صراع الإخوة غير الأشقاء

[طيب القلب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخوة كلمة تحمل بين طياتها دفئاً وإحساساً يلونان ويجملان بأروع ألوان الحب والحياة، فهي السند والعز و والقوة والأمان، وهي بذلك أسمى علاقة إنسانية وطيدة نتعايش معها منذ الطفولة الى الكهولة، ولكن وبكل أسف نجد أن الأخوة يغتالها البعض ويحولها إلى الكراهية والجفاء والقطيعة وربما العداوة، والسبب يعود في كون ذلك الأخ غير شقيق، وبالتأكيد ليست هذه قاعدة، من هنا نجد أن مشاكلهم وخلافاتهم وقضاياهم المزمنة تظهر أمام العامة وقد تصل الى المحاكم دون التفكير بأن تلك العداوة غير المبررة قد تتسبب في قطع صلة أرحامهم وأرحام أبنائهم من بعدهم، فعلى من يعود اللوم ولمن توجه التهم؟، على الأب الذي لا يهمه المحافظة على الود والمحبة بين أبنائه؟، أم على طبيعة العلاقة "العدائية" بين الأمهات الضرات؟.

[عادل الجلفاوي]

اهلا بالاخ كان من الافضل البداية بالبسملة
اما بخضوض الموضوع فصراخ الاخوة غير الاشقاء يعتبر غريزة في الكثير من المرات او امر عادي
ويرجع الامر للامهات وللاب بالدرجة الاول لانه مجبر علي زراعة المحبة بين الابنلء والزوجات

تم تعديل الموضوع

[الماسة الزرقاء]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
الاخوة في الله لها معنى كبير و ووزن ثقيل عند الله المتحابون في الله يظلهم الله بظله يوم القيام تحت عرشه
من يعرف معناها لا يقطعه قاطع و لا يضره ضر
نسال الله الحفظ و السلامة ربي يهدي خلقه الى الصواب
الأخـــــــــوة


إن الله خلق الإنسان بفطرته اجتماعيا كما قال ابن خلدون : (( الإنسان بفطرته اجتماعي بطبعه يستأنس بمخالطة الناس و يؤنس به )) .

و بما أنا مخالطة الناس و معاشرتهم شيء فطري ، و ضع الإسلام أسسا تبنى عليها الصداقة و أصولا تخـتار وفق قواعدها الأخوة حتى يسعد المتآخون بها.

فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله : [ المرء على دين خليلـه فلينظر أحــدكم من يخالل ]رواه أبو داود و الترمذي ، و حسنه الحاكم .لقد وجهنا رسول الله إلى نوعية الأصحاب الذين ينبغي أن نختارهم ، فقال : [ لا تصاحب إلا مؤمنا و لايأكل طعامك إلا تقي ] رواه أبو داود
و المؤمن الحق هو من حسن عمله و زكت نفسه و مشت إلى الخير رجله ، و فعلت البر يده ، و نطق بالمعروف لسانه ، هذا هم المؤمن الذي أشار الحديث إليه ، و حثنا رسول الله على مصاحبته .

أقوال مأثــورة في الصــداقة قال بعضهم : لا تصحب إلا أحد رجلين : رجلا تتعلم منه شيئا في أمر دينك فينفعك ، أو رجلا تعلمعه شيئا في أمر دينه فيقبل منك ، و الثالث فاهرب منه
و قال بعضهم : الناس أربعة واحد حلو كله لا يشبع منه و آخر مر كله لا يؤكل منه ، و آخر فيه حموضة فخذ من هذا قبل أن يأخذ منك ، و آخر فيه ملوحة فخذ منه وقت الحاجة فقط .

و قال سهل بن عبد الله : اجتنب صحبة ثلاثة من أصناف الناس الجبابرة الغافلين ، و القراء المداهنين، و المتصوفة الجاهلين .
و قال المأمون : الإخوة ثلاثة : أحدهم مثله مثل الغذاء لا يستغنى عنه ، و الآخر مثله مثل الدواء يحتاج اليه في وقت دون وقت ، و الثالث مثله مثل الداء لا يحتاج إليه قط ، ولكن العبد قد يبتلى به ، وهو الذي لا أنس فيه و لانفع

[نورسين.داية]

أعتقد أن الأم لها دور كبير في الموضوع
و أحيانا تكون هي السبب لأن الأب لم يهمه الأمر من تاريخ قرار الزواج الثاني

[ضوء القـمر]

الأخوة الأشقاء ليسوا فقط من أب واحد وأمهات متعددة قد تكون أم أعادت الزواج
المهم أن الخطأ هو من الوالدين هما سبب الفتنة بين الإخوة لتفضيلهم أحد عن الآخر كأن يفضل الأب أبناء زوجة عن أخرى أو كتفضيل الأم لأبناء زوجها الحالي وتهمل أبناءها من زوجها السابق فهم بذلك يفرقون بين أبنائهم دون ادراك

[طيب القلب]

أشكر كل من شارك من الأعضاء كما سبق وذكرت الأخوة كلمة تحمل بين طياتها دفئاً وإحساساً يلونان ويجملان بأروع ألوان الحب والحياة قليل من يعرف معنى هذه الرابطة التي جعلها الله عز وجل بيننا لكن للأسف يوجد من يدمر علاقة الأخوة بسبب المادة يتحول إلى وحش آدمي و لكن كما يقول المثل مايحس ب الجمرة غير إلي كواتو مازال الدنيا بخير...

[طيب القلب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الماسة الزرقاء

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
الاخوة في الله لها معنى كبير و ووزن ثقيل عند الله المتحابون في الله يظلهم الله بظله يوم القيام تحت عرشه
من يعرف معناها لا يقطعه قاطع و لا يضره ضر
نسال الله الحفظ و السلامة ربي يهدي خلقه الى الصواب
الأخـــــــــوة


إن الله خلق الإنسان بفطرته اجتماعيا كما قال ابن خلدون : (( الإنسان بفطرته اجتماعي بطبعه يستأنس بمخالطة الناس و يؤنس به )) .

و بما أنا مخالطة الناس و معاشرتهم شيء فطري ، و ضع الإسلام أسسا تبنى عليها الصداقة و أصولا تخـتار وفق قواعدها الأخوة حتى يسعد المتآخون بها.

فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله : [ المرء على دين خليلـه فلينظر أحــدكم من يخالل ]رواه أبو داود و الترمذي ، و حسنه الحاكم .لقد وجهنا رسول الله إلى نوعية الأصحاب الذين ينبغي أن نختارهم ، فقال : [ لا تصاحب إلا مؤمنا و لايأكل طعامك إلا تقي ] رواه أبو داود
و المؤمن الحق هو من حسن عمله و زكت نفسه و مشت إلى الخير رجله ، و فعلت البر يده ، و نطق بالمعروف لسانه ، هذا هم المؤمن الذي أشار الحديث إليه ، و حثنا رسول الله على مصاحبته .

أقوال مأثــورة في الصــداقة قال بعضهم : لا تصحب إلا أحد رجلين : رجلا تتعلم منه شيئا في أمر دينك فينفعك ، أو رجلا تعلمعه شيئا في أمر دينه فيقبل منك ، و الثالث فاهرب منه
و قال بعضهم : الناس أربعة واحد حلو كله لا يشبع منه و آخر مر كله لا يؤكل منه ، و آخر فيه حموضة فخذ من هذا قبل أن يأخذ منك ، و آخر فيه ملوحة فخذ منه وقت الحاجة فقط .

و قال سهل بن عبد الله : اجتنب صحبة ثلاثة من أصناف الناس الجبابرة الغافلين ، و القراء المداهنين، و المتصوفة الجاهلين .
و قال المأمون : الإخوة ثلاثة : أحدهم مثله مثل الغذاء لا يستغنى عنه ، و الآخر مثله مثل الدواء يحتاج اليه في وقت دون وقت ، و الثالث مثله مثل الداء لا يحتاج إليه قط ، ولكن العبد قد يبتلى به ، وهو الذي لا أنس فيه و لانفع

بارك الله فيك

[أبو معاذ محمد رضا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طيب القلب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخوة كلمة تحمل بين طياتها دفئاً وإحساساً يلونان ويجملان بأروع ألوان الحب والحياة، فهي السند والعز و والقوة والأمان، وهي بذلك أسمى علاقة إنسانية وطيدة نتعايش معها منذ الطفولة الى الكهولة، ولكن وبكل أسف نجد أن الأخوة يغتالها البعض ويحولها إلى الكراهية والجفاء والقطيعة وربما العداوة، والسبب يعود في كون ذلك الأخ غير شقيق، وبالتأكيد ليست هذه قاعدة، من هنا نجد أن مشاكلهم وخلافاتهم وقضاياهم المزمنة تظهر أمام العامة وقد تصل الى المحاكم دون التفكير بأن تلك العداوة غير المبررة قد تتسبب في قطع صلة أرحامهم وأرحام أبنائهم من بعدهم، فعلى من يعود اللوم ولمن توجه التهم؟، على الأب الذي لا يهمه المحافظة على الود والمحبة بين أبنائه؟، أم على طبيعة العلاقة "العدائية" بين الأمهات الضرات؟.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
نعم للأسف هذا النوع من النزاعات موجود في مجتمعنا لكن أظن أنه قليل نظرا لتناقص معددي الزوجات ببلادنا
اعلم أخي أنه ما من مشكلة إلا ولها أسباب وما من مشكلة إلا ولها حل وعلاج مهما عسرت وتفاقمت فهذه الخلافات قد يكون منشؤها الصراع من أجل المال والميراث والحل هنا واضح أن الله أعطى كل ذي حق حقه فالرجوع إلى الشريعة يحسم مادة الخلاف وقد يكون النزاع بسبب نميمة وفتنة يذكيها بعض الأطراف ليعكروا بها الجو العائلي لمرض في نفوسهم والحل هو ترك الاستماع لهم وقد يحتاج هذا النزاع إلى الاستنجاد ببعض العقلاء وكبار السن والمصلحين لعقد مجلس صلح بين المتنازعين كما يفعله بعض الناس المهم أنه لكل مقام مقال فإذا عرف السبب أمكن معرفة العلاج والدواء الفعال.
والله هو الموفق.

[مصرية من الجزائر]

أظن يرجع للأب أولا
ثم الأمهات ثانيا...
مثال بسيط ..
أعرف بنت لها أخ صغير من الأب
ومع ذلك أخواته الثلاثة الكبار يحبونه بشدة
حتي الأم ليست أمه
وتعامله بعطف شديد جداا ..
حتي أنا لم أصدق مطلقاا..انه ليس أخ شقيق
الإ بعد ان حلفت لي هذه الفتاة...
بصدق طريقة التعامل في الأسرة لا تدل ع أي شيء سوي الحب
والتلاحم
أم الجانب الآخر
فهي أيضا فتاة أعرفها...
لديها أخ غير شقيق ويعيشون ف حالة كراهية شديدة
بسبب الأب لم يعدل بين أبناؤه
وجعل زوجته الآخري تسيطر عليه وع أملاكه..
ولا تعطي لأبناؤه الأخرين من زوجته الثانية
أي شيء....!!

[الفارس الجدَّاوي]

السلام عليكم:
الأمر كما تفضلت نسبي، هناك من لا يطيق أخاه الشقيق و يفضل عليه الأخ لأب أو لأم، و ليست فقط مسألة الإخوة غير الأشقاء، و لو بحثت عن سبب الخلاف لوجدته إما المال أو السلطة أو النساء. و الله أعلم.

[مريم بوزيدي]

اصبحنا الآن نرى الصراع بين الأبناء و الآباء فما بلك بين الإخوة على حد السواء
نسأل الله الهداية