نص الحديث:
عن
أبي هريرة رضي الله عنه، أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: ( إذا مات
الإنسان انقطع عنه عمله إلا من ثلاثة إلا من صدقة جارية أو علم ينتفع به
أو ولد صالح يدعو له) رواه مسلم.
الإيضـاح والتحليل
يبين
الحديث الأعمال التي تبقى سارية النفع ويكون معها الأجر بعد وفاة العبد،
فالإنسان ينقطع عمله بعد وفاته إلا من ثلاثة أشياء ذكرها الحديث، وهي:
أولا: الصدقة الجارية: ويقصد بها الوقف
1 ـ تعريفه: أ ـ لغة: الحبس والمنع
ب ـ اصطلاحا: هو حبس الملك وصرف منافعه في وجوه الخير.
و سمّي صدقة جارية لأن أجره جار ومستمر حتى بعد وفاة صاحبه، وهو من الأعمال المستحبة والمرغّب فيها.
2 ـ أمثلة عن الوقف: وقف أرض لبناء مسجد، أو مستشفى، أو مدرسة، وقف كتب علمية، وقف أرض تكون غلتها لصالح طلبة العلم...
3 ـ مردوده الاقتصادي:
يساهم في التنمية الاقتصادية حيث تصرف غلاته في خدمة البلاد كالطرقات،
والتعليم وعلاج المرضى، والمكتبات، وسكن الفقراء والمساكين
والأيتام،والاستثمار في مشاريع اقتصادية، .....ويخفف من أعباء الدولة في
الإنفاق على المصالح العامة والخدمات.
4 ـ آثــــــاره:
أ ـ مواساة الفقراء والمحتاجين، وصون كرامتهم ، وإغناؤهم عن ذل السؤال بتأمين مورد دائم لهم.
ب ـ تحقيق المحبة والأخوة بين المسلمين، وبالتالي تحقيق تماسك المجتمع.
ج ـ تحقيق منافع معيشية، واجتماعية، وثقافية مستمرة، ومتجددة.
د ـ الحصول على الأجر والثواب المستمر.
ج ـ تربية النفوس على الإيثار وحب الخير للآخرين.
ثانيا: توريث العلم النافع: كتعليم العلم للناس، وترك كتب يتعلم الناس منها، وهذا يدل على اهتمام ديننا بالعلم.
ثالثا: دعوة الولد الصالح:
الولد الصالح هو القائم بحقوق الله وحقوق العباد، ومن ذلك حقوق والديه
اللذين أحسانا تربيته، ولذلك هو يتذكرهما بالدعاء الصالح الذي ينتفعان به
بعد وفاتهما.
الفوائـد والإرشادات
1 ـ مشروعية الوقف وهو الصدقة الجارية.
2 ـ العلم النافع يعود على صاحبه بالخير بعد وفاته.
3 ـ اهتمام الإسلام بالعلم وعنايته به.
4 ـ دعوة الولد الصالح لوالديه مما ينتفع به المرء بعد موته.
5 ـ الدعوة إلى حسن تربية الأولاد، لأن ذلك سيعود بالخير على الوالدين.
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
2011-06-02, 08:47
سؤال مقترح في العلوم الاسلامية
العرض العادي
