![]() |
|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]()
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||
|
![]() اسفة و الله مازال مانوصلولو |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 3 | |||
|
![]() الكرم عند العرب إكتشافالمعطيات: 1) الشيئ الذي دفع الكاتب إلى كتابة هذا الموضوع إنتشار صفةالكرم عند العرب في الجاهلية والدعوة إلى التحلي بها في حياتنا المعاصرة. 2) تناول الدسوقي في أنواع الكرم: كرم اليد,كرم القلب,كرم العقل. ولقد ركزالكاتب على كرم اليد لأنه من الصفات التي ترشح صاحبها إلى السيادة. 3)من عواملإنتشار الكرم عند العرب صعوبة وقساوة الحياة في الصحراء والظروف الصعبة التي تعترضالمسافر. 4) نجد علاقة طردية بين الكرم والسيادة إذ تحدث عن موضوع الكرم ثمالسيادة ورجع إلى دراسة الموضوع الأول. مناقشةالمعطيات: 1) ربط الكاتب بين الكرم والحرية الفردية لأن هنالك صفة وثيقةبينهما إذ أن الكريم يتحرر من قيود شهواته وأنانيته. 2)الرئيس الحق هو الذي يحسنتسير شؤون رعيته فأول ما يفكر فيه قومه وآخر ما يفكر فيه نفسه. خلاصة وتسجيل: أشار الكاتب إلى كرم العقل وهوالجود الذي ينعم به الإنسان من علم وحكمة على الآخرين ,أما كرم القلب هو المودةوالعطف والحنان الذي يحس به الإنسان إتجاه الآخرين. سيطر على النص بعض مظاهرالبيئة الصحراوية: كثرة الحروب,الدروب المظلمة,الجفاف,الحرارة المرتفعة,المجاعاتوالفقر,قلة الماء. نجد الكاتب من خلال هذا الموضوع محب للخير ساعيا إلى نشرالصفات الحسنة التي من بينها الكرم وإعانة المحتاجين والوقوف إلى جانب الآخرين عندالشدائد والمحن كما قيل الصديق وقت الضيق. [/color] |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 4 | |||
|
![]() الوحدة :الصر الجآهلي النشآط :مطآلعة موجهة الموضوع :شكلة الموآردالطبيعية (د/ فؤآد زكريآ) تقديمـــ النصـــ : تعتمد الصنآعآت الحديثة أسآسآ على موآرد طبيعية تختلفـمصآدرهآ ؛ إلآ أن شبح نضوبهآ وجه أنظآر العآلـ الى البحثـ عن بدآئل جديدة للطآقة . أكتشف معطيآت النصـ : - يوآجه العآلم في السنوآت القآدمة أزمة خطيرة ألآ وهي نفآذالموآرد الطبيعية وبالأخص البترول وهذه الأزمة عآلمية وليتـ عربية . -بآتت هذهالمشكلة تشغل عقول العلمآء لأنهم يحملون مسؤولية البحث العلمي والصنآعي لاسعآدالبشرية فوآجبهمـ إيجآد موآرد جديدة للطآقة . -البدآئل الموجودة تتمثل في : الطآقة الشمسية ، الذرية ، الحرآرية ، المد والجزر ؛ الريآحـ ؛ رآئحة الطحآلبالموجودة في الغآبآت الاستوآئية . - هذه الموآرد تكلف الدولة أموآلآ طآئلة وجهدآكبيرآ ووقتآ طويلآ وبعضهآ قآبل للتجديد ؛ لذآ فالموآرد الطبيعية الأخرى لآ يمنتعويضهآ إذآ إستهلكت إستهلآكى خآطئآ . - من منطلق هذآ الصرآع ظهر هنآك فريق منالعلمآء المتفآئلين بوجود بدآئل جديدة للطآقة بينمآ هنآك فريق من المتشآئمين ينظرإلى العآلم أنه مقبل على الزوآل والعودة إلى العصور البدآية . - الأزمة الطآقويةالعآلمية حقيقية وإن كآنت حتمية بعيدة الأمد إلآ أنهآ قآئمة على إسترآتيجية تسيرهآالدول المتقدمة صنآعيآ وتكنولوجيآ مدعية هذآ التخويفــ حتى يتسنى لهآ السيطرة علىثروآت الشعوب المستضعفة فمثلــآ : و.م.أ تستحوذ على طآقة نهر الكلورآد بنسبة 70/100ممآ ينآله المكسيكـ . -إذآ كآن العىلم العربي يزخر معظمه بالموآرد البتروليةالتي تعتبر ألأسآس الأول إلآ أن سوق إستهلآكه أو تصديره لم يأتي دومآ بثمآرهالمنشودة لذآ وجب حسن إستغلآل هذه الموآرد بأنوآعهآ حتي يمكن الإستفآدة منهآ . -ممآ يلآحظ اليوم أن المستفيد الأكبر من هذه الموآرد في ظل نظآم العولمة هيآالدول المتحكمة صنآعيآ والمتزعمة سيآسيآ وعسكريآ وعلى رأسهآ : و.م.أ أستثمر المعطيآت : الأسلوب الغآلب علىالنص هو : الخبري ، لأنه منآسب لعرض حقآئق علمية تتعلق بمشكلة الموآرد الطبيعية وهوأسلوبــ مبآشر يخلوى من البيآن والبديع . -الكآتب يخآطب الجآنب العقلي فينآ لآالوجدآني فالنمط الغآلب هو التفسيري كونه يفآسر ظآهرة الموآرد الطبيعية ومشكلةنضوبهآ |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||
|
![]() شكرااااااااااا لكم تعيشوااااااا |
|||
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc