الجـــلبـــاب أو كما يسّمونه الخيمـــة!!! : هل هو من الشرع أم من التشددّ والبدع .!!!

[oumyahia]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ( حلقات )

الحلقة (1)

الحمد لله الذيّ منّ علينا بنعمة الإسلام ، الحمد لله الذي منّ علينا بنعمة الإيمان ، الحمد لله الذي أرسل إلينا بشيرا ونذيرا ومعلّما عليه الصلاة والسلام ،

جاءنا بشريعة محمكة لا لبس فيها ولا خفاء ننجو بها من النيران ونفوز بالجنان بفضل الرحيم الرّحمان .

أخواتي و إخوتي في الله ، نسأل الله أن يهدينا إلى طريقه المستقيم و يفقّهنا في شرعه الحكيم ويرزقنا العمل والإخلاص في ذلك .

يقول الله تعالى :{ وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا }سورة الأحزاب (36)

فسأضع بين أيديكم شروط الجلباب الشرعي بالأدلّة من الكتاب والسنة وكما قيل : حجّتنا الدليل ، وأسأل الله أن نتجرّد من الهوى وحبّ الشّهوات ونرضى بما شرعه الشارع الحكيم العليم بما هو أفضل لخلقه وأختصروأختم مقدمتي بكلام ابن القيّم رحمه الله :

وأما الرضا بدينه فإذا قال أو حكم أو أمر أو نهى رضي كل الرضا، ولم يبق في قلبه حرج من حكمه، وسلم تسليمًا، ولو كان مخالفًا لمراد نفسه أو هواها أو قول مقلده وشيخه وطائفته" مدارج السالكين (2/118).

جلباب المرأة المسلمة أو كما عايرونا به : 404، خيمة ، وسخ ، تخلّف ، بدعة ، ظلم للمرأة .......إلى غير ذلك !!!!

أتذّكر يوما كنت في الحافلة سمعت شابا قال لصاحبه : هذا الجلباب ليس من الإسلام ، فقلت : الجينز والتنورة القصيرة هي التي من الإسلام !!!!

ولاحول ولا قوة إلاّ بالله

تأمّل لباس أجدادنا : الحايك ، الملايا القسنطينيّة أو السطايفية ...وقارن مع الشروط الأتية للجلباب الشرعي !



أدلة الجلباب من القرآن:

الدليل الأول: قوله تعالى: وَقُل للمُؤمِنَاتِ يَغضُضنَ مِن أَبصَارِهِن وَيَحفَظنَ فُرُوجَهُن وَلاَ يُبدِينَ زِينَتَهُن إِلا مَا ظَهَرَ مِنهَا وَليَضرِبنَ بِخُمُرِهِن عَلَى جُيُوبِهِن وَلاَ يُبدِينَ زِينَتَهُن إلى قوله: وَلاَ يَضرِبنَ بِأَرجُلِهِن لِيُعلَمَ مَا يُخفِينَ مِن زِينَتِهِن وَتُوبُوا إِلَى اللهِ جَمِيعاً أَيهَا المُؤمِنُونَ لَعَلكُم تُفلِحُونَ (النور:30).

قالت عائشة رضي الله عنها: { يرحم الله نساء المهاجرات الأُول؛ لما أنزل الله: وَليَضرِبنَ بِخُمُرِهِن عَلَى جُيُوبِهِن شققن مروطهن فاختمرن بها }( رواه البخاري).

الدليل الثاني: قوله تعالى: {يأَيهَا النبِي قُل لأزواجِكَ وَبَناَتِكَ وَنِسَاء المُؤمِنِينَ يُدنِينَ عَلَيهِن مِن جَلابِيبِهِن ذلِكَ أَدنَى أَن يُعرَفنَ فَلاَ يُؤذَينَ وَكَانَ اللهُ غَفُوراً رحِيماً }الأحزاب:59

الدليل الثالث: قوله تعالى: {وقَرنَ فِي بُيُوتِكُن وَلاَ تَبَرَّجنَ تَبَرجَ الجاَهِلِيةِ الأولَى } الأحزاب:33

أدلة الجلباب من السنة

الدليل الأول: في الصحيحين أن عمر بن الخطاب قال: يا رسول الله، احجب نساءك. قالت عائشة: فأنزل الله آية الحجاب. وفيهما أيضاً: قال عمر: يا رسول الله، لو أمرتَ أمهات المؤمنين بالحجاب. فأنزل الله آية الحجاب.

الدليل الثاني: عن ابن مسعود عن النبي قال: {المرأة عورة }الترمذي وصححه الألباني.

الدليل الثالث : عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله :{ من جرَّ ثوبه خُيَلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة } فقالت أم سلمة رضي الله عنها: فكيف يصنع النساء بذيولهن؟ قال: { يرخين شبراً } فقالت: إذن تنكشف أقدامهن. قال: { فيرخينه ذراعاً لا يزدن عليه }رواه أبو داود والترمذي وقال: حسن صحيح.

هذه بعض الأدّلة وسأكتفي بهذا المقدار اليوم كي نستوعب الموضوع بإذن لله


_يتبع _ إن شاء الله

وأهديكم هذا الرابط :رقم (1)

https://www.isyoutube.com/musicvideo.php?vid=7dffeb413

[جويرية]

الله يرضى عليك اخية
اعجبني الموضوع مع اني لم اقراه كله بسبب ضيق الوقت


لكن ان شاء الله اعود للموضوع

ولا تنسيني من دعاءك

[ابو إبراهيم]

زادك الله حرصا وعفة والتزاما اختنا ام يحى ،بالتوفيق ان شاء الله
------------------------ اخوكم ابو ابراهيم -----------------

[oumyahia]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جويرية

الله يرضى عليك اخية
اعجبني الموضوع مع اني لم اقراه كله بسبب ضيق الوقت


لكن ان شاء الله اعود للموضوع

ولا تنسيني من دعاءك

السلام عليكم
بارك الله فيك أختي جويرية ، ولا يهمّك ، لو تنتفع به وحدة بسّ لكان خيرا لي من حمر النعم

[oumyahia]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abouibrahim

زادك الله حرصا وعفة والتزاما اختنا ام يحى ،بالتوفيق ان شاء الله
------------------------ اخوكم ابو ابراهيم -----------------

السلام عليكم
بارك الله فيك ، ربيّ يجازيك خير

[chemssou007]

السلام عليكم شكرا على الموضوع المفيد......لكن لدي سؤال فقط "هل وجه المراة يعد عورة أو لا؟؟" أرجوا الاجابة من فضلكم

[oumyahia]

السلام عليكم



صبرا معي بارك الله فيكم وجزاكم الجنّة

الحلقة(2)

شروط الحجاب الشرعي ذكرها العلماء استنباطا من نصوص الكتاب والسنة وهي ثمانية :

1- استيعاب جميع البدن إلاّ ما استثني .
2- أن لا يكون زينة في نفسه .
3- أن يكون صفيقا لا يشف .
4- أن يكون فضفاضا غير ضيّق .
5- أن لا يكون مبخّرا مطيّبا .
6- أن لا يشبه لباس الرّجال .
7- أن لا يشبه لباس الكافرات .
8- أن لا يكون لباس شهرة .

وفيها قال أحدهم :

يَا نِسْوَةَ الإيمَانِ وَالإِحْسَانِ ¤¤¤ جِلْبَابُكُنَّ مُقَـــيَّدٌ بِـــثـــــــــــــــــَمَـــانِ
وَهِيَ الشُّرُوطُ بِغَيْرِهَا تَعْصِي النِّسَا ¤¤¤ رَبَّ الْخَلِيقَةِ مُنْزِلَ الْفُـــرْقَانِ
سَتْرٌ لِعَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَزِينَةٍ ¤¤¤ فِي خَمْسَةٍ قَدْ جَاءَ بِالـــْبُرْهَـــــــــانِ
أَنْ لاَ يُصَيَّرَ زِينَةً فِي نَفْسِهِ ¤¤¤ وَمُعَطَّرًا وَمُبـــــَخَّرًا شـــــــــــــــَرَّانِ
زِدْ لاَ يَشِفُّ عَنِ الَّذِي هُوَ تَحْتَهُ ¤¤¤ وَيَكُونُ فَضْفَاضًا هُمَا شَرْطَانِ
مِنْ قَبْلِ ذَاكَ يَكُونُ سَاتِرَ عَوْرَةٍ ¤¤¤ وَحُدُودُهَا مَرَّتْ بِخَيْرِ بــــَيَانِ
بَقِيَتْ ثَلاَثُ مُحَرَّمَاتٍ بُيِّنَتْ ¤¤¤ هِيَ شُهْرَةٌ وَتَشَبُّهٌ صِـــــنْــــــــفَانِ
وَهُمَا التَّشَبُّهُ بِالرِّجَالِ مُحَرَّمٌ ¤¤¤ وَتَشَبُّهٌ بِعَوَائِدِ الـــــــْكــــــــــُفْرَانِ

الشرط الأوّل : استيعاب جميع البدن : إلاّ ما استثني .

(وإلاّ ما استثني ): قال الألبانيّ رحمه الله : وأولى الأقوال في ذلك بالصواب قول من قال : عني بذلك الوجه والكفين .

والوجه: هو من منبت شعر الرأس إلى أسفل الذقن، ومن شحمة الأذن إلى شحمة الأذن.

الجلباب‏:‏ جمعه جلابيب، ويقال له ‏:‏ الـمُلاءة، والـمِلْحَفة، والرداء، والدثار، والكساء وهو‏:‏ ‏ الرداء فوق الخمار تشتمل به المرأة من رأسها إلى قدميها، ساتر لجميع بدنها وما عليه من ثياب وزينة‏‏.

وهو الملاءة التي تلتحف به المرأة فوق ثيابها على أصح الأقوال:

-قال القرطبي -رحمه الله - في تفسير الجلباب في قوله تعالى: {مِن جَلَابِيبِهِنَّ }: والصحيح أنه الثوب الذي يستر جميع البدن ".

-قال البغوي-رحمه الله- في تفسيره: "جمع الجلباب, وهو الملاءة التي تشتمل بها المرأة فوق الدرع والخمار".

-قال ابن كثير –رحمه الله- في تفسيره: " والجلباب هو: الرداء فوق الخمار. قاله ابن مسعود، وعبيدة، وقتادة، والحسن البصري، وسعيد بن جبير، وإبراهيم النخعي، وعطاء الخراساني، وغير واحد. وهو بمنـزلة الإزار اليوم .

-قال ابن حزم رحمه الله : والجلباب في لغة العرب التي خاطبنا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم هو ما غطَّى جميع الجسم لا بعضه.

-وقال السعدي -رحمه الله- في تفسيره: " أن ( يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ) وهن اللاتي يكن فوق الثياب من ملحفة وخمار ورداء ونحوه .

إذن : الحجاب الشرعي يتكون من: الجلباب والخمار

والخمار: فرد جمعه‏:‏ خُمُر، ويدور معناه على‏:‏ السَّتر والتغطية، وهو‏:‏ ما تغطي به المرأة رأسها وعنقها وجيبها‏.

-يتبع -بإذن الله

قال أحد السلف الصالح:
لا تستوحش من الحق لقلة السالكين، ولا تغتر بالباطل لكثرة الهالكين.

أهديكم هذا الفلاش الرّائع :رقم(2)

https://www.muslmh.com/modules.php?na...ewFlash&id=379

[oumyahia]

السلام عليكم
أخي الشافعي ، جزاك الله خيرا ، وبارك الله فيك سرّتني والله مشاركتك ، ماشاء الله بارك الله فيك .

الأخ chemssou ، بارك الله فيك ، أمّا عن سؤالك ، فبإذن الواحد الأحد سأضع موضوعا حول هذا ولكن أجيب وبإختصار شديد :

ما كتبته أعللاه : (وإلاّ ما استثني ): قال الألبانيّ رحمه الله : وأولى الأقوال في ذلك بالصواب قول من قال : عني بذلك الوجه والكفين.

وهذا إقتناعي والله أعلم : يعني مستحب وليس بواجب ، فهو خلاف بين أهلم العلم

[جويرية]

الله يرضى عليك اخية

بعيدا عن الجلباب


الله وحده يعلم كم نغبط صاحبات الاسدال
فالله اسال ان لا يحرمني من هذا الدرع عاجل غير اجل

وجزاك الله كل خير

[جويرية]

نسيت جزاك الله خيرا على الفيديو الطيب

[أبو مسلم]

[zoheir39102]

و الله بارك الله فيك الاخت ام يحيى على الموضوع و خاصة و نحن في زمن انفتاح كبير على الاعلام و تقليد الغرب و يا ريت التقليد في العلم و الصناعة التقليد في اللباس و العلاقات و ..... هدى الله بناتنا . ويستذكرني موضوعك بمقالة قرأتها في الجريدة عن أخت تلبس الجلباب و هي مارة في الشارع لمحها شيخ كان يمشي ممسكا بيده بنت صغيرة قالت الاخت اشار الي وكلم بنته انظري انظري هاهي اختك المسلمة , قالت فإحترت هل انا اخالف المجتمع , هل هم كفار اذا كنت انا مسلمة . اللهم اهدي بناتنا لما فيه خير و صلاح .

[oumyahia]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مسلم

السلام عليكم

[oumyahia]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zoheir39102

و الله بارك الله فيك الاخت ام يحيى على الموضوع و خاصة و نحن في زمن انفتاح كبير على الاعلام و تقليد الغرب و يا ريت التقليد في العلم و الصناعة التقليد في اللباس و العلاقات و ..... هدى الله بناتنا . ويستذكرني موضوعك بمقالة قرأتها في الجريدة عن أخت تلبس الجلباب و هي مارة في الشارع لمحها شيخ كان يمشي ممسكا بيده بنت صغيرة قالت الاخت اشار الي وكلم بنته انظري انظري هاهي اختك المسلمة , قالت فإحترت هل انا اخالف المجتمع , هل هم كفار اذا كنت انا مسلمة . اللهم اهدي بناتنا لما فيه خير و صلاح .

السلام عليكم
بارك الله فيك أخي على ما كتبت ، ولا أخفي أنني في بداية إلتزامي كم كنت أغضب عندما يشيرون إليّ ولكن اليوم والحمد لله والله لا أبالي .

[oumyahia]

السلام عليكم

الحلقة (3)

اسمعي أختي الكريمة ماذا قال إمامهم الخبيث جلادستون :

" لا يمكن أن تتقدم بلاد الشرق إلا بأمرين : أن نرفع الحجاب عن المسلمة و نغطي به القرآن "

الشرط الثاني :
2- أن لا يكون زينة في نفسه :

لقوله تعالى : { ولا يبدين زينتهنّ } النور الآية 31

قال الألبانيّ رحمه الله : فإنّه بعمومه يشمل الثياب الظاهرة إذا كانت مزينة تلفت أنظار الرّجال إليها ...

وقال : " و المقصود من الأمر بالجلباب إنما هو ستر زينة المرأة ، فلا يعقل حينئذ أن يكون الجلباب نفسه زينة.....

قال الذهبي رحمه الله: في كتاب الكبائر : (ومن الأفعال التي تلعن عليها المرأة إظهار الزينة والذهب واللؤلؤ تحت النقاب، وتطيبها بالمسك والعنبر والطيب إذا خرجت، ولبسها الصباغات والأزر الحريرية والأقبية القصار ، مع تطويل الثوب وتوسعة الأكمام وتطويلها، وكل ذلك من التبرج الذي يمقت الله عليه ويمقت فاعله في الدنيا و الآخرة) .

وليس هناك لون بعينه يجب على المرأة أن تلتزم به، المهم في الأمر ألا يكون الثوب فيه البهرجة في الألوان والزينة بحيث يجذب الأنظار عليها، فليس من الزينة في شيء أن يكون ثوب المرأة الذي تلتحف به ملوناً بلون غير البياض أو السواد، كما يتوهم بعض النساء الملتزمات، وذلك لأمرين :

الأول : قوله صلى الله عليه وسلم ( طيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه ... )) رواه أبو داود والنسائي وهو حديث صحيح.

والآخر : جريان العمل من نساء الصحابة على ذلك، فقد روى الحافظ ابن أبي شيبة في المصنف :

1-عن ابراهيم النخعي أنه كان بدخل مع علقمة والأسود على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، فَيرا هُنَّ في اللحف الحمر .

2-وعن ابن أبي مليكة قال : رأيت على أم سلمة درعاً وملحفة مصبغتين بالعصفر .

3ـ عن القاسم ـ وهو ابن محمد بن أبي بكر الصديق ـ أن عائشة كانت تلبس الثياب المُعَصْفرة، وهي مُحْرِمة .

وفي رواية عن القاسم :أن عائشة كانت تلبس الثياب الموردة بالعصفر، وهي مُحْرِمَة .

والمقصود بالثوب المعصفر الثوب المصبوغ بالعصفر .


قال أحد السلف الصالح:
لا تستوحش من الحق لقلة السالكين، ولا تغتر بالباطل لكثرة الهالكين.

https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=66439



-يتبع بإذن الله -