أحلى الحكايات من كتاب الأذكياء * من نباهة المتطفلين *

[*ابو محمد الجزائري*]

من نباهة المتطفلين

مر بنان بعرس فأراد الدخول, فلم يقدر, فذهب الى بقال فوضع خاتمه عنده على عشرة أقداح, وجاء الى باب العرس فقال:

يا بوّاب, افتح لي.

فقال له البواب: من أنت؟

قال: أراك ليس تعرفني؟ أنا الذي بعثوني أشتري لهم الأقداح.

ففتح له الباب, فدخل فأكل وشرب مع القوم, فلما فرغ أخذ الأقداح فقال:

يا بوّاب, افتح لي حتى أرد هذه.

فخرج فردها على البقال وأخذ خاتمه.


************************************


وجاء بنان الى وليمة لرجل, فأغلق الباب دونه, فاكترى سلّما ووضعه على حائط للرجل, فأشرف على عيال الرجل وبناته,, فقال له الرجل:

يا هذا أما تخاف الله؟ رأيت أهلي وبناتي؟

فقال: يا شيخ, {لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد}.

فضحك الرجل وقال له: انزل فكل.


************************************


جاء طفيلي الى عرس فمنع من الدخول, وكان يعلم أن أخا للعروس غائب, فأخذ ورقة كاغد فطواها وختمها وليس في بطنها شيء, وجعل في ظاهرها: من الأخ الى العروس.

وجاء فقال: معي كتاب من أخ العروس.

فأذن له, فدخل فدفع اليهم الكتاب.

فقالوا: ما رأينا مثل هذا العنوان, ليس عليه اسم أحد.

فقال: وأعجب من هذا أنه ليس في بطن الكتاب ولا حرف واحد لأنه كان مستعجلا!

فضحكوا منه وعرفوا أنه احتال لدخوله, فقبلوه.


************************************


قال منصور بن علي الجهضمي:

كان لي جار طفيلي, وكان من أحسن الناس منظرا وأعذبهم منطقا وأطيبهم رائحة وأجملهم ملبوسا, وكان من شأنه أني اذا دعيت الى دعوة تبعني, فيكرمه الناس من أجلي, ويظنون أنه صاحب لي.

فاتفق يوما أن جعفر بن القاسم الهاشمي أمير البصرة أراد أن يختن بعض أولاده, فقلت في نفسي: كأني برسوله وقد جاء, وكأني بهذا الرجل قد تبعني, والله لئن تبعني لأفضحنّه.

فأنا على ذلك اذ جاء الرسول يدعوني, فما زدت على أن لبست ثيابي وخرجت, فاذا أنا بالطفيلي واقف على باب داره وقد سبقني للتأهب, فتقدمت وتبعني, فلما دخلنا دار الأمير جلسنا ساعة, ودعي بالطعام, وحضرت الموائد, وكان كل جماعة على مائدة والطفيلي معي, فلما مدّ يده لتناول الطعام قلت:

حدثنا درست بن زياد, عن ابان بن طارق, عن نافع, عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم:" من دخل دار قوم بغير اذنهم فأكل طعامهم دخل سارقا وخرج مغيرا".

فلما سمع ذلك قال: ما من أحد من الجماعة الا وهو يظن أنك تعرّض به دون صاحبه. أولا تستحي أن تحدث بهذا الكلام على مائدة سيّد من أطعم الطعام, وتبخل بطعام غيرك على من سواك؟ ثم لاتستحي أن تحدث عن درست بن زياد وهو ضعيف, وعن أبان بن طارق وهو متروك الحديثىيحكم برفعه الى رسول الله صلى الله عليه وسلّم والمسلمون على خلافه, لأن حكم السارق القطع, وحكم المغير أن يعزر على ما يراه الامام؟ وأين أنت من حديث: حدثنا أبو عاصم النبيل, عن ابن جريج, عن أبي الزبير, عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم:" طعام الواحد يكفي اثنين, وطعام الاثنين يكفي الأربعة, وطعام الأربعة يكفي الثمانية", وهواسناد صحيح.

قال منصور بن علي: فأفحمني, فلم يحضرني له جواب, فلما خرجنا من الموضع للانصراف فارقني من جانب الطريق الى الجانب الآخر بعد أن يمشي ورائي وسمعته يقول:

ومن ظنّ ممن يلاقي الحروب

بأن لا يصاب فقد ظنّ عجزا


************************************


صحب طفيلي رجلا في سفر, فقال له الرجل: امض فاشتر لنا لحما.

قال: لا والله ما أقدر.

فمضى هو واشترى.

ثم قال له: قم فاطبخ.

قال: لا أحسن.

فطبخ الرجل.

ثم قال له: قم فاثرد.

قال: أنا والله كسلان.

فثرد الرجل.

ثم قال له: قم فاغرف.

قال: أخشى أن ينقلب على ثيابي.

فغرف الرجل.

ثم قال له: الآن فكل.

قال الطفيلي: قد والله استحييت من كثرة خلافي لك.

وتقدّم فأكل.


************************************


وتطفل رجل مرة على رجل, فقال له صاحب المنزل: من أنت؟

قال: أنا الذي لم احوجك الى رسول.


************************************


جاء طفيلي الى بيت رجل مع جماعة فقال له الرجل: من أنت؟

فقال: اذا كنت لا تدعونا ونحن لا نأتي صار في هذا نوع جفاء.


************************************


عرّس طفيلي, فأتاه طفيليّان في أوّل الناس, فأدخلهما وجاء الى غرفة له يرتقي اليها بسلّم, فوضع السلّم وقال:

اصعدا لتبعدا من الأذى, وأخصكما بفائق الطعام.

فصعدا فلما حصّلا في الغرفة نحّى السلّم ووضع المائدة, وأطعم أصدقاءه وجيرانه, وهما مطّلعان عليه.

فلما فرغ القوم وضع السلم, وقال: انزلا. فدفع في أقفائهما, وقال: انصرفا راشدين قد قضيتما حق أخيكما.



************************************

وقال طفيلي: اياك والكلام على الطعام الا أن تقول: نعم, فانها مضغة.

وأوصى طفيلي غلامه, فقال: اذا ضاق بك الموضع, فقل للذي الى جانبك:" لعلي ضيّقت عليك, فانه سيوسّع لك المكان كموضع رجل آخر.

وقال بنان: حفظت القرآن كله ثم أنسيته الا حرفين:{ ءاتنا غداءنا}.

وعطش رجل الى جنب بنان في دعوة, فقال بنان: ارفع نفسك الى فوق وتنفس ثلاثا, فانه ينزل ما أكلته من الطعام.


كتاب الأذكياء
من الفقهاء والمفسّرين والرواة والمحدّثين والشعراء
والمتأدّبين والكتّاب والمعلّمين والتجار والمتسببين
وطوائف تتصل للغفلة بسبب متين
لابن الجوزي