من له حق التكفير...للشيخ صالح الفوزان

[أبو مسلم]

أجاب فضيلة العلامة الفوزان:

س1ـ ممّايُلاحظ علىالثّقافةالإسلاميّةالمعاصرةاليوم أنه يشوبُهاشيءمن فكربعض الفرقالضّالّة؛مثل الخوارج والمعتزلة؛ فتجدفي بعضها تكفيرالمجتمعات والأفراد، وتسويغ العُنف ضدّالعُصاةوالفُسّاق من المسلمين؛فما توجيهُكُم في ذلك‏؟‏
هذامنهج خاطئ؛ لأنه الإسلام ينهى عن العنف في الدعوة؛ يقول تعالى‏:‏‏{‏ادْعُ إِلِى سَبِيل ِرَبِّكَ بِالْحِكْمَة ِوَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَأَ حْسَنُ‏ }‏‏[‏النحل‏:‏ 125‏.‏‏]‏، ويقول لنبيه موسى وهارون عليهما السلام تُجاه فرعون ‏:‏‏{‏فَقُولا لَهُ قَوْلاً لَّيِّنًا لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى‏ }‏ ‏[‏طه‏:‏ 44‏.‏‏]‏‏.‏
والعنف يقابل بالعنف ،ولايفيد إلاعكس المطلوب، وتكون آثاره على المسلمين سيئة‏.‏
فالمطلوب الدّعوة بالحكمة وبالتي هي أحسن وباستعمال الرّفق مع المدعوّين ،أما استعمال العنف مع المدعوين ، والتشدُّدُ ،والمهاترات؛ فهذا ليس من دين الإسلام ؛ فالواجب على المسلمين أن يسيروا في الدّعوة على منهج الرسول صلى الله عليه وسلم وعلى حسب توجيهات القرآن الكريم ‏.‏
والتكفير له ضوابط شرعيّة؛ فمن ارتكب ناقضًا من نواقض الإسلام التي ذكرها علماء أهلا لسُّنَّة والجماعة ؛حكم بكفره بعد إقامة الحجّة عليه ،ومن لم يرتكب شيئًا من هذه النّواقض ؛ فليس بكافر.....يتابع

[أبو مسلم]

س2 ـ يُلاحظ على من يطلق لفظا لجاهلية على المجتمعات الإسلامية أنه يريد به تكفير تلك المجتمعات ،وبالتالي الخروج‏؟‏
ليس من حقِّ كل ِّأحد أن يُطلق التكفير أو أن يتكلَّم بالتكفير على الجماعات أو على الأفراد ، التَّكفير له ضوابط ، فمن يرتكب ناقضًا من نواقض الإسلام ؛ فإنه يُحكم بكُفره ،ونواقض الإسلام معروفة ، أعظمها الشِّرك بالله عز وجل ، وادِّعاء علم الغيب ، والحكم بغيرما أنزل الله ؛ قال تعالى‏ : ‏‏{‏وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُم ُالْكَافِرُونَ ‏}‏‏[‏المائدة‏:‏ 44‏.‏‏]‏‏.‏
فالتكفير خطير ، ولايجوز لك لأحد أن يتفوَّه به في حق ِّغيره ، إنما هذا من صلاحيَّات المحاكم الشرعيَّة ، ومن صلاحيَّات أهل العلم الرَّاسخين في العلم ، الذين يعرفون الإسلام ، ويعرفون نواقض الإسلام ، ويعرفون الأحوال ، ويدرسُون واقع الناس والمجتمعات ؛ فهم أهل الحكم بالتفكير وغيره‏.‏
أمَّا الجهَّال وأفراد الناس وأنصاف المتعلِّمين ؛ فهؤلاء ليس من حقِّهم إطلاق التَّكفير على الأشخاص أو على الجماعات أو على الدُّول ؛ لأنهم غير مؤهَّلين لهذا الحكم.

[lepoete_sa]

بسم الله الرحمن الرحيم
جزاك الله كل خير فهذا امر يجب التنبه له بل ينبغي على كل مسلم ان يلم بأركانه وضوالبطه فلئت تخطئ في اسلام شخص خير من ان تخطئ في تكفير لما يترتب على ذلك من احكام
وودت في معرض التنبيه على الفرق الضالة ان يسأل الشيخ الفوزان او غير ممن يوثق بعلمهم عن فرق الارجاء وظاهرة الارجاء التي عمت وطمت حتى قال قائلهم بعد العشاء افعل ما تشاء بل يجب التنبيه على هذه الفرقة تحديدا لانتشارها فعموم المسلمين ربما لا يقع في بدعة الخوارج والمعتزلة الا من كان له شيئ من علم ام هذه البدعة فالله المستعان فلقد نبتت نابتتها في هذه البلدة الطيبة من تلك البذور التني حملتها تلك الاوراق الصفراء وثقافة المختصرات الوافدة علينا من بلاد الخليج تحمل بين طيات عباءاتها رائحة الارجاء العفنة
والله المستعان
كتبه علي بن احمد
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[youcef47]

بارك الله فيك على الموضوع المفيد جدا جزاك الله خيرا

[أبو مسلم]

بارك الله فيك واحسن الله إليك وشكرا على المرور