الشرح العاجل للأخ عادل

[يزيد19]

لقد علمت بعد ردك الأخير على تدخلي أنك تستمتع بمن يقول لك ( شكرا أخي عادل ـ بارك الله فيك أخي عادل ـ دمت لنا أخي عادل)، و بالمقابل لا ترض بالنقد أبدا . و الدليل على ذلك أنك اتهمتني بوصفك بالبوق وهذا ما لم أقله البتة حيث كنت ولا أزال أتابع الجديد من عندك في هذا المنتدى وألمس فيه المصداقية.لكن هذه المرة وبعد أن قضي الأمر مازال تدخلك يحكي عن مواصلة الإضراب،وهذا ما دفعني إلى انتقادك .
كما يلاحظ في ردك على تدخلي ، اتهامك لكل من يخالف انتماءك بالزنا و الخمر و الرشوة ، فهل كل من سبقك وسبقني وخالفك وخالفني من الداعين إلى إحقاق الحقوق و رد المظالم هم زناة ومخمورين و مرتشين ، أبدا والله ، حيث أن منهم الشرفاء المخلصين لقضايا من وكلهم الدفاع عن حقوقهم المشروعة،أم أن من مبادئك : أنت تخالفني الرأي إذن فأنت ضدي و بالتالي عدوي؟
وإن كنت يا أخي من القاعدة مثلي ، فلا بد أنك أحسست بالخذلان و ضيق الصدر لعدم استجابة من يدعي تمثيلنا لتطلعاتنا مهما كانت انتماءاتهم ، وبكل احترافية و موضوعية لك أن تقرأ ذلك في وجه كل بسيط مغبون غرته الشعارات الرنانةفوجد نفسه منتميا إلى هذه الشيعة أو تلك ، وتلك الأيام يداولها الله بيننا لنعرف سريرة من شرفت نفسك بأن تكون بوقا لهم ــ طبعا كما قلت في ردك و لم أقله أنا ــ و سريرة غيرهم ممن هم كالذبابة لا تحط ألا على الجرح لتنهل منه ماتحتاج إليه .
أما عن الحرية التي تقول أننا تحصلنا عليها بعون هؤلاء أو أولئك من المستقدمين أو المستأخرين ، فاعلم أننا لم نذق طعمها بعد في القاعدة ، و في ما يخص نبذ ( الشيتة ) فهي ليست حكرا على الشاوية فقط ، بل هي من شيم كل جزائري أصيل مهما كان معدنه .
و في الأخير اعلم أخي أن هذا المنتدى كالبحر تصب فيه روافد جمة و متباينة من كل حدب و صوب منها الغدق و منها الأجاج ، و بالتالي تكون النتيجة ـ إذا كنا إيجابيين ـ ثراء لمنتدانا الحبيب الذي أصبح المتنفس الوحيد لنا من هموم الحياة المهنية و الاجتماعية .وقبل أن أنهي كلامي لا يفوتني أن استسمحك عما صدر مني و آذاك .