|
|
|
|||||||
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
بليييز نعمة تحتااج المساعدة ،، ديرو شويا خيير جزاكم الله كل الخير
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2011-12-14, 21:12
|
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
بليييز نعمة تحتااج المساعدة ،، ديرو شويا خيير جزاكم الله كل الخير
سلآم على اللي يحبو يجلّفووا ههههـــ لاباس ؟ بخيير ؟؟ أنا كي العادة آش آم دي >> زعما الحمد لله ههههههـــــ [ راهي قاستني الحضارة ] المهم ،، أنا مانهدرش بزاف حبيت برك نطلب من اللي داروا المشروع تاع العربية بعنوان ’’ معرض حــــــــــــــول السلام ’’ والله راني حاصلة معاه والأستاذة عطاتنا غير العطلة في يدنا وأنا والفوج تاعي مانقدروش نتلاقاوو لعدة أسباب مالا السيد رئيس الفوج قرر أنه كل واحد يدير خدمة ومبعد نلموها في بعضاها وأنا راني حابة نخدم خدمة فوور على الأقل يآآخدو براايي بحكم أنني الطفلة الوحـــــيدة في الفوج >> شوفو التخمام كيفآآه هههههـــــ  لازم نفرض رايي معاهم ،، لازم لازم المهم ،، أنا عندي أفكار بالصح مازلت مالقييتش الطريقة اللي نجسدهم بيها والأهم ،، أنني نحتاج جهود كل عضو هنا ماتبخلوش عليا أي فكرة نقبلها ،، حتى في تنظيم العمل علــــــى فكرة الأستاذة تاعنا قالتلنا العمل تديروه في قرص وتعرضوه بجهاز العرض، يعني هاداك الداطاشو أنا فكرت أننا نديروه عبارة عن دوكيمونتار أي وثائقي وزعما واحد فينا يتولى التعليق ههههه بليييز عاونوووني وخاصة الأخت منال اللي اسم عضويتها منآلــ لأنني شفت موضوعك وحبيتك تعطيني الأفكار تاعك ممكن يساعدوني وإذا مازالك ماقدمتيش البحت تاعك ممكن نتعاونو في بحتك وبحتي ونخرجو مشارييع فوور دركا أنا نكون خلصت التهبهييب تاعي مالا نقوللكم ردوو عليا وماتخلييونيش هكداك وحدي حقا حنا غدوة مانقرااوش [ بالصح بابا ماشراليش زااوشـــ هههه ] >> مكرة مكرة حييييح هههههههههه كانت معكم من ولاية كونسْــــــطونتين : نعمة اللي رايحة تخرج من عقلها بعدما تطلع صاروخ بنفسها حقا راني تفكرت باللي لقيت هاد المواضيع في محاولتي لتقليب قوقل وباذن الله المحاولة ملييحة هيهيهي
|
||||
|
2011-12-14, 21:35
|
رقم المشاركة : 2 | |||
|
فلسطيــن || الحلم المفقود || نحن لهآآ
أهلـآ أهلـآ شلـآآم
 ~~ راكم حلــوين ؟ ||مالا ديرو السكر||~ ... 404 Not FounD  .. عفوآ أختي ّّّّ || . لم أقرأ الموضـ،ـوع كله ~ بصح فهمت بلي عندك بحث حول .. نسيت وآش ..~  المهم .. الحل هو عندي ^^~  و هو : || ~~ أستناآآي الأعضاء يجاوبوآ عليك ~~||~ و ان شاء الله تنجح الطريقة ^^ و شكرآآ لنفسي على المسآآعدة الصغيرة  شلالام عليكمـــ ~~~ Änis'ysteéM<<< NévêR Bàck ùP~ |
|||
|
2011-12-14, 21:42
|
رقم المشاركة : 3 | |||
|
آهليــــــن أخي ،، مشكوور على ردك المزخرف والله قريتو تقريبا كامل ،، مشكوور حقا وجزاك الله كل الخير رايحة نجرب طريقتك وأكيد رايحة تنجح وأهلا بك معنا .. ان شاء الله ستفيد والأهم أنك ستستفيد والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته |
|||
|
2011-12-14, 21:46
|
رقم المشاركة : 5 | |||
|
|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر||| |
|||
|
2011-12-14, 21:47
|
رقم المشاركة : 6 | |||
|
