بالنسبة للفلسفة - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > قسم التعليم الثانوي العام > أرشيف منتديات التعليم الثانوي

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

بالنسبة للفلسفة

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2011-06-07, 10:03   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
قاصِرَةُ الطّرْف
مشرف قسم التجويد
 
الصورة الرمزية قاصِرَةُ الطّرْف
 

 

 
إحصائية العضو










456ty بالنسبة للفلسفة

السلام عليكم
عندي سؤال لو تأتينا مقالة جدلية بين الموقفين
راح أنقد الأول و الثاني
و بالنسبة للتجاوز هل أنقد أيضا أصحاب الموقف الثالث ؟؟؟؟
فمثلا طبيعة التذكر هل هو فيزيولوجي أم نفسي
عندما أتجاوز بالموقف الإجتماعي هل أنقده هو أيضا ؟؟؟؟









 


قديم 2011-06-07, 10:14   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
القارئ الجزائري2011
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية القارئ الجزائري2011
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

الحمد لله على السلامة ماهذا الاختفاء المفاجئ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بالنسبة لسؤالك اختي فتوحة
في الذاكرة هناك الماديون والنفسيون والاجتماعيون
لكن في هذه المفالة موقفين اساسيين هما الفردييون ريبو وانصار المادية
وبرغسون والنفسييون
والاجتماعيون مدرسة الاجتماع هافكس ودوركايم
هناك احتماليين لهذه المقالة
اولهما ان يكون الماديون نقدهم ثم النفسيون نقدهم والتجاوز بالاجتماعيين لا تنقديهم في الخاتمة تقولي ان اساس الذاكرة مبني على ذاتية الفرد وتاثير المجتمع عليه
ثانيهماان يكون الفردييون نقدهم الاجتماعيون نقدهم الحل بالتركيب بينهما
ارجو ان اكون قد افدتك اختي










قديم 2011-06-07, 10:21   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
قاصِرَةُ الطّرْف
مشرف قسم التجويد
 
الصورة الرمزية قاصِرَةُ الطّرْف
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

الله يسلمك أخي
كلما يقترب الوقت كلما أرتبك إلى درجة أني انسى إسمي بعض الأحيان
شكراااااااا على الإفادتي هذا ما أريد أني لن أنقد الموقف الذي أتجاوز به
عندي سؤال آخر بخصوص الأدب العربي
ماهي مظاهر التقليد في القصيدة العربية ؟؟؟
و أيضا خصائص النثر العلمي المتأدب
يعني الأسلوب العلمي المتأدب










قديم 2011-06-07, 10:22   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
crazymen
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي










قديم 2011-06-07, 10:32   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
نجمة الجنوب الشرقي
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم
اختي مظاهر التقليد في القصيدة العربية مايلي
استحدام القاموس القديم
التصريع
الاعتماد على القصيدة العمودية
التقيد باقافية
الوحدة الموضوعية


خصائص النثر العلمي المتادب
جزالة العبارات
استخدام المصطلحات العلمية
البعد عن التكلف و التعقيد و التنميق اللفظي











قديم 2011-06-07, 10:37   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
القارئ الجزائري2011
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية القارئ الجزائري2011
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمس الوئام 93 مشاهدة المشاركة
الله يسلمك أخي
كلما يقترب الوقت كلما أرتبك إلى درجت أني انسى إسمي بعض الأحيان
شكراااااااا على الإفادتي هذا ما أريد أني لن أنقد الموقف الذي أتجاوز به
عندي سؤال آخر بخصوص الأدب العربي
ماهي مظاهر التقليد في القصيدة العربية ؟؟؟
و أيضا خصائص النثر العلمي المتأدب
يعني الأسلوب العلمي المتأدب
من مظاهر التقليد في الشعر
قالب القصيدة عمودي
الالفاظ من القاموس اللغوي القديم
الاغراض التقليدية مدح هجاء رثاء
الالزام بوحدة الوزن والقافية
الاعتماد على وحدة البيت
خصائص النثر العلمي
الموضوعية وغياب الذاتية
التدرج في عرض الافكار
المصطلحات الخاصة بالمادة المعرفية
سهولة اللغة
استعمال الترادف والتضاد من غير اسراف
اشتهر بهذا الاسلوب ابن خلدون


بالتوفيق في البكالوريا ثقي بنفسكي فقط









قديم 2011-06-07, 10:38   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
قاصِرَةُ الطّرْف
مشرف قسم التجويد
 
الصورة الرمزية قاصِرَةُ الطّرْف
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجمة الجنوب الشرقي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
اختي مظاهر التقليد في القصيدة العربية مايلي
استحدام القاموس القديم
التصريع
الاعتماد على القصيدة العمودية
التقيد باقافية
الوحدة الموضوعية


خصائص النثر العلمي المتادب
جزالة العبارات
استخدام المصطلحات العلمية
البعد عن التكلف و التعقيد و التنميق اللفظي



شكرا لك و جزاك الله خيرااااااااااااا
عندي سؤال آخر إن أمكن
الموسيقى الداخلة و الخارجية ما معنى هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟
طبعا بالنسبة لمظاهر التقليد لأنو أيضا تم التقليد فيها يعني الموسيقى










قديم 2011-06-07, 10:42   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
القارئ الجزائري2011
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية القارئ الجزائري2011
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

الموسيقى الداخلة و الخارجية
الاولى هي النعوت والاضافات والتكرارات والتضاد والترادف
اما الثانية فهى مطابقة المفردات والالفاظ للمعنى










قديم 2011-06-07, 10:44   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
قاصِرَةُ الطّرْف
مشرف قسم التجويد
 
الصورة الرمزية قاصِرَةُ الطّرْف
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القارئ الجزائري2011 مشاهدة المشاركة
من مظاهر التقليد في الشعر
قالب القصيدة عمودي
الالفاظ من القاموس اللغوي القديم
الاغراض التقليدية مدح هجاء رثاء
الالزام بوحدة الوزن والقافية
الاعتماد على وحدة البيت
خصائص النثر العلمي
الموضوعية وغياب الذاتية
التدرج في عرض الافكار
المصطلحات الخاصة بالمادة المعرفية
سهولة اللغة
استعمال الترادف والتضاد من غير اسراف
اشتهر بهذا الاسلوب ابن خلدون


بالتوفيق في البكالوريا ثقي بنفسكي فقط
شكرا لك أخي
و أضيفك معلومة بالنسبة
خصائص النثر العلمي
الإجمال ثم التفصيل
الأسلوب السهل المباشر
البعد عن البيان و الخيال حيث يهتم الكاتب بالفكرة و المعنى لا بالشكل و الزخارف











قديم 2011-06-07, 10:46   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
قاصِرَةُ الطّرْف
مشرف قسم التجويد
 
الصورة الرمزية قاصِرَةُ الطّرْف
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القارئ الجزائري2011 مشاهدة المشاركة
الموسيقى الداخلة و الخارجية
الاولى هي النعوت والاضافات والتكرارات والتضاد والترادف
اما الثانية فهى مطابقة المفردات والالفاظ للمعنى
الموسيقى الخارجية أليس لها علاقة بالروي ؟؟؟؟؟؟:con fused:









قديم 2011-06-07, 10:46   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
القارئ الجزائري2011
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية القارئ الجزائري2011
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شكراااا ااااااااااا لك اختي شمس










قديم 2011-06-07, 10:47   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
نجمة الجنوب الشرقي
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

الموسيـــقى الداخليـــة:هي المختصة بالألفــــاظ...

بينما الموسيقى الخارجية فهي المختصة:بالروي والقافية والوزن..










قديم 2011-06-07, 10:50   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
نجمة الجنوب الشرقي
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي اليك الموسيقى الداخلية و لاخاريجية

الموسيـــقى الداخليـــة:هي المختصة بالألفــــاظ...

بينما الموسيقى الخارجية فهي المختصة:بالروي والقافية والوزن..

او


الموسيقى نوعان داخلية تخص الشعر و النثر، و خارجية خاصة بالشعر فقط.

* الموسيقى الداخلية :
هي ذلك النغم الخفي الذي تحسه النفس عند قراءتها الآثار الأدبية الممتازة شعراً و نثراً فنغم يبعث على الحماس و آخر يبعث على الحزن و الكآبة، و ثالث يثير فينا الحنان، و لو تساءلت عن مصدر هذا النغم لوجدته يكمن في حسن اختيار الأديب لكلماته بحيث أنها عند تجاورها جاءت منسجمة تنساب انسيابا فهي متآلفة الحروف لا تنافر فيها و يسهل النطق بها و لا يعتمد الأديب ذلك إلا قليلاً عند مراجعته لما كتبه، و إنما يهديه ذوقه الفني و قدرته الأدبية و كذلك سعة ثقافته و ثراء معجمه اللغوي، لكن هذا لا يمنعنا من محاولة الكشف عن بعض أسرار الفن في هذا الميدان.

لاحظ النقاد كثرة أحرف الهمس و هي : ( السين و الصاد و الزاي ) كما في قصيدة البحتري في إيوان كسرى

صنتُ نفسي عمّا يدنس نفســــي *** و ترفعتُ عن جَدا كلّ جبسِ
و تماسكتُ حين زعزعني الدّهر *** التماساً منه لتعسي و نكسي
حضرت رحلي الهموم فوجهتُ *** إلى أبيض المـــــدائن عنسي
أتسلى عن الحظوظ و آســــــى *** لمحل من آل ساســـانَ دَرْسِ

فحروف الهمس و السين منها خاصة هي الملائمة لمن يتكلم وسط هذا الصمت الذي يوجب الهدوء و الاحترام.
ومن الملاحظ أيضا أن حروف المد و هي : ( الألف و الواو ، الياء ) و خاصة الألف تكثر في أدب الرثاء شعراً و نثراً لأن طول الصوت يناسب الحزن مثل قصيدة مفدي زكرياء في أحمد زبانه

قام يختال كالمسيح و وئيــــــــدا *** يتهادى نشوانَ يتلو النشيــــدا
باسم الثغرِ، كالملائك أو كالطفل *** يستقبل الصَّبـــــاح الجديــــدا
شامخاً أنفُه جـــلالاً و تيــــــــهاً *** رافعاً رأسه يُناجي الخــــلودا
و تَعَالى مثل المؤذن يتــــــــــلو *** كلمات الهدى و يدعو الرقودا

توازن العبارات في النثر يقابله حسن التقسيم في الشعر.

التكرار الذي لا يقصد به غير الموسيقى و جمال الترنم.

كثرة النعوت والإضافات و المتعاطفات يعتبرها النقاد ضعفاً فنياً لكن لها فائدتين فهي تساعد الأديب على التوسع في المعنى كما أنها تساهم بقوة في إحداث نغم الموسيقى الداخلية للنص.


* الموسيقى الخارجية:
و هي المتولدة من الأوزان و القوافي و التي تدرس في ظل معرفتنا لعلم العروض و هو خاص بالشعر و تشمل الدراسة العروضية :
تسمية بحر القصيدة و تسجيل تفعيلاته.
الإشارة إلى تنوع القوافي ( إن وجد )
قد يميل الشاعر إلى بحر الطويل أو البسيط إذا كان غرض القصيدة جادا يحتاج إلى اتساع تعبيري.
و قد يميل إلى المتقارب أو الخفيف في الشعر الثوري.
و الكامل و الوافر يناسبان شعر الغزل.
و صار الكامل خاصة يلائم معظم الأغراض.










قديم 2011-06-07, 10:50   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
القارئ الجزائري2011
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية القارئ الجزائري2011
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

في الحقيقة اجبت عن الموسيقى الخارجية حسب فهمي ووجدت في احدى الوثائق هى مطابقة المفردات والالفاظ للمعنى










قديم 2011-06-07, 10:51   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
قاصِرَةُ الطّرْف
مشرف قسم التجويد
 
الصورة الرمزية قاصِرَةُ الطّرْف
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجمة الجنوب الشرقي مشاهدة المشاركة
الموسيـــقى الداخليـــة:هي المختصة بالألفــــاظ...

بينما الموسيقى الخارجية فهي المختصة:بالروي والقافية والوزن..

شكرا لك أختي فهمت الآن
بالنسبة لمدرسة الصنعة اللفظية هل لديك معلومات آكثر
أعلم بأنها تنتمي لأبي تمام
و من خصائصها الإكثار من توضيف البديع
الإهتمام باللغة و اللفظ
هذا ما أعرف









 

الكلمات الدلالية (Tags)
بدون فواصل


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 03:25

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc