![]() |
|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
التصحيح الرسمي لمادة العربية شعبة لغات
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() بعد الانتظاااااااار الطويل تم تصحيح مادة العربية لشعبة اللغات
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||
|
![]() شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااا |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 3 | |||
|
![]() لم أستطع فتحه !!!!! ما العمل؟ |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 4 | |||
|
![]() التصحيح النموذجي من وزارة التربية لمادة اللغة العربية لشعبة اللغات الأجنبية |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||
|
![]() اعدي تحميله انه يعمل |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 6 | |||
|
![]() التصحيح النموذجي من وزارة التربية لمادة اللغة العربية لشعبة اللغات الأجنبية التصحيح الرسمي للموضوع الأول البناء الفكري 1/ المخاطب في مطلع القصيدة هو " بلفور " 1ن وصفاته هي التجبر (0.25) إخلاف الوعد (0.25ن) الخساءة 0.25 ن اللؤم 0.25ن 2/ يستنهض الشاعر همم العرب في الأبيات ( 5 6 7 8 9 ) ثلاث تراكيب فقط التراكيب الدالة على ذلك فلقد نفوز - تعالى الحق – يا عرب والثارات .... يا صلاح الدين قم 0.75ن 3/ علاقة صلاح الدين بفلسطين أنه حررها من أيدي الصليبين الذين استولوا عليها من قبل والدور اليوم على أحفاده لتحريرها من قبضة اليهود 2ن 4/ جسد الشاعر صوت أمته والعبارات الدالة فلقد نفوز ونحن اضعف امة 0.25ن تسيل دماؤنا 0.25ن ينكرون معادنا 0.25ن وغاراتنا في القدس عنا تخبر 0.25ن 5/ تفسير غلبة النمط الوصفي لأن الشاعر وقف موقف الواصف لجرائم الصهاينة في حق الأبرياء 0.5ن المؤشرات - كثرة الأفعل المضارعة ( تعد تقضي تسيل ) كثرة المجازات ( تابى المروءة كل فتاة خولة 2ن 6/ نثر الأبيات الأخيرة تسلسل الأفكار 1ن أسلوب المترشح 0.5ن حجم النص 0.5ن البناء اللغوي 1/ نصبت كلمة مغلوبا لأنها حال 0.5ن العلى = فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهوره التعذر 0.5ن محل الجمل من الإعراب علمتم= صلة موصول لا محل لها من الإعراب 0.5ن ينكرون معادنا = جملة فعلية في محل جر صفة 0.5ن 2/ غلب على النص ضمير المخاطب المفرد = منك ضمير متصل يعود على بلفور 0.75ن فعد = ضمير مستتر يعود على صلاح الدين 0.75ن 3/ المعنى الذي دلت عليه كل من لو = شرطية غير جازمة حرف امتناع لامتناع 0.75ن إن = تفيد التوكيد 0.75ن الصورة البيانية تأبى المروءة = استعارة مكنية 0.25ن الشرح 0.25ن بلاغتها 0.25ن التقويم النقدي البيت الذي يتضمن معنى الآية هو الخامس 1.5ن وتسمى هذه الظاهرة في النقد بالتناص 1.5ن ( وقد اخنا بمن قال لاقتباس ) غرضها = إثراء المعنى وتقويته واكسابه مصداقية بإحالته على مرجعية سابقة ليكون اثر تأثيرا في نفس المتلقي 1ن التصحيح الرسمي للموضوع الثاني البناء الفكري
1/ يتحدث الكاتب عن الجيل الذي يأتي بعده " جيلنا" 0.5 ن الحقوق التي يؤكد على تسليمها لهذا الجيل هي 1-إعداد الجيل الحالي للحياة على غير الطريقة القديمة 2- تسليم الأمتعة الأخلاقية له ( كالأخلاق والآداب والأفكار .....) 1.5 ن 2/ يرفض الكاتب تسليم - الأنانية الكاذبة - الغرور والخضوع للغريب - أدواء التفرق المهلك - التنكر للقريب 1 ن ( 0.25*4) 3/ لصراع الأجيال أثره في نفسية الكاتب ونلمسها في ثلاث قرائن - يتفانون - يذوق بعضهم بأس بعض - يشقون جميعا - 1.5 ن 4/ النص مقال اجتماعي لأنه يعالج قضية اجتماعية تتمثل في صراع التركة الأخلاقية 1 ن 5/ النمط التفسيري هو الغالب والتعليل - استعمال أدوات التوكيد - الإجمال بعد التفصيل - الشرح والتحليل - عقد الموازنة 1.5 ن 6/ التلخيص - سلامة اللغة - حجم النص - دلالة المعاني 3 ن البناء اللغوي 1/ الحقول الدلالية الحقل الاجتماعي ( جيل - تعليم - نكدح) 0.75 ن الحقل النفسي ( راحة الضمير - الاطمئنان ) 0.5ن الحقل الأخلاقي -( العقوق -الشكر - الأمانة ) 0.75 الإعراب صحة = تمييز منصوب 0.25ن الصفقة = بدل منصوب 0.25ن محل الجمل من الإعراب ورثونا = جملة فعلية في محل رفع خبر إن 0.5 ن إن شاء الله = جملة اعتراضية لا محل لها من الإعراب 0.5ن 3/ الروابط التي وظفها الكاتب هي روابط العطف = الواو - بل - الفاء - لا 0.5ن الربط بالأدوات = حروف المعاني - الاستفهام - حروف الشرط 0.25 الربط الدلالي = التكرار 0.25 4/ الصورة البيانية أخلاق لا تزن جناح بعوضة كناية عن صفة الدناءة 0.5ن أثرها = تجسيد المعنى في صورة محسوسة - 0.25ن يذوق بعضهم بأس بعض استعارة مكنية شرحها وبيان أثرها 0.75ن التقويم النقدي توضيح القول بتأكيد الحكم إيجابا 1ن الاستدلال ( العرض المنهجي ) تناسق الأفكار- اللغة الراقية - التأنق في الأسلوب بلاغة ( البيان والبديع) 3ن |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 7 | |||
|
![]() شكرااااااااا لكم على وضع التصحيح. |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 8 | |||
|
![]() خيرها في غيرها ان شاء الله. |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 9 | |||
|
![]() ان شاء الله |
|||
الكلمات الدلالية (Tags) |
لغات, التصحيح, شعبة |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc