هنا نحضرلاختبارات اليوم هاااااااااااااااااااااااااااااااام27/11/2011

[ammarmadridi]

المستوى : السنوات الأولى ع ت
المــدة : ســـــاعتان
[IMG]file:///C:/DOCUME%7E1/ammar/LOCALS%7E1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image001.gif[/IMG]

الجـزء الأول : - قال تعالى : {وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ النُّجُومَ لِتَهْتَدُواْ بِهَا فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ قَدْ فَصَّلْنَا الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (97) وَهُوَ الَّذِيَ أَنشَأَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ قَدْ فَصَّلْنَا الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَفْقَهُونَ (98) } سورةالأنعام
التعلــيمة: اشرح الكلمات التي تحتها سطر
ثم أعط عنوان مناسبا للآيات غير الذي درست
استخرج من النص خمس إرشادات أو فوائد.
الجـزء الثـاني: لقد عني الإسلام بالعقل عناية لم يسبقه إليها دين آخر من الأديان السماوية، فنجد في هدي القرآن أن التفكر والتدبر و النظر في العالم من أعظم و ظائف العقل و مداخل العقيدة و الإيمان.
و قد نهى الشرع عن الاستدلال بالاعتماد على الظنون، لأن الظنون لا تغني من الحق شيئا، ونهى عن إتباع الهوى و تحكيمه في الاستدلال بالنصوص.
التعلــيمة: - بالرجوع إلى النص السابق أجب على هذه الأسئلة:
1- بين بإختصار أهمية العقل في الإسلام.
2- ما العلاقة بين الإيمان والعقل في الإسلام.

الإجـــابة

[IMG]file:///C:/DOCUME%7E1/ammar/LOCALS%7E1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image002.gif[/IMG]
الجــــزء الأول



شرح الكلمات:

- أنشـأكم:.................................................. .................................................. .................................................. .......................................
- مستودع:.................................................. .................................................. .................................................. .........................................
- يفقهـون: :.................................................. .................................................. .................................................. ....................................

عنـــوان الآيات : :.................................................. .................................................. ...............................




الفوائد و الإرشـادات :
- 1- :.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ......
- 2- :.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .....
- 3- :.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ....
- 4- :.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ....
- 5 -:.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .....
[IMG]file:///C:/DOCUME%7E1/ammar/LOCALS%7E1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image003.gif[/IMG]
o الجــــزء الثـاني

إ الفقـــٍرة :

. أهمية العقل في الإسلام................................................... .................................................. .................................................. .......................................

.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ......................................

.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .....................................

.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ......................................

.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .....................................

.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ......................................

.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .....................................

العلاقة بين الإيمان والعقل في الإسلام.................................................. .................................................. .................................................. ................

.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .....................................

.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ......................................
.
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ....................................

.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ......................................
.
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ....................................