تفضلي مقدمة السلام... هذا اللفظ الجميلوالذي يدل على الأمن والهدوء والاطمئنان والسعادة و الرفاهية.. وغيرها منالمتقاربات ثقافة معنوياً من بعضها البعض من حيث المعنى النابع من أعماق شعورالإنسان و هو ضرورة حضارية للمجتمعات فان سادت بها تطورت و تقدمت لهذا أعطى الإسلامللسلم أهمية كبيرة جدا . ماهوالسلام: جوهريا، يمكننا القول أن السلام يتضمن ثلاثة معاني مختلفة لكنهامترابطة. أولها هو المشهور والمتداول حيث تترابط الثنائية (حرب-سلم)، ونقصد بهالسلام السياسي. فقرار الحرب أو اللاحرب تتخده القوى السياسية. و من ثمة، فالسلاميعود على الحالة السليمة السائدة في فترة غياب النزاعات المسلحة. أيضا، من الناحيةالسياسية، السلام يعني التهدئة وقف إطلاق الدار على إثر توقيع معاهدة سلام بينالأطراف المتنازعة. اجتماعيا، يمكن الحديث عنالسلام أو السلم الاجتماعي حينما يكون هناك انسجام وتوافق وغياب الشجارات في وضعيةاجتماعية معينة. كذالك يمكن الحديث عن السلم الاجتماعي عندما تغيب القلاقلالاجتماعية ويسود الأمن العام في الأماكن العمومية والممتلكات. من الناحية السيكولوجية، فعبارة”هدوء البال” تعطي بعدا نفسيا لكلمةالسلام. وهي تحيل إلى الحالة التي تخلو من القلقوالضغط الذهني، الذي يؤدي بدوره إلى علل نفسية وخيمة. وهكذا يتبين أن فكرة السلامليست تقضيا للحرب فحسب، وإنما هي ذات دلالة ثلاثية الأبعاد. بعد سياسي وبعد اجتماعيوبعد نفسي. السلم ركيزة الإسلام: لقد شغل السلم حيزا كبيرا في التشريع الإسلامي مستمدا من القرآنالكريم والسنة النبوية الشريفة وقد لا يعبر عنه بكلمة سلم لكنه يأتي أحيانا بها أوببعض مرادفاتها في ذات المعنى الذي هو عكس الإرهاب والعنف. (يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلمكافة). وقد جعل الله سبحانه وتعالى السلم اسما منأسمائه الحسنى. (هو الله الذي لا اله إلا هو الملكالقدوس السلام). ويضاف إلى ذلك التحية الإسلاميةالتي تسبغ جمال السلام على المسلمين الذين يتبادلونه كتحية وألفة وقول الله عز وجل . (تحيتهم فيها سلام). و هده آيات أخرى تدعو إلى السلم: (ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه وليحميم). (وإن جنحواللسلم فاجنح لها وتوكل على الله إنه هو السميع العليم) إذن فان الإسلام الحقيقي بتشريعاته قائم على اعتبار العلاقاتالاجتماعية هي علاقات إنسانية في المحبة والتواصل والعدالة كل ذلك بأسلوب السلموالسلام والمرونة بل ان الرحمة المتبادلة تطغى في السلوك وتعلو على القوةوالسلاح. ان الحرب واستعمال القوة حالة تخرج عنالقاعدة ذلك لان الإسلام هو المهادنة والحوار والسلم وإذا كان ثمة حاجة لاستعمالالعنف فانها من الشواذ اي انها ليست القاعدة فالقاعدة هو السلمواللاعنف. لماذا يرمز للسلامبالحمامة البيضاء وغصن الزيتون: الجميع في انحاء العالم كلهيعلم إن رمز السلام هو ( حمامة تحمل غصن زيتون ) ولكنالأغلب أو أكثر الناس لا يعلم سبب اختيار هذين الرمزين او هذاالطائر وهذا الغصنبالذات للسلام .. في القدم وفيعهد نبينا نوح عليه السلام يقال انه كان فيالسفينة هو ومن معه من المؤمنين ومن الحيوانات وكانت الأرض مملؤةبالمياه فكان عليهالسلام يرسل الحمامة لكي تستكشف انكانت الارض جفت ام لم تجف وفي كل مره ترجعالحمامةللسفينة وهي خاليه ( وهذا دليل على عدم هبوط مستوى الماء وعلى عدمجفافه) وفي إحدى المرات أرسل عليه السلام الحمامة وعندما عادت وإذ معها غصنزيتون ( وهذا دليل على انمستوى الماء نزل وقربت الأرض تظهر ) ففرح النبي عليه السلام ومنمعه وانتظروا بضعت أيام وأرسل الحمامة مرة أخرى وعندما عادت وإذبالطين يغطياقدامها ( وهذا دليل على أنها نزلت علىالأرض أي أن الماء قد جف) ومنذ ذالكالحين صارت الحمامة وغصن الزيتون رمز وشعار للسلام. جائزة نوبل للسلام ماهي جائزة نوبل للسلام: هي إحدى جوائز نوبل الخمسةالتي أوصى بها ألفريد نوبل. لا تعرف إلى يومنا هذا أسباب اختياره للسلام كأحدمواضيع جوائزه. فمثلا يمكن تفسير جائزة نوبل في الكيمياء أو الفيزياء لكونه مهندسكيميائي. يقترح البعض بأن نوبل أراد أن يعوض تنامي القوة المدمرة فنوبل هو مخترعالديناميت و لكن الديناميت لم يستعمل قبل وفاته. تمنح جائزة نوبل سنويا في العاصمة النرويجية أوسلو في العاشر منديسمبر من قبل معهد نوبل النرويجي. منحت لأول مرة سنة 1901. يتم اختيار المترشحينللجائزة من قبل هيئة يعينها البرلمان النرويجي وذلك حسب وصية نوبل. حسب اعتقادنا نحن كتلاميذ فان نوبل أوصى بهده الجائزة حتى لا تستخدمفي الأغراض الحربية لأنه رجل يحب السلام لكن الآن أصبحت الجائزة ليس لها أي قيمةمعنوية منذ أن قدمت لاسرائليين مجرمي حرب مثل شيعمون بيريز عام 1994م الذي قدمت لهمناصفة مع الرئيس الفلسطيني الراحل ياسر عرفات رحمه الله و إسحاق رابين . بعض الفائزينبها: الدكتور محمدالبرادعي: فيأكتوبر2005حصل محمد البرادعي علىجائزة نوبلللسلاممناصفة معالوكالة الدولية للطاقةالذريةومنحت الجائزة للوكالة ومديرهااعترافا بالجهود المبذولة من جانبهما لاحتواء انتشار الأسلحةالنووية البروفيسور محمديونس: قامبإنشاءبنكجرامينفي عام 1979 في بنغلاديش، لإقراضالفقراء بنظام القروض متناهية الصغر التي تساعدهم على القيام بأعمال بسيطة تدرعليهم دخلا معقول وقد حصل عليجائزةنوبلللسلام عام 2006. الرئيسالأمريكي السابق جيمي كارتر: منذ مغادرتهللبيتالأبيضعام1981تفرغ للمشاركة فيالسياساتالدولية ومنحجائزةنوبلللسلام عام2002لدأبه في التوصل لحلول فيالصراعات الدولية وازدهارالديمقراطيةفي شتى بقاعالعالم واحترام حقوق الإنسان. السيدة جوديويليامز: حازتسنة 1997 علىجائزة نوبلللسلاممعالحملة الدولية لمنعالألغام الأرضيةالتي أسستها، لجهودهما فيمنع الألغام واستخراج الموجود منها. الأم تيريزا: اهتمت بالأطفال المشردينوالعجزة,ومع اتساع عملها أسستجمعية أخوةالمحبةعام1963م خاصة بالرهبان، وهي فيالخامسة والسبعين من العمر ذهبت للحبشة لمساعدة المنكوبين هناك وأغاثتهم من الجوعوالتشرد.. كتب تناولت الحديث عن السلام -كتاب "معادلة السلم و الحرب في الإسلام"للدكتور عباس الجيراري يبرز فيه التوجه السليم للإسلام باعتباره القاعدة التي يجب أن يسيرعليها المسلمون في علاقاتهم مع الذات ومع الآخر مهما يكن جنس هذا الآخر أو دينه أولغته أو أي مقوم من مقومات هويته كما بين الجيراري في كتابه "منظور الإسلام للحرب" من حيث انه لا ينبغي أن يلجأ إليها إلا عند الضرورة ووفق قوانين وشروطمضبوطة. -كتابالسلم والحربل ليو تولستوي.متوفر باللغتين العربية والانجليزية شخصيات عرفت بنزعتها السلمية: عبر العصور كانت هنالك شخصيات معروفةبنزعتها السلمية و كرهها للحرب و العنصرية وقد كافحت وناضلت وحتى ضحت بأغلى ما تملكمن أجل إحلال السلام في الأوطان أو حتى العالم و نذكر على سبيلالمثال: 1-محمد صلى الله عليه وسلم أعظم مثال عن السلم كانالرسول صلى الله عليه وسلم أعظم مثال عن السلم فالإسلام دين السلم وشعاره السلام،فبعد أن كان عرب الجاهليةيشعلون الحروب لعقود من الزمن من أجل ناقة أو نيل ثأرويهدرون في ذلك الدماء، جاء محمد صلى الله عليه وسلم بالإسلام وأخذ يدعوهم إلىالسلم والوئام، ونبذ الحروب والشحناء التي لا تولّد سوى الدماروالفساد. ولذلك فإن القرآن جعل غايته أن يدخل الناسفي السلم جميعاً، فنادى المؤمنين بأن يتخذوه غاية عامة، قال الله -عز وجل- مخاطباً أهل الإيمان: (يَا أَيُّهَاالَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً) [البقرة: 208]، بلإن من صفات المؤمنين أنهم يردون على جاهلات الآخرين بالسلم، فيكون السلم هنا مسلكاًلردّ عدوان الجاهلين، قال تعالى: (...وإِذَا خَاطَبَهُمْالْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلاَما). ذلك أن مسلك السلم لا يستوي ومسلكالعنف، ومسلك العفو لا يستوي ومسلك الانتقام، ومسلك اللين لا يستوي ومسلك الشدةوالغلظة، ولذا كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يدعو ويوصي دائماً أصحابه بالدفعبالتي هي أحسن، والإحسان إلى المسيئين، مصداقاً لما قال تعالى موصياً سيد الخلقأجمعين -صلى الله عليه وسلم-: (...وَلاَ تَسْتَوِيالْحَسَنَةُ وَلاَ السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِيبَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ)كما أنهمدعوا إلى الجنوح للسلم فقال تعالى: (وَإِنْ جَنَحُوالِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللهِ)وشجع القرآن المسلمين على التزام السلم – وهذا وقت الحرب- وطالبهمبتلمّس السلم إن وجدوا رداً إيجابياً من الطرف الآخر، فقال تعالى: (فَإِنْ اعْتَزَلُوكُمْ فَلَمْ يُقَاتِلُوكُمْ وَأَلْقَوْاإِلَيْكُمْ السَّلَمَ فَمَا جَعَلَ اللهُ لَكُمْ عَلَيْهِمْسَبِيلا). 2-شخصيات من عصرناالحالي: شخصيات عالمية: روليهلالا 'نيلسون' مانديلامثال على التضحية من أجل تحقيق السلم: ولد 18 يوليو 1918هو الرئيس الأسبق لجمهورية جنوب إفريقيا وأحد أبرزالمناضلين والمقاومين لسياسة التمييز العنصري التي كانت متبعة في جنوبإفريقيا. في عام 1961 أصبح مانديلا رئيسا للجناحالعسكري للمجلس الإفريقي القومي. في فبراير 1962 اُعتقل مانديلا وحُكم عليه لمدة 5سنوات بتهمة السفر الغير قانوني، والتدبير للإضراب. وفي عام 1964 حكم عليه مرة أخرىبتهمة التخطيط لعمل مسلح و الخيانة العظمى فحكم عليه بالسجن مدى الحياة. خلال سنواتسجنه السبعة والعشرين، أصبح النداء بتحرير مانديلا من السجن رمزا لرفض سياسةالتمييز العنصري. وفي 10 يونيو 1980 تم نشر رسالة استطاع مانديلا إرسالها للمجلسالإفريقي القومي قال فيها: "اتحدوا! وجهزوا! وحاربوا! إذ ما بين سندان التحرك الشعبي، ومطرقة المقاومة المسلحة، سنسحق الفصلالعنصري". في عام 1985 عُرض على مانديلا إطلاقالسراح مقابل إعلان وقف المقاومة المسلحة، إلا أنه رفض العرض . و بقي في السجن حتى 11 فبراير1990 عندما أثمرت مثابرة المجلس الإفريقيالقومي، والضغوطات الدولة عن إطلاق سراحه بأمر من رئيس الجمهورية فريدريك ويليام دىكليرك الذي أعلن إيقاف الحظر الذي كان مفروضا على المجلس الإفريقي. حصل نيلسونمانديلا مع الرئيس فريدريك دكلارك في عام 1993 على جائزة نوبل للسلام. شخصيات عربيةإسلامية: ياسر عرفات( رحمه الله) مثال للنضال من أجل جلب الأمن و السلم لشعبه : (24 أغسطس 1929 - 11 نوفمبر 2004)، سياسي فلسطيني ورمزلحركة النضال الفلسطيني من أجل الاستقلال. اسمه الحقيقي محمد عبد الرؤوف عرفاتالقدوة الحسيني وكنيته "أبو عمار". رئيس السلطة الوطنية الفلسطينية المنتخب في عام1996. ترأس منظمة التحرير الفلسطينية سنة 1969 كثالثشخص يتقلد هذا المنصب منذ تأسيس المنظمة عام 1964، وهو القائد العام لحركة فتح أكبرالحركات داخل المنظمة التي أسسها مع رفاقه عام 1959. كرس معظم أوقاته لقيادة النضالالوطني الفلسطيني مطالباً بحق الشعب الفلسطيني في تقرير مصيره. أهم تحول سياسي في مسيرته حدث عندما قبل بقرار مجلس الأمن الدوليرقم 242 بعد انعقاد مؤتمر مدريد، وبعد قبول المنظمة بحل الدولتين دخل في مفاوضاتسرية مع الحكومة الإسرائيلية تمخضت عن توقيع اتفاقية أوسلو والتي أرست قواعد سلطةوطنية فلسطينية في الأراضي المحتلة وفتح الطريق أمام المفاوضات الفلسطينيةالإسرائيلية على الحلالدائم. أطفال الجزائر ينادونمعا إلى الوئام هيـا إلـى الـوئـاميـا إخوتـي الكـرام! قد رفرفـت بـأرضنـا حـمـائـم السـلام! هـيـا يـا رفــاق لـنـتـركالشـقـاق بـالصفـح والوفـاق فـيـا لــه إكــرام! لنسعـد الـجمـيـع بسـلمنـا الـوديـع بـحـلمنـا الرفيـع سنـتـركالـخصـام! لنملأالـبـلاد الأمـن للـعـبــاد ونـهجـر الأحـقـاد لنـفــرح الأنــام! قد جـاء فـي القـرآن بـأوضـحالـبـيـان بـأنـنـاإخــوان و ديـنـنـا الإسـلام! بـالـود والـوفــاء و نـعـمـة الإخــاء نترقـى إلـى العليـاء على مـدىالأيــام! بالـجـدوالتفـانـي و تـركنـا التـوانـي نـحقـق الأمـانـي فـي موطـن الإقـدام! فلتفرحـوا يا إخوتـي وأنتـم يـارفـقتـي ولتفخـر يـاأمتـي بـالسيـر لـلأمــام! لنـبـنـي الـبـلاد ونـصنـع الأمـجـاد كي نصبـح الأسيـاد فــذلـكالـمـرام! إن نـوفالعهـود على خطى الـجـدود من كـانوا كالأسـود هيهـات أن نـضـام! طوبى لكـم يا إخوتـي بـالألـفوالـمـودة! ولتهتفـييـا أمتـي معـا إلـى الـوئـام! فـي موطـن الأمـان جـزائـر الشجـعـان! بـالعلـم والإيـمـان نـــــودعالآلام! نــودعالـبـكـاء و الشـر والـبـــلاء! إلـى غـد الصـفـاء لنـهـزم الـحـمـام! ستعجـب الشعـوب بتـركنـاالعيــوب! و نـقتفـيالـدروب علـى خطـى الوئـام! سنـغـرس الـورود فـي التـل و النـجود! و للــورى نـقـود قـوافـلالـســلام !نداءللسلام من المتعطشين للسلام أيتها الحرب الجبارة كفي عنقتل الأبرار أيتهاالحرب الجبارة كفاك ظلم الأحرار لقد عشنا سنينا طويلة نحاول وقف الدمار فلماذا لا نعيش في سلام و ننشرالحب والوئام فهيااصحوا يا عرب من هذا المنام فليس السلام مجرد كلام هيا قفوا و تعاونوا على نشرالسلام فلنقف جميعامتعاونين متحابين متفائلين ننقذ إخواننا المسلمين و نحررهم من المعتدين فلنسعى جاهدين صرخةطفل إلهي إلهي ترى قد اشتد الظلام الحالك علىكل الممالك واحترقت الآفاق من ثائرة النفاق واشتعلت نيران الجدال والقتال فى مشارقالأرض ومغاربها فالدماء مسفوكة والأجساد مطروحة والرؤوسمذبوحة على التراب في ميدان الجدال رب رب ارحمهؤلاء الجهلاء وانظر إليهم بعين العفو والغفران واطف هذه النيران حتى تنقشع هذه الغيومالمتكاثفة في الآفاق حتى تشرق شمسالحقيقة بأنوارالوفاق الظلام ويستضئ وينكشف هذا كل الممالك بأنوار السلام رب أنقذهم من غمرات بحر البغضاء ونجهم من هذه الظلماتالدهماء وألف بين قلوبهم ونور أبصارهم بنور الصلحوالسلام رب نجهم من غمرات الحرب والقتال وانقدهم منظلام الضلال واكشف عن بصائرهم الغشاء ونور قلوبهم بنورالهدى وعاملهم بفضلك ورحمتك الكبرى ولا تعاملهمبغضبك الذي ترتعد منه فرائص الأقوياء رب قد طالت الحروب واشتدت الكروب وتبدل كلمعمور بمطمور رب نور القلوب بسراج محبتك إنك أنت الكريمذو الفضل العظيم وإنك أنت الرحمن الرحيم. أيهاالسلام رمز الغبطة السماوية ومفتاحالنور سلم الحق وحديث الصمت إني اسمع نداءك إني اسعي إليك إني في توق لملاقاتك فيذاتي أيها السلام الأكبر خذ بيدي لأصلسلامك شعر حولالسلام علـى الأسـرة أنتـم أيهـا العـرب ونحنفـي وهـج الأحـداث نلتهـب على الأسـرة أنتـم تنظـرون إلـى مأساة شعب بهاالشاشات تصطخـب شاشاتكم لم تزل تـروي لكـم خبـرا عن طفلة قتلـت عـن ظالـميثـب عن ألف طفـل يتيـم فـي مدامعه متسائـل أيـن منـا الأم أيـن الاب؟؟ عنأسرة هـدم الصـاروخ منزلهـا فكـل زاويـة فـي الـدار تنتـحـب عن ألف ألف قتيلفـي مصارعهـم أدلـة لـم يلامـس قولهـا الـكـذب شكرا لكـم حيـن تابعتـممجازرنـا على الأثير وقد ضاقـت بنـا الكـرب شكـرا لأن المـآسـي لاتفارقـكـم أخبارهـا فالمآسـي بحرهـا لـجـب لا تغضبوا إن قطعنـا حبـلراحتكـم أمـام شاشاتكـم فالظالـم السـبـب باراك أشعل نـار الحـربفاحترقت جميع أوراق من قالوا ومـن كتبـوا قولوا لنـا سعـة الشدقيـنتزجـره فربمـا يزجـر المستعصـي النسـب أخبارنـا أزعجتكـم فهـي دامـيـة تبكي العيون لهـا والقلـب يتشعب لو استطعنـا كتمنـا نـار حسرتنـا عنكم،ولو نالنا مـن كتمهـا العطـب لكنهـا قنـوات الـقـوم تخبـركم عن حالنـافعليهـا اللـوم والعتـب أما فتحتـم لهـا الأبـواب مشرعـة تجري إليكم بمـايشقـى بـه الأدب؟ تقـدم الخبـر الـدامـي مراسـلـة بدا لكم صدرها والسـاقوالركـب؟! لا تقلقـوا فالمآسـي قوتهـا دمـنـا ولحمنا فاسمعوا الأخبـارواحتسبـوا وإن قسا منظر الأحـداث فانصرفـوا إلى قنـاة مـن الأفـلاموانسحبـوا هـم ينقلـون لكـم مأسـاة مقدسنـا وبعدهـا تعـرض الأفـلاموالطـرب تشابهت صور المأسـاة فـي زمـن شمس المروءات عن عينيه تحتجـب علـىالأسـرة أنتـم يـا أحبتـنـا يا خير من أنكروا يا خير من شجبوا يا خير منأسندوا ظهر الخضوع على وسائد الذل يا نبـراس مـن هربـوا نعـم بذلتـم لنـامـالا ونشكـركـم لكنـه وحــده لا ينـفـع الـذهـب في مقلة الظلم مـالاتبصـرون وقـد أراكـم الظلـم ليـلا مالـه شـهـب عـذرا إذا أقسمـت أشلاؤنـاقسمـا بأنكـم لـم تكونـوا مثلمـا يـجـب كأنكـم فـي مجـال العصـرذاكـرة مثقوبة وعيهـا بالعصـر مضطـرب عذرا لكم أيها الأحبـاب إن صرخـت جراحنا: أين أنتـم أيهـا العـرب؟ قصيدة " ماالسلم "للشاعر محمود سليم الحوت ماالسلم.؟ ما الأمن والأعداء في وطني؟ أنا طريدوهم سكان جنته؟ لا، لن ترى السلم إلا بعدعودتنا مع الدمار المغني لحننقمته نعم سنرجع والدنيامهللة للنصر، والغرب مفجوعبدولته تلك التي قال عنها إنهاخلقت لكي تعيش.. ويبقى مدُّصولتهُ ثم يقول: [البسيطالتام] لكن سنرجع شاؤوا أم أبواولنا بفتح مكة درس ملؤه عبر سنستعيدالجبال الشم صامدة كأنها القدر المحتومينتظر والسفحَ والمنحنى والقاعَجارية دموعها فوق خد السهلتنحدر ونسترد الروابي وهيصابرة على الفراق بقلب كادينفطر سنستعيد رحابَ الدورعانية والشوق مؤتلق فيهاومزدهر ونسترد فراديسا معلقة ما خالطالروحَ إلا ريحُها العطرُ شعر حول السلم جنحوا للسلم يوما ففرحنا من صميم القلب للسلمجنحنا نصبوا في السلم فخا فوقعنا ألقمونا السلمطُعْما إنسهلنا فتطهرنا من جراثيم الخطايا *** جاءناالشيخ اباما بعد بوش ثم بوش لبس القفطان زِيَّا جعل العِمَّةَتاجا ثم صلى فسجدنا بعدها قامخطيبا عن نوايا وسجايا *** بعد حين اكتشفنا أننا كنامطايا أثقلوا الحمل علينا فشكونا أسكتونا بفتافيتالعطايا ثم زادوا الحمل حملا غير أنا من شديد الحملبُلْنا فوق سجاد السرايا التفتنا نحو شرق نحوغرب هذه الفعلة عارٌ هي إرهاب وتهمة كيف نخفيهاوننجو من ملايين المرايا *** كان باب ثم باب ثم حمامسباحة ثم دولاب وَدُرْجٌ للخفايا ثم مفتاح صغير قدتدلى ليس فيه أي جدوى ثم ماذا ... هل سنخجل ؟؟!! قدسبحنا وتنشفنا بسراويل البغايا في السرايا ازرعْ فضيلةَالسّلم يستأنسُ الإنسانُبالإنسانِ هذيطبيعةُ واقعِ الأكوانِ إنّ انسجامَ الناسِ فيمابينها فيهسلامٌ دعوةُ الإخوانِ هذي الحياةُ مصاعبٌ لاتنتهي و مشاكلٌتأتي بلا استئذانِ ألطفْ تُحِسُّ الغيرَ أيضاًفيهمُ روحٌجميلٌ صادقُ العنوانِ روحٌ جميلٌ قد تجلّىرائعاً فيالصدقِ و الإخلاصِ و الإيمانِ لا تعتلي أكتافَ ضعفٍمنهمُ أو ترميأيّاً بالأذى و لسانِ لا تقتفي آثارَ ظلمٍسيئٍ في هجمةٍللغدرِ في طعّانِ ازرعْ فضيلةَ أنْ تظلَّمسالماً ومسامحاً كركيزةِ البنيانِ أن تزرعَ الإحسانَ خيراًدائماً لاتزرعِ الإحسانَ في أحيانِ كلٌّ بحاجةِ غيرِهِ ومصيرُنا فيواقعٍ محتاطِ بالبركانِ ليس التنازلُ عن حقوقِشراكةٍ فيهاالصوابُ و صحبةُ الأعوانِ اصنعْ جميلَكَ و انتظرْ ماقادمٌ منْربّكَ الحنّانِ و الرّحمانِ لنْ يتركَ الإحسانَ جهداًضائعاً سيفيضُمنْ مَنٍّ و مِنْ إحسانِ اجعلْ شعارَكَ في الحياةِمحبّةً و انشرْسلاماً داعياً لأمانِ يستأنسُ الإنسانُ لايستأسدُ شتّانبينهما هما ضِدّانِ لا تعتمدْ نهجَ البلاءِمكابداً غيراًففيهِ مرارةُ الأحزانِ أنعمْ بخيرك مانحاً منروحِهِ ستزيلُكلَّ مواجعِ الحرمانِ زهير بن ابي سلمى بن ربيعة بنرباح يمينالنعم السيدان وجدتما ** على كل حال من سحيل ومبرم
تداركتما عبسا و ذبيان بعدمـا ** تفانوا و دقوا بينهم عطرمنشم وقدقلتما إن ندرك السلم واسعا** بمال و معروف من القولنسلم فأصبحتما منها على خير موطن** بعيدين فيها من عقوق ومآثم |
|||
|
2011-12-14, 21:52
|
رقم المشاركة : 7 | |||
|
فلسطيــن || الحلم المفقود || نحن لهآآ
هههههههه ؟
بغيت نضحك بصح قدرت ^^  بصح وين مرحبا بي معكم ؟ وين ؟ ... + درت ال كورآآج و قريت الموضوع في خآطركــ إيلا حبيتي تخدمي البحث على شكل ملف فيديو بالتعليق و كلش .. راآآني هنا Sérieux ^^ بالتوفيــق ! Änis'ysteéM<<< NévêR Bàck ùP~ |
|||
|
2011-12-14, 22:05
|
رقم المشاركة : 9 | |||
|
اقوال ماثورة عن السلام
أنطون تشيخوف: سنجد السلام، سنسمع الملائكة. سنرى السماء تتلألأ بالجواهر. بنجامين فرانكلن: لم يكن هناك ابدا حرب جيدة او سلام سيء. كارل تشورز: السلام والرفاه لهذا الجيل وللاجيال الامريكية القادمة لن يكونا مضمونين الا اذا تمسكنا بسر الوطنية الحقيقية: 'بلادنا.. عندما تكون محقة أن نبقيها محقة؛ وعندما تكون مخطئة أن نجعلها محقة'. كروزوس: في السلام الابناء يدفنون اباءهم. اما في الحرب فالاباء يدفنون ابناءهم. دورثي ثومبسون: ينبغي للسلام أن يتحقق، كي يصان. فهو نتاج الايمان، القوة، الطاقة، الارادة، العطف، العدالة، الخيال وانتصار المبدأ. وهو لن يتحقق أبدا بالسلبية والاستكانة. دورثي ثومبسون: ليس السلام هو غياب النزاع بل وجود البدائل الخلاقة للاستجابة للنزاع... البدائل لردود الفعل السلبية او العدائية، البدائل للعنف. باب الرهن في السلم [ 2134 ] حدثني محمد بن محبوب حدثنا عبد الواحد حدثنا الأعمش قال تذاكرنا عند إبراهيم الرهن في السلف فقال حدثني الأسود عن عائشة رضى الله تعالى عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم اشترى من يهودي طعاما إلى أجل معلوم وارتهن منه درعا من حديد باب السلم إلى أجل معلوم وبه قال بن عباس وأبو سعيد والأسود والحسن وقال بن عمر لا بأس في الطعام الموصوف بسعر معلوم إلى أجل معلوم ما لم يك ذلك في زرع لم يبد صلاحه [ 2135 ] حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن بن أبي نجيح عن عبد الله بن كثير عن أبي المنهال عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما قال قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون في الثمار السنتين والثلاث فقال أسلفوا في الثمار في كيل معلوم إلى أجل معلوم وقال عبد الله بن الوليد حدثنا سفيان حدثنا بن أبي نجيح وقال في كيل معلوم ووزن معلوم [ 2136 ] حدثنا محمد بن مقاتل أخبرنا عبد الله أخبرنا سفيان عن سليمان الشيباني عن محمد بن أبي مجالد قال أرسلني أبو بردة وعبد الله بن شداد إلى عبد الرحمن بن أبزى وعبد الله بن أبي أوفى فسألتهما عن السلف فقالا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان يأتينا أنباط من أنباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب إلى أجل مسمى قال قلت أكان لهم زرع أو لم يكن لهم زرع قالا ما كنا نسألهم عن ذلك باب السلم إلى أن تنتج الناقة [ 2137 ] حدثنا موسى بن إسماعيل أخبرنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضى الله تعالى عنه قال كانوا يتبايعون الجزور إلى حبل الحبلة فنهى النبي صلى الله عليه وسلم عنه فسره نافع أن تنتج الناقة ما في بطنه شاء السلام* قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم ): لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا اولا ادلكم على شئ اذا فعلتموه تحاببتم افشو السلام بينكم. * مسلم وغيره* ثلاث من جمعهن فقد جمع الايمان: الانصاف من نفسك وبذل السلام للعالم والانفاق من الاقتار. *البخارى مع الفتح عن عمار رضي الله عنه* عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما :ان رجلا سال النبى (صلى الله عليه وسلم ) اي الاسلام خير قال: تطعم الطعام وتقرأالسلام على من عرفت ومن لم تعرف. *البخاري مع الفتح ومسلم* * كيف يرد السلام على الكافر اذا سلم* (اذا سلم عليكم اهل الكتاب فقولوا وعليكم) *البخارى مع فتح ومسلم ارجوا ان تستفيدي مني ولو قليلا تقبلي مروري وموفقة انشاء الله  |
|||
|
2011-12-14, 22:14
|
رقم المشاركة : 10 | ||||
|
اقتباس:
مايكون إيلا خاطرك آ لالــــّـــهْ .. في الانتظار |
||||
|
2011-12-14, 22:16
|
رقم المشاركة : 11 | ||||
|
اقتباس:
أووكي عقبه ،، مشكووور على كل حال .. وبارك الله فيك على الرد وربي يوفقك في شغالاتك >> زعما أوم دافآآر ههه |
||||
|
2011-12-14, 22:19
|
رقم المشاركة : 12 | |||
|
|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر||| |
|||
|
2011-12-14, 22:21
|
رقم المشاركة : 13 | |||
|
هذا أحسن بحث أنا أيضا سأكتبه |
|||
|
2011-12-14, 22:21
|
رقم المشاركة : 14 | |||
|
بالنسبة ليك أخي ساامي
شووكران جزييلا، وآآسفة لكان تعبتك معايا والله ماكانش لازم ندير الموضوع دركا باه مانغلبكمش في القراءة >> علابالي بروحي نهدر بزااف بالصح ماحبيتش نراطي الفرصة تاع النشاط ،، خفت لانتكاسل ومانقدرشحتى نكتبو غدوة زعما وليت نطبق القاعدة تاع : لاتؤجل عمل اليوم إلى الغد >> زعما زعما المهم ،، والله أفدتني خاصة بالأقوال الشهيرة ،، وزيد على ذلك الأشعار والله حتى أنا خممت باه زعما ندير كاش خاطرة ولا كاش شعر من تاع الناس طبعا .. وأنت تقول طليتلي على قلبي هههههه المهم ،، >> للمرة الأخيييرة ههههه نشكرك بزااف ومهما واش ندير مانقدرش نردلك مساعدتك ليا لذا نقول بارك الله فيك وجزاك كل خير |
|||
|
2011-12-14, 22:23
|
رقم المشاركة : 15 | |||
|
اهليــــــــــــــــــــــــــــــــــن؛؛ |
|||
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| المساعدة, بليييز, تحتااج, خيرو, نغمة |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
