جماعة من الناس وهم في صمت وسكون كأنهم صائدو الطيور الذين تتطلب مهمتهم الهدوء والسكون ؛ حتى لا تشعر بهم الطيور .
- وقيل أنه ضُرب في صفة مجلس رسول الله - صلى الله عليه وسلم - " إذا تكلَّمَ أطْرَقَ جُلَسَاؤُه كأنما على رؤوسهم الطير" يريد أنهم يسكنون ولا يتكلمون، والطير لا تسقط إلا على ساكن .



مثل رجع بخفي حنين
ولكن ما قصة هذا المثل؟!
كان حُنين إسكافياً يصنع الأحذية والخفاف ويبيعها للناس وذات يوم جاءه أعرابي ليشتري منه خفين. لم يقبل الأعرابي المبلغ الذي عرضه حنين ثمناً للخفين وأراد أن يساومه لينقص الثمن أطال الأعرابي المساومة حتى تضايق حنينا وبعد مناقشة طويلة انصرف الأعرابي من غير أن يشتري الخفين فغضب حنين وأراد أن يغيظه وفكر له في خدعة يخدعه بها ويسخر منه.
ركب الأعرابي جمله واستعد للعودة إلى قبيلته أسرع حنين إلى المكان الذي سيمر منه الأعرابي ووضع أحد الخفينفي وسط الطريق وسار مسافةً ثم ألقى الخف الآخر في مكان أبعد قليلاً.
مر الأعرابي وهو عائد بمكان الخف الأولأوقف الأعرابي جمله ونزل وأمسك الخف ونظر إليه متعجباً وقالما أشبه الخف بخف حنين الإسكافي !يا خسارة! ماذا يفيد هذا الخف وحده؟! لو كان معه الخف الآخر لأخذتهما).
ترك الأعرابي الخف وركب جمله واستمر في طريقه حتى وصل إلى الخلف الثاني !نزل الأعرابي من فوق الجمل وأمسك الخف الثاني وقلبه في يده وقاليا للعجب ! هذا الخف أيضاً يشبه خف حنين تماماً يا لسوء الحظ! لماذا تركت الخف الأول ؟! لو أخذته معي لنفع الخفان واستفدت منهما ينبغي أن أرجع فوراً وأحضر الخف الأول!)
وكان حنين يراقب الأعرابي من خلف تل قريب لينظر ماذا سيفعل فلما رآه قد مشى ليحضر الخف الأول أسرع حنين وساق جمله بما عليه من بضاعة واختفى.
رجع الأعرابي يحمل الخف الأول فوجد الخف الثاني على الأرض ولم يجد جمله حمل الخفين وعاد إلى قبيلته.
تعجب القوم عندما رأوا الأعرابي يرجع إليهم ماشياً على رجليه وليس راكباً جمله سألهقومهبماذا جئت من سفرك ؟)
أرى الأعرابي قومه الخفين وأجابهم ( جئت بخفي حنين!) ضحك القوم وسخروا من الأعرابي الذي خاب مسعاه وخسر جمله وعاد إليهم لا يحمل إلا خفي حنين! وظلوا يرددون رجع بخفي حنين!)
[/b]

[توتي نوال]

من حكم الجاهليه

أنجز حر ما وعد : من الأمثال التي لم يعر ف لها مورد .
ومعناه أن وعد الرجل النبيل دين عليه يجب الوفاء به. قال الأصمعي معناه: لينجز حر عدته,على معنى الأمر,لا على معنى الخبر

2_ يداك أوكتا وفوك نفخ
مورده : قيل أن رجلا أراد أن يركب البحر وكان لديه قربة لم ينفخها جيدا فانحل الرباط وبدء صاحبنا يصيح بالغرق فقال له الرجل (( يداك أوكتا وفوك نفخ ))

3_ قطعت جهيزة قول كل خطيب
مورده : قيل في صلح بين حيين قتل أحدهما للآخر قتيلا.وبينما القوم يطالبون بالدية .إذ جاءت جارية يقال لها : جهيزة فقالت :إن القاتل قد ظفر به بعض أولياء المقتول فقتلوه. فقال قائل منهم عند ذلك ( قطعت جهيزة قول كل خطيب ))

4_ جزاء سنمار
مورده : سنمار مهندس يقال انه رومي بنى قصر الخورنق وقال للملك النعمان أن هناك آجرة لو زالت لسقط القصر كله،وأنه يستطيع بناء قصر أفضل من الخورنق، فما كان من صاحب القصر إلا أن ألقاه من أعلى القصر.

5_ أخلف من عرقوب
مورده : عرقوب من العماليق، أتاه أخ له يسأله، فقال له عرقوب: إذا أطلعت هذه النخلة فلك طلعها، فلما اطلعت اتاه للعدة فقال: دعها حتى تصير بلحاً، فلما أبلحت قالَ: دعها حتى تصير زهواً، فلما زهت قال: دعها حتى تصير رطباً، فلما أرطبت قال: دعها حتى تصير تمراً فلما أتمرت عمد إليها عرقوب في الليل فقطعها ولم يعطِ أخاه شيئاً فصارَ مثلاً في الخلف.

6_ ما يوم حليمة بسر
مورده : طلب المنذر بن ماء السماء ملك الحيرة ثأر أبيه من الحارث الغساني ملك الغساسنة ودارت بين الجيشين حربا دامت أياما. فلما رأى ذلك الحارث قعد في قصره ، ودعا ابنته حليمة ، وكانت من أجمل النساء ، ثم نادى : يا فتيان غسان ، من قتل ملك الحيرة زوجته ابنتي. فقال لبيد بن عمرو الغسائي أنا قاتل ملك الحيرة فضربه ضربة ، فقال له الحارث : شأنك بابنة عمك – أي حليمة - ، فقد زوجتكها. فقيل ما يوم حليمة بسر
7_ إنك لا تجني من الشوك العنب

مورده : يحكى أن غلاما زرع شجرة من الشوك فسأله أبوه لماذا زرعت شجرة الشوك فقال :حتى تنبت العنب فقال له أبوه :"إنك لا تجنى من الشوك العنب "

8_ إذا كنت في قوم فاحلب في إنائهم : هذا المثل أقرب إلى الحكمة والقصد منه دارًًًََُُُِهم ما دمت في دارهم، و جارهم ما دمت في جوارهم، و أرضهم ما دمت في أرضهم

9_ بلغ السيل الزبى
مورده: يروى أن رجلاً كان يصطاد الأسود ورأى أن يحفر له حفرة في مكان مرتفع،فعندما يأتي يقع فيها وذات يوم أمطرت السماء وغمرت الحفرة مما أعاق الرجل عن الوصول إليها فقال: بلغ السيل الزبى، والزبى جمع زبية وهي الحفرة.
10_ أجود من حاتمك
مورده: هو حاتم ابن عبد الله من قبيلة طي ، اشتهر بالجود والكرم و السماحة حتى ضرب به المثل وقيل :أجود من حاتم الطائي