العدالة

[أبي اسحاق]

الأخ العابد الكنتي و مع احترامي لشخصه الكريم...معروف بميوله و انتمائه إلى نقابة لـ ugtaوهذا شأنه
وهو حر....
أما أن يكتب موضوعا يشكك في نوايا النقابتين الفاعلتين في الميدان و يدعو صراحة لانتخاب الوثيقة 02
ثم يثبت موضوعه....هذا شيئ مستفز لمن يخالفه الرأي ...و لا يحظى بنفس المعاملة................
يبقى الموضوع مثبت هذا شأن لا يعنينا لكن للعدالة على الأقل تحذف منه المقدمة التالية....
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... عام هجري سعيد وكل عام وانتم بخير
ان الاستفتاء الذي ستنظمه وزارة التربية يوم 07 ديسمبر 2011 حول طريقة تسيير اموال الخدمات الاجتماعية . لهو محطة حاسمة و مفصلية في القطاع نظرا للاهمية التي يكتسيها . فاغلب العمال والنقابات تميل وتؤيد بقوة التسيير المحلي على مستوى المؤسسات بينما نجد نقابتي cnapest و unpef تدافعان بشكل غريب ومريب عن التسيير المركزي رغم المآخذ
الكثيرة التي سجلت عليه.
لهذا فانني أدعوا كل عمال التربية الى التصويت يوم 07 ديسمبر 2011 باستخدام الوثيقة رقم 02


لنزع الفتنة و طمأنة الآراء التي تعتبر أن هذا تحيز فاضح.................

[slimane_hadj]

كن مطمئنا أخي عريف أن الوثيقة01 هي لنا في حالة فوزها و هذا مؤكد والوثيقة 02 هي لنا في حالة فوزها وهذا مستبعد لكننا نفضل الوثيقة 01 لأنها الأنسب لتطلعات المربي ، وليثبتوا المواضيع التي شاؤوا وليحذفوا المواضيع التي شاؤوا فالمربي الصادق لا يحتاج لشخص ينظّر له فهو يعرف ان يختار الوثيقة المناسبة لتطلعاته والتي اراها شخصيا الوثيقة01

[الأستاذ *قداري*]

والله الغاية في تثبيت الموضوع ليس حملة ترويجية بقدر ما يمكن لكل واحد منا اخذ الفائدة .............فنحن طبقة مثقفة وكل واحد يعرف واش يبعث في الصندوق يوم 7 ديسمبر وشكرا على الملاحظات المقدمة .

[ahmedchek]

ابواق الوثيقة2 معروفون في كل المؤسسات والاغلبية من الموظفين لا ثقة فيهم

------في مدينتي وفي كل مؤسسة تتكلم مع اي موظف على من ينتخب غلى الوثيقة2 يذكرهم بالاسم......مغروفون جدا جدا جدا

[أبي اسحاق]

شكرا لمروركم الطيب....
تصبحون على خير

[mardjawi]

كلنا مع 02
22222222222222222222222222222222222222222222222222 22222222222222222222222222222222222222222222222222 22222222222222222222222222222222222222222222222222 22222222222222222222222222222222222222222222222222 222222222222

[أبي اسحاق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mardjawi

كلنا مع 02
22222222222222222222222222222222222222222222222222 22222222222222222222222222222222222222222222222222 22222222222222222222222222222222222222222222222222 22222222222222222222222222222222222222222222222222 222222222222

كان ردي للإخوة الأكارم ...تصبحون على خير...................
أما جواب الأحمق..............السكوت عليه...........................

[habib10]

الكثير من من يدافعون عن خيار التسيير المحلي حتى لا أقول كلهم يخفون الأسباب الحقيقية وراء دفاعهم المستميت عن خيار ترفضه أغلبية عمال التربية. هناك 3 فئات و لكل فئة سببها. لنرى هذه الأسباب واحدا واحدا.

1- البعض له الرغبة الملحة في الترشح و لكنه يعلم مسبقا لسبب أو لآخر أنه لن ينال عضوية في اللجنة الولائية و بصفة خاصة من كان ينتمي لنقابة ugta و أزلامها لذلك يحاولون التطبيل للتسيير المحلي عله يجد مكان في لجنة التسيير ليعود الى عادته في النهب و السلب.

2- البعض الآخر هم من من استفادوا من الخدمات السابقة و يريدون مسح الديون و عدم كشف المستور الذي قد يوصل البعض الى السجن.


3- أما الفئة الثالثة فهي لأولئك الذين يرفضون مبدأ التضامن لأن البخل صفة متجذرة فيهم و هم لا يتنازلون للآخرين و لو على دينار حتى لانقاذ مريض أو مساعدة محتاج. و هؤلاء تنطبق عليهم النكتة التي تقول أنزع منه 200 دج يموت (لمن يعرفها).


لتبرير خيارهم و لأنه ليس لديهم الشجاعة الكافية لقول الحقيقة فهم يلجئون الى:

1- اتهام الكل بالسرقة و تجريم الكل بجرائم المسيرين السابقين و كأن قطاع التربية لا يوجد فيه سوى السراق. عيب عليكم تسبون أنفسكم و أنتم من يفترض فيكم الأمانة. السارق سارق سواء كان في لجنة محلية أو لجنة ولائية و من يدعي مراقبة أمواله لما تكن في لجنة محلية فليقل لنا كيف يكون ذلك.

2- اغراء الناس بالاستفادة المباشرة من أموال الخدمات بالرغم من أن المرسوم التنفيذي 303/82 لا يسمح بتوزيع الأموال على العمال و انما تصرف لما وجدت له الا و هو التضامن و التكافل.


3- تغليط الناس بأنه بالامكان تحقيق التضامن و التكافل في المؤسسة و هم يعلمون تماما أن ذلك مستحيل و أنا أتحدى أي كان كيف يمكن تحقيق التضامن على مستوى المؤسسة. أفيدونا بالملموس و يكفينا كلام فارغ.


باختصار الناس قايمة بحملة انتخابية و تشجع الناس على اختيار التسيير باللجان المحلية و لكنهم لايقدمون ما يمكن أن يقنع الآخرين بسلامة خيارهم. ان كنتم حقا مقتنعين بخياركم قدموا لنا ما يمكن أن يقنعنا بأنكم على صواب.