الاستاذة الفاضلة عيسى فااااااطمة احتاجكِ عاااااجل - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2025

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

الاستاذة الفاضلة عيسى فااااااطمة احتاجكِ عاااااجل

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2011-06-20, 21:06   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
~ فآيـزة ~
عضو محترف
 
الصورة الرمزية ~ فآيـزة ~
 

 

 
إحصائية العضو










B8 الاستاذة الفاضلة عيسى فااااااطمة احتاجكِ عاااااجل

السلام عليكم ورحمة الله

الاستاذة الكريمة عيسى فاطمة .. اولا انا حديثة العهد بهذا المنتدى ولم اعرفك الا مؤخرا وعلمت انك استاذة فلسفة لامعة .. لذا ارجو منك ان تقبلي طلبي وهو تقييم مقالتي الفلسفية في البكالوريا -شعبة رياضيات-
استاذتي الفاضلة اود اعلامك ان التفكير في الفلسفة اكبر ما اتعبني منذ نهاية الامتحان والفلسفة اكبر ما اشغل ذهني .. وانا خائفة جدا منها، لانني خرجت عن الموضوع بالرغم ان المنهجية صحيحة .. لقد اخترت الموضوع الثاني: وهو الدفاع عن الاطروحة القائلة: "المنطق الصوري الة صناعية تعصم الفكر من الوقوع في الخطا" لكن في المقالة تحدثت عن المذهب العقلي .. وهذه مقالتي ارجو ان تقيميها وتعطيني العلامة التقريبية حتى اطمئن -ولو كانت 03من20 .. وجزاك الله كل خير ..
المقالة:
ساد الاعتقاد لدى الناس عامة والفلاسفة والمفكرين خاصة أن المنطق الصوري منطق عقيم، وهو واحد من الطرق التي توصل الى معارف خاطئة واعتقادات باطلة.. وهذا ما يتعارض مع اطروحتنا القائلة :"ان المنطق الصوري آلة صناعية تعصم الفكر من الوقوع في الخطأ"، وكانت هذه الاطروحة تبدو فاسدة، ووجب عنا الدفاع عنها، فكيف يمكننا تحقيق ذلك في ظل وجود معارضين؟..
إن حيز اطروحتنا يدور حول مركز ثابت وهو أن المنطق الصوري روح الفكر البشري..
ان أنصار الاتجاه العقلي مثل: افلاطون،كانت،ديكارت يرون ان المنطق الصوري لا يمكن ان ينحرف عن مسار الحقيقة والواقع، وهو السبيل للوصول الى قمة الصواب، ودليلهم أن العقل البشري بفطرته يعتمد على البداهة والعقلانية.. فهذا افلاطون يثبت ان كل المعارف موجودة في عالم المثل (الاخلاق)، وهي ثابتة وازلية، ولا يمكن ان تقع في الخطا والزلل، وهذا ديكارت يرى أن فكرة الله وما يلقاه الله في الانسان من معارف لا يجوز فيها الخطا، فإن كل معرفة يصدرها العقل لا بد ان تكون نزيهة.. ويرى كانت ان كل معرفة اولية تكون صحيحة ولا يعتريها أي خطأ أو نقص..
بناء على هذا يمكننا القول ان المنطق الصوري بديل عن أي منهج اخر، باعتبار ان مصدره العقل الذي هو مبدا كمال الانسان ونهاية شرفه، فقد يتخيل أحد ما شيئا ويبدو هذا الشيئ وهما ولا وجود له على ارض الواقع، ثم تمر الازمان ليتفاجا هذا المتخيل ويرى ان الخيال اصبح حقيقة، والتاريخ خير دليل على هذا، فالانسان قديما تخيل طائرة، وتخيل مركبة فضائية، وتخيل شاشة يرى من خلالها ما يبعد عنه بآلاف الكيلومترات، وتخيل وتخيل ... ، ثم جاء زمن تطورت فيه العلوم والتكنولوجيا، وأصبح ما كان يتخيله الانسان القديم يراه المعاصر واقعا أمامه، يلمسه ويخوض به مجريات الحياة.. وهذا سر من اسرار العقل الذي وهبه الله للانسان وخصه به..
على الرغم من هذا، فهناك من يصر ويدعي أن المنطق الصوري يمكن ان يقع في الخطأ، وليس عاصما للفكر، وهم انصار المنهج التجريبي الحسي مثل: جون ستيوارت مل، جون لوك، دفيد هيوم، ودليل هؤلاء أن العقل البشري يولد صفحة بيضاء خالٍ من أي معرفة ، وهذه المعارف يكتسبها عن طريق الحس والتجربة، فمن فقد حاسة من الحواس فقد معرفة من المعارف، فمن يولد أعمى لا يمكن ان يعرف الالوان، والضوء والسماء، ومن يولد أصما لا يمكن ان يعرف الاصوات، وهكذا ...
لكن هذا الراي خاطئ، فهناك من يولد اعمى ويدرك ما لا يدركه الابصر.. لأن العلم لا يتخذ غير العقل دارا، والعقل منبع الفكر السليم والمعارف الصائبة، وهذا ما قد لا يحققه السمع والبصر والحواس بكل انواعها، فلا يمكن ان يفقد العاقل معرفة الا اذا فقد عقله...، كذلك العقل مناط التكليف، فالاعمى يكلف، والاصم يكلف، والمعاق جسديا يكلف في حدود طاقاته الفكرية والعقلية..
تاسيسا على ما سبق يمكننا التاكيد ان المنطق الصوري هو فعلا الة صناعية تعصم الفكر من الوقوع في الزلل، كيف لا وهو الذي أودع الله فيه قدرات وطاقات ادراكية، وقوة لا تضاهيها قوة.








