قصة معبرة

[abdo01]

كان هناك رجل غني يمتلك العقارات و السيارات و الاموال المكدسة بالملايير
و كان له عدد كبير من الاولاد فكان بهذا اغنى رجل و كان الكل يعيش في خيره
لكن في يوم من الأيام تلقفه الموت .
حزن الكثير من أجله اجتمع ورثته الذين هم أولاده من اجل مصير امواله
فكان هناك فريقان
الفريق الاول يريد ابقاء الاموال مجتمعة و التسيير الجماعي لها حتى يبقى لأبيهم ذِكر
ويبقون هم أسياد كما كان أبيهم.
و فريق يريد تقسيم تلك الاموال و تجزيئها و تفتيها

أيها الابن ماهو موقفك يوم 07/12/2011؟

[ابو أسماء]

الأبناء المقربون الذين كان هذا الرجل يعطيهم من ماله مايريدون وكان يجعلهم بالقرب منه في كل اموره هؤلاء سيكون رأيهم هو إبقاء التركة على حالها مجتمعة أما أبناؤه الذين كان يهملهم ولا يعطيهم ما يحتاجون وكانوا فقراء فهؤلاء بعد موت أبيهم سيطالبون بقسمة التركة.

[خليفه السوفي]

التسيير المحلي هو الحل لك ايها الموظف الذي لاحول ولاقوة لك ....
لماذا ؟ لأن في التسيير على مستوى اللجان الولائية والوطنية صوتك لن يسمع و ووجهك لن ينظر إليه . وانشغالاتك لن يلتفت إليها . لماذا ؟ لأنك بكل بساطة ستضيع في زخم هذا الكم الهائل من الموظفين وستقف في طبور طويل طويل تنتظر أن يأتي دورك ولن يأتي إلا ..... إلا.... إذا غيرت من مبادئك وطباعك وشخصيتك وهل ترضى ؟ أن تتوسط وتتودد وتعطي رشوة ولو شي بسيط . وتطأطىء رأسك وانت الكريم ابن الكريم الشريف ابن الشريف .لا .لا.لا.لا . اما إذا اخترت الوثيقة 2 التسيير المحلي فمالك بين يديك لأنك قد تكون أنت في لجنة التسيير أو أحد زملائك العارفين بك وبظروفك وبطباعك وشيمك وحتى إن كنت عفيفا ولم تطلب حقك فسيقدم لك في الحين . إختر 2 . إختر 2 . إختر 2

[salim islam]

لاتغرنكم نصائح من يدعون للتسيير المحلي
كونوا مع التسيير الولائي ولاتشقوا الصف ولكم في ذلك كل الأجر في اليتامى والمتقاعدين والمرضى و......

[احمد71]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو أسماء

الأبناء المقربون الذين كان هذا الرجل يعطيهم من ماله مايريدون وكان يجعلهم بالقرب منه في كل اموره هؤلاء سيكون رأيهم هو إبقاء التركة على حالها مجتمعة أما أبناؤه الذين كان يهملهم ولا يعطيهم ما يحتاجون وكانوا فقراء فهؤلاء بعد موت أبيهم سيطالبون بقسمة التركة.

كفيت ووفيت

[pef_11]

لكن هناك بعض الابناء لم يستفيدوا من خيرات والدهم نظرا لتسلط بعض الاخوة على بعض ... وجاء الوقت لياخذ كل حقه فقط ويتصرف في حقه فقط ولن تستطيع يد ملوثة ان تمتد الى مال غيرها
...انه العهد لجديد ...فرحمة الله على الوالد والبركة في ما ترك

[simos]

مع التسيير المحلي

[السمياني]

الشهر 13 عشر هو الأنسب

[abdo01]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خليفه السوفي

التسيير المحلي هو الحل لك ايها الموظف الذي لاحول ولاقوة لك ....
لماذا ؟ لأن في التسيير على مستوى اللجان الولائية والوطنية صوتك لن يسمع و ووجهك لن ينظر إليه . وانشغالاتك لن يلتفت إليها . لماذا ؟ لأنك بكل بساطة ستضيع في زخم هذا الكم الهائل من الموظفين وستقف في طبور طويل طويل تنتظر أن يأتي دورك ولن يأتي إلا ..... إلا.... إذا غيرت من مبادئك وطباعك وشخصيتك وهل ترضى ؟ أن تتوسط وتتودد وتعطي رشوة ولو شي بسيط . وتطأطىء رأسك وانت الكريم ابن الكريم الشريف ابن الشريف .لا .لا.لا.لا . اما إذا اخترت الوثيقة 2 التسيير المحلي فمالك بين يديك لأنك قد تكون أنت في لجنة التسيير أو أحد زملائك العارفين بك وبظروفك وبطباعك وشيمك وحتى إن كنت عفيفا ولم تطلب حقك فسيقدم لك في الحين . إختر 2 . إختر 2 . إختر 2

اتريد أن تكون ابنا عاقا لوالدك لانه حسب علمي اوصى أن تبقى التركة مجتمعة و تجرى انتخابات من أجل
اختيار من يديرها و يقوم بقية الاخوة بمراقبتهم عكس ما كان في عهده و ذلك لكي يكفر عن ذنبه في حق الاخوة الذين كانو مبعدين.

[chemsaymene]

عصفور في اليد خير من 10 فوق الشجرة

[اول نوفمبر]

حقائق لا بد من نشرها
* محافظ شرطة راتبه الشهري 75000دينار استفاد من مخلفات قدرها 140مليون سنتيم
* كاتب ضبط في المحكمة صنف 10 درجة 5راتبه 51000دينار والمخلفات 100مليون
* حارس فالسجن مستوى ثانوي درجة 6 راتبه 36000دينار مخلفات 60مليون
* شرطي مرور مستوى ثانوي الصنف 9 درجة5 راتبه 43000دينار مخلفات 75 مليون
... * ضابط شرطة مستوى ليسانس راتبه 56000دينار مخلفات 110 مليون
* رجل حماية مدنية مستوى ثانوي راتبه 34000 مخلفات 57 مليون
* حارس بلدي (دون مستوى )راتبه 38000دينارمخلفات 80 مليون
* ممرض صنف 10 درجة 6 مستوى ثانوي راتبه 45000دينار مخلفات 100مليون
* عون جمارك صنف 9 درجة 5 راتبه 44000دينار مخلفات 78
* استاذ ثانوي مستوى ليسانس صنف 13 درجة 6 راتبه 38000دينار مخلفات 27 مليون بالمردودية
* استاذ متوسط صنف 11 درجة 6 راتب 28000دينار مخلفات 18 مليون
كل ما دكر أعلاه لم تنشر تفاصيله لا في الجرائد ولا في النشرات الإخبارية المصورة وغير المصورة
وعندما تعلق الأمر بالمعلم الذي له شأن عظيم في الدول الغربية وحتى المجاورة سخن له الطبل وأخذ القيل والقال منحاه
وبدأت الجداول تنشر ولفظة الزيادة على شفاه رواد المقاهي وأركان الشوارع
علما أن ما يتداول بأنه زيادة في حقيقة الأمر سرقة استردت بالقوة .
والأغرب من كل هذا تنصيب البعض لأنفسهم كأولياء للتلاميذ وشروعهم في عزف سنفونية شغور مقاعد الدراسة من التلاميذ وكأن المعلمين والأساتذة خلقوا عاقرين لا أبناء لهم يدرسو

[djfr]

التقسيم احسن

[شولاك]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdo01

كان هناك رجل غني يمتلك العقارات و السيارات و الاموال المكدسة بالملايير
و كان له عدد كبير من الاولاد فكان بهذا اغنى رجل و كان الكل يعيش في خيره
لكن في يوم من الأيام تلقفه الموت .
حزن الكثير من أجله اجتمع ورثته الذين هم أولاده من اجل مصير امواله
فكان هناك فريقان
الفريق الاول يريد ابقاء الاموال مجتمعة و التسيير الجماعي لها حتى يبقى لأبيهم ذِكر
ويبقون هم أسياد كما كان أبيهم.
و فريق يريد تقسيم تلك الاموال و تجزيئها و تفتيها

أيها الابن ماهو موقفك يوم 07/12/2011؟

مثالك يتعارض مع واقع الحال ...
فواقع مثالك يقف مع الفريق الثاني ... لأن مصير الميراث هو التقسيم واستقلال كل فرد بحصته ... لا التبعية لأي أحد ...
لا حول ولا قوة إلا بالله ... الشعوب المتقدمة ... ذهبت إلى القمر ليس بدافع أن فيه ذهب أو بترول ... لكن نحن لو قيل لنا أن القمر مليء بالأموال لصعد "المربون" من عندنا قبل أي بشري آخر ... متخذين بعضهم سلالم ...
الزملاء القراء قد أبنت لهم عن ولائك لمن بددوا أموال الخدمات بقولك "وكان له عدد كبير من الأولاد ... وكان الكل يعيش في خيره" ... اللهم إن كنت قد عشت من تلك الخيرات ... ودون علم البقية من إخوتك الكثر -حسب إقرارك- على الأقل دون موافقتهم وبالتالي هذه سرقة لا تصرّف مشرف أمين ...

احذر لسانك أيها الإنسان *** ليلدغك إن ثعبــــــــــان

ففعلا واقع مبك ... فبدلا أن ترى الحكمة تشع من عقول البعض ترى لحاهم مبللة جراء سيلان لعابهم .. وعيون جاحضة ترفض ان ترمش حتى لا يغيب عنها ما يغريها ولو طرفة عين.
"الحمد لله رب العالمين"

[احمدايمن]

كونوا مع التسيير الولائي ولاتشقوا الصف ولكم في ذلك كل الأجر في اليتامى والمتقاعدين والمرضى و..

[امنة مسعد]

فتوى حكم تأخير قسمة الميراث
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فإن الإنسان إذا مات انتقلت تركته إلى ورثته، وتتعلق بالتركة حقوق، فإذا جهز الإنسان من تركته تسدد ديونه، ثم تنفذ وصيته إن كانت موجودة في حدود الشرع، وما بقي بعد ذلك فيوزع على الورثة حسب القسمة الشرعية، ولا ينبغي تأخير القسمة دون عذر شرعي؛ لئلا يتضرر الورثة أو بعضهم، والدَّين ليس عذراً، فتحصى التركة، ثم يسدَّد الدين، ثم يوزع الباقي على الورثة. وبالله التوفيق.
منقــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــول