يجب ان تتوحد اللغة الامازغية في كل شمال افريقيا

[sami_yougourthen]

لا يجب ان تكون الامازغية اللغة الموحدة للامازيغ الجزائريين فقط بل يجب توحيدها في كل شمال افريقيا يجب ان تصبح اللغة الاولى للامازيغ ويجب ان تتوحد العائلات الامازغية في كل شمال افريقيا من واحة سيوة الى جزر الكناري على القنوات التلفزية الامازغية يجب ترجمة الكتب بهاته الطريقة يمكن احياء اللغة الامازغية وجعلها لغة كبير تتكلمها عدة شعوب هاته اللغة توحد بينهم بغض النضر عن اللهجات الامازغية المختلفة

[Virgile]

لم ينادي القبايل بعد باستبدال اللغة الفرنسية باللغة الامازيغية في الجامعات
مثلا لماذا لا يدرسون العلوم الاجتماعية والانسانية بالأمازيغية ؟ أم ماذا يريدون من ترسيمها وجعلها مفروضة في المدارس والمتوسطات والثانويات



المطالبة لاعطاء حقوق للغة الامازيغية ما هو الا اعطاء فرصة للفرنسية للصعود للفوق وتبقى العربية والامازيغية تتصارعان أسفلها

[مسرورة بحياتي]

هههه يبدوا ان سؤالي جعلك تفتح هذا الموضوع ، نعم باي لغة ستدرسون ؟ القبايلية او الشاوية اوالشلحية او المزابية او التارقية ؟؟؟ ...بالمناسبة اي لغة تتكلم انت ؟؟

[sami_yougourthen]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرورة بحياتي

هههه يبدوا ان سؤالي جعلك تفتح هذا الموضوع ، نعم باي لغة ستدرسون ؟ القبايلية او الشاوية اوالشلحية او المزابية او التارقية ؟؟؟ ...بالمناسبة اي لغة تتكلم انت ؟؟

العمل في الميدان وحده كفيل بفرض الامر الواقع

[مسرورة بحياتي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sami_yougourthen

العمل في الميدان وحده كفيل بفرض الامر الواقع

المشكلة يا اخي الكريم انه من المستحيل توحيد لغات مختلفة مهما كان التقارب بينها ، هل تعلم يا اخي الكريم لماذا عدد روايات القران الكريم عشر روايات : ابتداء من رواية ورش وحفص الى غاية رواية حمزة ؟؟ نعم عدد رويات القران الكريم عشر لانه عدد لهجات العرب انذاك عشرة ، لانه كان في عصر النبي توجد عشر لهجات عربية مختلفة ، وبما ان الاسلام انزل الى العرب اولا فقد انزل الله القران بعشر رويات بعدد لهجات العرب ...فاذا كان الله عز وجل قد راعا هذه الخصوصية في تنزيل القران الكريم على العرب حتى لا يحدث صراع بينهم ولا يتم تفضيل لهجة على اخرى في الوحي الاهي مع ان الاختلاف في اللهجات العربية هو اختلاف شبه معدوم فمبالكم انتم ؟؟ كيف ستراعون انتم خصوصية كل منطقة وكل لهجة مع ان الاختلاف في لهجاتكم هو اختلاف عميق ؟؟؟

[sami_yougourthen]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرورة بحياتي

المشكلة يا اخي الكريم انه من المستحيل توحيد لغات مختلفة مهما كان التقارب بينها ، هل تعلم يا اخي الكريم لماذا عدد روايات القران الكريم عشر روايات : ابتداء من رواية ورش وحفص الى غاية رواية حمزة ؟؟ نعم عدد رويات القران الكريم عشر لانه عدد لهجات العرب انذاك عشرة ، لانه كان في عصر النبي توجد عشر لهجات عربية مختلفة ، وبما ان الاسلام انزل الى العرب اولا فقد انزل الله القران بعشر رويات بعدد لهجات العرب ...فاذا كان الله عز وجل قد راعا هذه الخصوصية في تنزيل القران الكريم على العرب حتى لا يحدث صراع بينهم ولا يتم تفضيل لهجة على اخرى في الوحي الاهي مع ان الاختلاف في اللهجات العربية هو اختلاف شبه معدوم فمبالكم انتم ؟؟ كيف ستراعون انتم خصوصية كل منطقة وكل لهجة مع ان الاختلاف في لهجاتكم هو اختلاف عميق ؟؟؟

اولا اختي الكريمة ان اختلاف الروايات ليس بسبب اختلاف اللهجات وانما بسبب اضافة النقاط الذين نسخو القرآن الكريم حيث ان الابجدية السريانية التي كتبت بها القرآن الكريم لم تكن فيها النقاط لذلك عندما قام النساخ بنسخ المصحف العثماني الذي لم يكن يحتوي على النقاط فضهرت معاني مختلفة لكن عندما تقومين بتجريد الكلمة من النقاط والشكل ستبقى كما هي
ثانيا كما قلت انه لمن السهولة بما كان توحيد اللغة الامازغية حاليا واختلاف اللهجات لا يضرها حيث تتفق هاته اللهجات الامازغية كلها في قواعد النحو والصرف اما تعدد الكلمات لمعنى واحد فنجده في العربية كذلك فكلمة اسد لها سبع مرادفات في العربية تماما مثل الامازغية فهذا يعني ثراء اللغة وليس اختلافها

[مسرورة بحياتي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sami_yougourthen

اولا اختي الكريمة ان اختلاف الروايات ليس بسبب اختلاف اللهجات وانما بسبب اخطاء النساخ الذين نسخو القرآن الكريم حيث ان الابجدية السريانية التي كتبت بها القرآن الكريم لم تكن فيها النقاط لذلك عندما قام النساخ بنسخ المصحف العثماني الذي لم يكن يحتوي على النقاط اخطؤو في اضافة النقاط فضهرت معاني مختلفة لكن عندما تقومين بتجريد الكلمة من النقاط والشكل ستبقى كما هي
ثانيا كما قلت انه لمن السهولة بما كان توحيد اللغة الامازغية حاليا واختلاف اللهجات لا يضرها حيث تتفق هاته اللهجات الامازغية كلها في قواعد النحو والصرف اما تعدد الكلمات لمعنى واحد فنجده في العربية كذلك فكلمة اسد لها سبع مرادفات في العربية تماما مثل الامازغية فهذا يعني ثراء اللغة وليس اختلافها

استغفر ربك يا اخي ، والله انكم لجاهلون، جميع رويات القران كانت مسموعة ولم تكن منسوخة وجميع الرويات العشر قرأها النبي صلى الله عليه وسلم قبل وفاته، وكانك تقول هناك اخطاء في القران وهذه المقولة تخرجك من الملة يا اخي ، روايات القران انزلت من فوق سابع سماوات وليست ناتجة عن اخطاء النساخ اما النقاط التي تتكلم عنها اضيفت من اجل العجم امثالك ليفرقوا بين الحروف المتشابهة وليس للعرب ...

[sami_yougourthen]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرورة بحياتي

استغفر ربك يا اخي ، والله انكم لجاهلون، جميع رويات القران كانت مسموعة ولم تكن منسوخة وجميع الرويات العشر قرأها النبي صلى الله عليه وسلم قبل وفاته، وكانك تقول هناك اخطاء في القران وهذه المقولة تخرجك من الملة يا اخي ، روايات القران انزلت من فوق سابع سماوات وليست ناتجة عن اخطاء النساخ اما النقاط التي تتكلم عنها اضيفت من اجل العجم امثالك ليفرقوا بين الحروف المتشابهة وليس للعرب ....الجهل يقطر منكم على بيها اغلبكم تحول الى التنصير وياكلوا رمضان

يا اختي الكريمة انا لم اقل ان هناك تحريف او اخطاء في القرآن الكريم بل قلت النساخ الذين نسخو مصحف عثمان رضي الله عنه اضافو له الشكل والنقاط لان القرآن الكريم وقت نزوله لم تكن فيه النقاط والشكل وعندما تمت اضافة النقاط والشكل بعض النساخ وضعو النقاط في غير محلها وهذا عن غير قصد وليس بشكل متعمد ولا يزال اليوم المصحف العثماني بالرسم بدون نقاط وشكل وهو المصحف الاصل

[ع.عيسى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sami_yougourthen

اولا اختي الكريمة ان اختلاف الروايات ليس بسبب اختلاف اللهجات وانما بسبب اخطاء النساخ الذين نسخو القرآن الكريم حيث ان الابجدية السريانية التي كتبت بها القرآن الكريم لم تكن فيها النقاط لذلك عندما قام النساخ بنسخ المصحف العثماني الذي لم يكن يحتوي على النقاط اخطؤو في اضافة النقاط فضهرت معاني مختلفة لكن عندما تقومين بتجريد الكلمة من النقاط والشكل ستبقى كما هي
ثانيا كما قلت انه لمن السهولة بما كان توحيد اللغة الامازغية حاليا واختلاف اللهجات لا يضرها حيث تتفق هاته اللهجات الامازغية كلها في قواعد النحو والصرف اما تعدد الكلمات لمعنى واحد فنجده في العربية كذلك فكلمة اسد لها سبع مرادفات في العربية تماما مثل الامازغية فهذا يعني ثراء اللغة وليس اختلافها

يا لطيف ياستار ، حتى اعداء الاسلام والمستشرقون لم يقولو هذا الكلام ، لوسألت مستشرق او يهودي وقلت له لماذا عدد قراءات القران عشر سيجيبك لان عدد اللهجات العربية عشر ، انت تقول الرويات اختلفت بسبب اختلاف النسخ يعني هناك رواية صحيحة وردت عن النبي و التسع الاخرى ظهرت بعده بسبب تعدد النسخ ولم ترد عن النبي ، اي ان القران ليس كلام الله .....من الاجدر ان تتعلموا دينكم وتعلموه بدل التعصب للغتكم التي لن تنفعكم يوم القيامة ، كل هذه الكفريات ناتجة عن التعصب الذي نهى عنه رسول الله .........انطق الشهادتين من جديد واعد وضوءك واستغفر لربك

[مسرورة بحياتي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sami_yougourthen

يا اختي الكريمة انا لم اقل ان هناك تحريف او اخطاء في القرآن الكريم بل قلت النساخ الذين نسخو مصحف عثمان رضي الله عنه اضافو له الشكل والنقاط لان القرآن الكريم وقت نزوله لم تكن فيه النقاط والشكل وعندما تمت اضافة النقاط والشكل بعض النساخ وضعو النقاط في غير محلها وهذا عن غير قصد وليس بشكل متعمد ولا يزال اليوم المصحف العثماني بالرسم بدون نقاط وشكل وهو المصحف الاصل

يا سي عيسى غير بالسياسة على خونا خطأه ناتج عن جهل التعصب وليس عن كفريات ......اسمعني يا اخي النقاط والاشكال اضيفت في العصر الاموي وفي وقت سيدنا على حتى يتمكن العجم من قراءة القران وفقط
اما اختلاف القراءات فهو بسبب اختلاف اللهجات والقراءات كلها قراءها النبي اي قبل اضافة النقاط اعطيك مثالا :
فمن الأمثلة على اختلاف القراءات، قراءة عاصم والكسائي لقول الله تعالى: ملك يوم الدين بألف فيقرأها هكذا: مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ [الفاتحة:4]. بينما قرأ الباقون بغير ألف ملك يوم الدين
وفي الفاتحة نفسها، قرأ ابن كثير في رواية القواس: "السراط، وسراط، بالسين، وقرأ حمزة بإشمام الزاي، والإشمام مزج لفظ الصاد بالزاي"
وقرأ حمزة "عليهُم" بضم الهاء، وقرأ ابن كثير ونافع في رواية القاضي عن قالون عنه "عليهِمُو" بكسر الهاء وضم الميم، ويصل بواو في اللفظ.
وقرأ الباقون بكسر الهاء وسكون الميم.
وفي سور البقرة، قرأ أبو عمر وورش عن نافع "يومنون" بغير همز، وقرأ الآخرون "يؤمنون" بالهمزة، وقرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو "وما يخادعون إلا أنفسهم" وقرأ غيرهم "وما يخدعون" بغير ألف، وفي سورة آل عمران قرأ حمزة والكسائي "سيغلبون ويحشرون" بالياء فيهما، وقرأ الباقون "ستغلبون وتحشرون" بالتاء على المخاطبة، والباب في هذا واسع.. وللفائدة راجع كتاب حجة القراءات، وكتاب النشر في القراءات العشر، وغيرهما من كتب القراءات.

[sami_yougourthen]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ع.عيسى

يا لطيف ياستار ، حتى اعداء الاسلام والمستشرقون لم يقولو هذا الكلام ، لوسألت مستشرق او يهودي وقلت له لماذا عدد قراءات القران عشر سيجيبك لان عدد اللهجات العربية عشر ، انت تقول الرويات اختلفت بسبب اختلاف النسخ يعني هناك رواية صحيحة وردت عن النبي و التسع الاخرى ظهرت بعده بسبب تعدد النسخ ولم ترد عن النبي ، اي ان القران ليس كلام الله .....من الاجدر ان تتعلموا دينكم وتعلموه بدل التعصب للغتكم التي لن تنفعكم يوم القيامة ، كل هذه الكفريات ناتجة عن التعصب الذي نهى عنه رسول الله .........انطق الشهادتين من جديد واعد وضوءك واستغفر لربك

اخي الكريم نحن مسلمون واجدادنا مسلمون ولا ندعو الى اقصاء الآخرين او ندعو الى الكراهية بل ندعو الى التعايش واحترام الاختلاف والتنوع فقط نحن نحترم العرب كشعب عاش في الشرق الاوسط وساهم في الحضارات سواء قبل الاسلام او بعده لكن اخي الكريم الا ترى ان هنالك اقصائيين يرفضون التنوع نحن ليست مشكلتنا مع العرب كعرق بل ان مشكلتنا مع العنصريين الذين يتبنون العروبة كانتماء عرقي ويغلفونها بالدين وستجد ان معضمهم ليس عرب عرقيا بل هم فقط يتبنون نضرية العرق العربي لكي يحسو بالاستعلاء على الآخرين وفرض انفسهم عليهم مع احترامي لك وللاخوة العرب كعرق شكرا.

[ع.عيسى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sami_yougourthen

اخي الكريم نحن مسلمون واجدادنا مسلمون ولا ندعو الى اقصاء الآخرين او ندعو الى الكراهية بل ندعو الى التعايش واحترام الاختلاف والتنوع فقط نحن نحترم العرب كشعب عاش في الشرق الاوسط وساهم في الحضارات سواء قبل الاسلام او بعده لكن اخي الكريم الا ترى ان هنالك اقصائيين يرفضون التنوع نحن ليست مشكلتنا مع العرب كعرق بل ان مشكلتنا مع العنصريين الذين يتبنون العروبة كانتماء عرقي ويغلفونها بالدين وستجد ان معضمهم ليس عرب عرقيا بل هم فقط يتبنون نضرية العرق العربي لكي يحسو بالاستعلاء على الآخرين وفرض انفسهم عليهم مع احترامي لك وللاخوة العرب كعرق شكرا.

تحترمنا اولا تحترمنا تتكلم لغتنا او لغتكم فلا يهمنى امركم المهم القران والعقيدة خط احمر ونشر هذه الكفريات في العقول الجاهلة في اوساطكم يزيد من كره الاسلام والتنصير الذي هو مستشري فيكم ، وتمكين اعداء الاسلام من قلعة الاسلام الجزائر ، فبدل ان تتعلموا دينكم وتتفقهوا وتنشروه كما كان يفعل الامازيغ سابقا من الموحدين والمرابطين ويوسف بن تاشفين الذين كانوا حماة وفرسان الاسلام والمسلمين في شمال افريقيا والاندلس ، نجد اليوم اشباه الامازيغ والمتأمزغين لم يكتفوا ببث سموم التعصب والعنصرية واقصاء العربية بل تمادوا الى كلام الله والعقيدة ،

[مسرورة بحياتي]

يا اخي هذا امازيغي مغربي يبين لك سبب اختلاف قراءات القران ارجوا ان تستفيد منه : https://www.youtube.com/watch?v=8Wdm1l9htaY

[أهيشور]

مازالهم يستعملون اللهجات الأمازيغية كأداة لمحاربة الأمازيغية حجج الاطفال الصغار تتكرر لأكثر من مليار مرة

لا توجد إلا لغة واحدة اسمها أمازيغية من واحة سيوة الى جزر الكناري و من البحر المتوسط الى اعماق النجر و مالي و بوركينافاسو


العلماء يقولون لا توجد إلا ثلاثة لهجات أمازيغية و هي

1) الامازيغية القديمة و تسمى احيانا بالنومدية أو الليبية

2) الأمازيغية الجزيرية ( أي امازيغية جزر الكناري)

3) الأمازيغية القارية ( اي جميع ا المتغيرات الامازيغية المعروفة اليوم ( طوارق شاوية ......)

و تنقسم الامازيغية القارية الى ثلاث فروع و هي

1) أمازيغية شمالية ( شاوية قبائل شلوح ريفية ........)

2) أمازيغية جنوبية طارقية ( أي الطوارق )

3) أمازيغية جنوبية غربية أي امازيغية زناكة

[أمير الأندلس]

القرآن أنزل بلهجة قريش وليس عشر لهجات مختلفة للاسف الأخت جاهلة وتتكلم بهراء لو سمعه السعوديون لأقاموا عليها الحد
اختلاف القراءات بسبب اختلاف احكام التلاوة والتجويد الرواة من سمعوا القرآن من الصحابة كل واحد نقله بالطريقة التي كان يتلوها الصحابي والصحابة اصواتهم مختلفة فاختلفت القراءات فتجد في قراءة يمد الألف وفي أخرى يقصر الخ
العربية نفسها كانت مجرد لهجات مثل لغة حمير الانباط عرب الشمال سبأ قريش الخ وما نتكلمه اليوم هي عربية قريش التي طورها علماء الفرس مثل سيبويه فمثلما تم توحيد العربية في لغة موحدة ولاحظ ان من وضع قواعدها اصلا غير عربي بل فارسي ههههه يسهل توحيد الامازيغية التي تاريخها واصالتها اقدم من العربية.