 


قديم 2011-06-20, 21:13   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
difa
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية difa
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اهلا وسهلا اختاه ومرحبا بك في احلى منتدى ما تتقلقيش او ما تخاميش بزاف يعاونوك بادن الله










قديم 2011-06-20, 21:21   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
~ فآيـزة ~
عضو محترف
 
الصورة الرمزية ~ فآيـزة ~
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

ان شاء الله اختي بارك الله فيك وربي ينجحك
انتظر راي الاستاذة بفارغ الصبر ؟؟










قديم 2011-06-21, 12:54   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
aissa fatma
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية aissa fatma
 

 

 
إحصائية العضو










Hourse

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة توفيقك ربي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله

الاستاذة الكريمة عيسى فاطمة .. اولا انا حديثة العهد بهذا المنتدى ولم اعرفك الا مؤخرا وعلمت انك استاذة فلسفة لامعة .. لذا ارجو منك ان تقبلي طلبي وهو تقييم مقالتي الفلسفية في البكالوريا -شعبة رياضيات-
استاذتي الفاضلة اود اعلامك ان التفكير في الفلسفة اكبر ما اتعبني منذ نهاية الامتحان والفلسفة اكبر ما اشغل ذهني .. وانا خائفة جدا منها، لانني خرجت عن الموضوع بالرغم ان المنهجية صحيحة .. لقد اخترت الموضوع الثاني: وهو الدفاع عن الاطروحة القائلة: "المنطق الصوري الة صناعية تعصم الفكر من الوقوع في الخطا" لكن في المقالة تحدثت عن المذهب العقلي .. وهذه مقالتي ارجو ان تقيميها وتعطيني العلامة التقريبية حتى اطمئن -ولو كانت 03من20 .. وجزاك الله كل خير ..
المقالة:
ساد الاعتقاد لدى الناس عامة والفلاسفة والمفكرين خاصة أن المنطق الصوري منطق عقيم، وهو واحد من الطرق التي توصل الى معارف خاطئة واعتقادات باطلة.. وهذا ما يتعارض مع اطروحتنا القائلة :"ان المنطق الصوري آلة صناعية تعصم الفكر من الوقوع في الخطأ"، وكانت هذه الاطروحة تبدو فاسدة، ووجب عنا الدفاع عنها، فكيف يمكننا تحقيق ذلك في ظل وجود معارضين؟..
إن حيز اطروحتنا يدور حول مركز ثابت وهو أن المنطق الصوري روح الفكر البشري..
ان أنصار الاتجاه العقلي مثل: افلاطون،كانت،ديكارت يرون ان المنطق الصوري لا يمكن ان ينحرف عن مسار الحقيقة والواقع، وهو السبيل للوصول الى قمة الصواب، ودليلهم أن العقل البشري بفطرته يعتمد على البداهة والعقلانية.. فهذا افلاطون يثبت ان كل المعارف موجودة في عالم المثل (الاخلاق)، وهي ثابتة وازلية، ولا يمكن ان تقع في الخطا والزلل، وهذا ديكارت يرى أن فكرة الله وما يلقاه الله في الانسان من معارف لا يجوز فيها الخطا، فإن كل معرفة يصدرها العقل لا بد ان تكون نزيهة.. ويرى كانت ان كل معرفة اولية تكون صحيحة ولا يعتريها أي خطأ أو نقص..
بناء على هذا يمكننا القول ان المنطق الصوري بديل عن أي منهج اخر، باعتبار ان مصدره العقل الذي هو مبدا كمال الانسان ونهاية شرفه، فقد يتخيل أحد ما شيئا ويبدو هذا الشيئ وهما ولا وجود له على ارض الواقع، ثم تمر الازمان ليتفاجا هذا المتخيل ويرى ان الخيال اصبح حقيقة، والتاريخ خير دليل على هذا، فالانسان قديما تخيل طائرة، وتخيل مركبة فضائية، وتخيل شاشة يرى من خلالها ما يبعد عنه بآلاف الكيلومترات، وتخيل وتخيل ... ، ثم جاء زمن تطورت فيه العلوم والتكنولوجيا، وأصبح ما كان يتخيله الانسان القديم يراه المعاصر واقعا أمامه، يلمسه ويخوض به مجريات الحياة.. وهذا سر من اسرار العقل الذي وهبه الله للانسان وخصه به..
على الرغم من هذا، فهناك من يصر ويدعي أن المنطق الصوري يمكن ان يقع في الخطأ، وليس عاصما للفكر، وهم انصار المنهج التجريبي الحسي مثل: جون ستيوارت مل، جون لوك، دفيد هيوم، ودليل هؤلاء أن العقل البشري يولد صفحة بيضاء خالٍ من أي معرفة ، وهذه المعارف يكتسبها عن طريق الحس والتجربة، فمن فقد حاسة من الحواس فقد معرفة من المعارف، فمن يولد أعمى لا يمكن ان يعرف الالوان، والضوء والسماء، ومن يولد أصما لا يمكن ان يعرف الاصوات، وهكذا ...
لكن هذا الراي خاطئ، فهناك من يولد اعمى ويدرك ما لا يدركه الابصر.. لأن العلم لا يتخذ غير العقل دارا، والعقل منبع الفكر السليم والمعارف الصائبة، وهذا ما قد لا يحققه السمع والبصر والحواس بكل انواعها، فلا يمكن ان يفقد العاقل معرفة الا اذا فقد عقله...، كذلك العقل مناط التكليف، فالاعمى يكلف، والاصم يكلف، والمعاق جسديا يكلف في حدود طاقاته الفكرية والعقلية..
تاسيسا على ما سبق يمكننا التاكيد ان المنطق الصوري هو فعلا الة صناعية تعصم الفكر من الوقوع في الزلل، كيف لا وهو الذي أودع الله فيه قدرات وطاقات ادراكية، وقوة لا تضاهيها قوة.
السلام عليكم

اسالكم هل المقالة انجزتموها لوحدكم
يعني لم تحفظوها

اريد الاجابة فقط وساقيم من بعد المقالة الفلسفية


الاستاذة عيسى فاطمة









قديم 2011-06-21, 17:44   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
gonne
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

اريد ان اسئلك اين تدرسين لو سمحت لاني اضن انك استادتي










قديم 2011-06-21, 19:04   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
~ فآيـزة ~
عضو محترف
 
الصورة الرمزية ~ فآيـزة ~
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aissa fatma مشاهدة المشاركة
السلام عليكم

اسالكم هل المقالة انجزتموها لوحدكم
يعني لم تحفظوها

اريد الاجابة فقط وساقيم من بعد المقالة الفلسفية


الاستاذة عيسى فاطمة
نعم كتبتها لوحدي - ولم احفظ اي مقالة اصلا -









قديم 2011-06-21, 19:57   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
عاشقة الحبيب طه
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

ماتخميش ختى بزااااااااااااااف

والفلسفة ماهيش مادة اساسية رايحة تضرك بزااااااااالف

وان شاء الله يعطوك علامة مليحة فيها

يالتوفيق لك ولنا جميعا










قديم 2011-06-21, 21:38   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
مروى19
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم مقاتك جميلة اتمنى التوفيق لنا جميعا انا جديدة في المنتدى










قديم 2011-06-21, 21:49   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
achour idoughi
عضو مبـدع
 
الصورة الرمزية achour idoughi
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

نشوفها ناقصة ويوجد بعض التناقضات










قديم 2011-06-21, 21:59   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
~ فآيـزة ~
عضو محترف
 
الصورة الرمزية ~ فآيـزة ~
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشقة الحبيب طه مشاهدة المشاركة
ماتخميش ختى بزااااااااااااااف

والفلسفة ماهيش مادة اساسية رايحة تضرك بزااااااااالف

وان شاء الله يعطوك علامة مليحة فيها

يالتوفيق لك ولنا جميعا
ان شاء الله اختي الكريمة اسعدني ردك بارك الله فيك ووفقك لما فيه الخير









قديم 2011-06-21, 22:01   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
~ فآيـزة ~
عضو محترف
 
الصورة الرمزية ~ فآيـزة ~
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مروى19 مشاهدة المشاركة
السلام عليكم مقاتك جميلة اتمنى التوفيق لنا جميعا انا جديدة في المنتدى
وعليكم السلام
مشكورة اختي الكريمة على ردك الطيب .. لكن ليس الاساس ان تكون الكلمات جميلة المهم عدم الخروج عن الموضوع نسال الله السلامة .. بارك الله فيك واهلا وسهلا بكِ ..
اختكِ في الله..









قديم 2011-06-21, 22:03   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
~ فآيـزة ~
عضو محترف
 
الصورة الرمزية ~ فآيـزة ~
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة achour idoughi مشاهدة المشاركة
نشوفها ناقصة ويوجد بعض التناقضات
وهادا الشيلي راني خايفه منو ..

انتظر تقييم الاستاذة فاطمة ..

بارك الله فيكم..









قديم 2011-06-21, 23:45   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
aissa fatma
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية aissa fatma
 

 

 
إحصائية العضو










Hourse

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aissa fatma مشاهدة المشاركة
السلام عليكم

اسالكم هل المقالة انجزتموها لوحدكم
يعني لم تحفظوها

اريد الاجابة فقط وساقيم من بعد المقالة الفلسفية


الاستاذة عيسى فاطمة

لقد أضفت إميلك



عندي و بعثت لكم دعوة رجاء اقبلي دعوتي لك



الاستاذة عيسى فاطمة









قديم 2011-06-21, 23:49   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
aissa fatma
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية aissa fatma
 

 

 
إحصائية العضو










Hourse

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة gonne مشاهدة المشاركة
اريد ان اسئلك اين تدرسين لو سمحت لاني اضن انك استادتي
أين درست

في أي ثانوية









قديم 2011-06-21, 23:53   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
~ فآيـزة ~
عضو محترف
 
الصورة الرمزية ~ فآيـزة ~
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aissa fatma مشاهدة المشاركة

لقد أضفت إميلك



عندي و بعثت لكم دعوة رجاء اقبلي دعوتي لك



الاستاذة عيسى فاطمة
لم ارَ دعوة اختي للتاكد هذا ايميلي
faiza_alg_1992àhotmail.fr









 

الكلمات الدلالية (Tags)
الاستاذة, الفاضلة, عيسي


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 09:00

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc