تعالوا نتدارس القران - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > القسم الاسلامي العام

القسم الاسلامي العام للمواضيع الإسلامية العامة كالآداب و الأخلاق الاسلامية ...

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

تعالوا نتدارس القران

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-05-23, 20:40   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
assia81
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي تعالوا نتدارس القران

نبدا بسورة الفاتحة

في الاية السادسة من سورة الفاتحة يدعوا المؤمنين الله الهداية وهي نعمة ينعم الله بها على من يشاء من عباده كما في الاية السابعة ولانها نعمة فعلينا ان نحمد الله ونشكره وبالحمد تدوم ولهذا والله اعلم بدا سبحانه وتعالى بالحمد وذكر الله بالرحمن الرحيم لانه هو فقط برحمته يدخلنا اما الجنة او النار ولهذا في الاية التي بعدها مالك يوم الدين اي هو فقط من يملك يوم القيامة ان شاء ادخلنا الجنة وان شاء ادخلنا النار وليست اعمالنا ولهذا ياتي في الاية الموالية الهي اننا نعبدك ونقوم بماامرتنا به ونستعين بك ولكن نبقى دائما ندعوك ان تهدنا الى صراطك المستقيم وشكرا









 


رد مع اقتباس
قديم 2012-05-23, 21:43   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
حـبـيـبو عـبـدو السوفي
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية حـبـيـبو عـبـدو السوفي
 

 

 
إحصائية العضو










B2



وعليكم السلاااااااام

قال تعالى : { وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله }

.....
بارك الله فيك

















آخر تعديل علي الجزائري 2012-05-24 في 05:48.
رد مع اقتباس
قديم 2012-05-23, 22:04   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
assia81
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك
وشكرا على المرور










رد مع اقتباس
قديم 2012-05-24, 13:18   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
assia81
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

سورة الاخلاص

في بداية الاية اقرار بوحدانية الله , الله احد وانه سبحانه هو الصمد اي السيد الذي انتهت اليه السيادة في كل شيء وهو سبحانه الذي يصمد اليه الخلق لقضاء حوائجهم اي -يتجه اليه الخلق- ولدفع الضر عنهم وفي الاية التالية تاكيد الوحذانية الصرفة بانه لم يلد ولم يولد فهناك من هو واحد ولكن قد يكون مولود او والد ثم يقول سبحانه وتعالى في الاية التالية بانه ليس له حتى شبيه ولا مثيل
فهده السورة هي شرح لمعنى الوحدانية الصرفة التى لا تكون الا لله وحده .










رد مع اقتباس
قديم 2012-05-24, 17:10   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
أحْمد أمير
عضو محترف
 
الصورة الرمزية أحْمد أمير
 

 

 
الأوسمة
المواضيع المميزة 2014 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا على الموضوع
بوركت مجهوداتك










رد مع اقتباس
قديم 2012-05-24, 19:31   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
لمنور
عضو محترف
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك










رد مع اقتباس
قديم 2012-05-25, 12:07   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
assia81
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا على المرور










رد مع اقتباس
قديم 2012-05-26, 14:10   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
assia81
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

سورة الناس


في سورة الناس يامرنا الله سبحاته وتعالى بالاستعادة به فهو رب الناس اي هو خالقهم ومنشاهم ويعلم بكل كبيرة وصغيرة عنهم وهو مالكهم ومالك قلوبهم فهو يقلبها كيف يشاء وهو الاههم الدي يلجؤون اليه بالعبادة ورضوخ , من الشيطان وهو الوسواس الخناس الذي يوسوس في قلوب الناس التي هي ملك لله ولا تلجا بالعبودية الااليه وهذه الشياطين كما ان منها شياطين الجن هناك منها من الانس










رد مع اقتباس
قديم 2012-05-27, 12:39   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
assia81
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

سورة الفلق


قل اي متعودا (اعوذ) اي الجا والوذ واعتصم (برب الفلق) وان الفلق فسر بالصبح وفسر ما انفلق عن شيء من مخلوقات الله تعالى
والسبب في استعمالها يعود الى اصل الكلمة الفلق هو الشق ومعاني الفلق في اللغة هي
الصبح
جميع المخلوقات
بيان الحق بعد الاشكال
اي كل ما فلق
كما ان الانفلاق والفلق مشعر بالتغيير والحركة لان معناه انشقاق ضوء الصبح عن ظلمة الليل حيث يشرق النور ويطرد جيش الظلام ومن يتستر في الخطيئة يريدها وهذا يوحي ان القادر على ازاحة هذه الظلمات الشديدة عن كل هذا العالم يقدر ايضا ان يدفع عن العائد كل ما يخافه ويخشاه (من شر ما خلق) وهذا يشمل جميع ما خلق الله من انس وجن وحيوانات فيستعاذ بخالقها من الشر الذي فيها (ومن شر غاسق اذا وقب) اي من شر ما يكون في الليل حين يغشى الناس وقد روي الامام احمد والترميذي والحاكم عن عائشة ان رسول الله ضلى الله عليه وسلم اخذ بيدها فاشار بها الى القمر فقال استعيذي بالله من شر هذا فانه الغاسق اذا وقب صححه الترميذي والحاكم ووافقهما الذهبي والالباني (ومن شر النفاثات في العقد ) اي من السحرة اللاتي يستعن على سحرهن بالتفث في العقد التي يعقدنها على السحر (ومن شر حاسد اذا حسد) الحاسد هو الذي يحب زوال النعمة عن المحسود فيسعى الي زواله.ا
فالله سبحانه وتعالى بين لنا كل انواع الشر واننا يجب ان نستعيذ به من شرها










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
القران, تعالوا, نتدارس


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 11:15

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc