المنطـق الحيـواني بصـورة إنسـانية جـدا

[طاهر القلب]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
المراقب و المتابع لطرق الحياة التي أصبحت تطبع حال الإنسان اليوم يدرك تماما أنها تشبه لحد كبير جدا تلك الأشرطة الوثائقية الحيوانية التي نشاهدها في بعض الأحيان في التلفاز ... فلننظر مثلا لطريقة اللباس و الأكل و المشي و التصرف و الغريزة و غيرها من المقتضيات الحيوانية البحتة في المجتمع الإنساني , و هي كذلك أوقات و مواسم و فصول وجب فهمها و إدراكها و التصرف بحسبها , و هذه المقارنة البسيطة بين ما هو حيواني و ما هو إنساني تبين لنا مدى التشابه الذي أصبح يرادف العلاقة بينهما فمن تراه حاد ثم تطّبع بطبع الآخر ؟ و من هو ذلك الظالم الغاشم الذي ظلم الآخر و انتحل شخصيته؟
فالأسلوب الحيواني في الحياة بسيط جدا لا يتعدى ربما ثلاثة أمور هي أكل و شرب و غريزة , فالعقل لدى الحيوان مبرمج على العيش على هذه الأركان لا غير و هو الذي نراه واضحا جلي في الحياة الحيوانية , إذن النمط الحيواني في الحياة مستمر و لا غبار عليه فكما عرف عنه قديما هو كذلك اليوم , و ربما يكون العقل الحيواني مبدعا في أشكال حياته و طرقها في خصوص تلك الأركان التي تعتمد عليها حياته فقط , فقد اكتشف علماء البشر اليوم أن الحيوان يطّور و يتأقلم مع أساليب حياتية جديدة حسب ظروف محيطه و تأثيرها عليه و قسوتها ... إذن الحيوان يتفاعل مع طريقة حياته و يبتكر و يطور أساليبها باستمرار ...
أما المجتمع الإنساني المتميز بالعقل و ما أدراك ما العقل فالحالة تبدوا مشابهة للحالة الحيوانية و تختلف عنها ... كيف ذلك؟
مشابهة لها من ناحية الأركان التي يعتمدها الحيوان في حياته مع فرط الحرية فيها للإنسان و الحيوان و ربما تفّوق الإنسان عن الحيوان في بعضها فهو كائن عاقل و الحيوان كائن بلا عقل و مع ذلك يبدع لكي يحيا و يعيش , و الإنسان يبدع مثل إبداع الحيوان و لكن ليس ليعيش بل ليطيش , ثم إن استخدام العقل الإنساني المتبلد لدى العرب بالخصوص يصب في ذلك الاتجاه الحيواني الغرائزي , البحث عن الأكل و الشرب و إشباع الرغبة الغرائزية ... و لنكون منطقيين أكثر نسال ببساطة ماذا فعل العرب و ما الذي كتبه التاريخ عن عرب اليوم؟ تساؤلات كثيرة هي إذن ...
إذن هناك تشابه كبير بين المجتمع الحيواني و الإنساني و هذه مشكلة كبرى لدى الإنسان العربي بالخصوص اليوم أن تكون قمة إنجازاته الإنسانية المنتج حيوانية الهدف في ختامها .
أين المشكل إذن و من تعدى على حدود الثاني و انتحل شخصيته حتى نستطيع أن نحاكمه بهذه التهمة فمن الواجب علينا تقديم الدلائل التي حتما و لزما تكون دامغة و التهمة فيها مؤكدة لا غبار عليها؟ هذا التساؤل موجه لمزيد من الإثراء من طرفكم و تقديم كل الشهود و كذا الشواهد على المتهم بهذا الجـرم ...

ننتظـر شهـاداتكم عـلى المتـهم

[*مصطفى*]

السلام عليكم
مررة على الحروف وسأغوص في اعماق الموضوع ولي رجعة
موضوع يحتاج وقفة

[*مصطفى*]

السلام عليكم

الأخ طاهر القلب

منزلة الأنسان أرفع وأسمى منزلة كمخلوق بين باقي الخلائق على وجه الأرض وهناك كائن
مشابه للإنسان من حيث بعض الخصائص وقد يحصل تشابه معه في الصفات وهو الحيوان
فهنا يصير الانسان مثله وقد ينزل منزلة أدنى من منزلته .. هذا شائع ومعلوم .


ضرب الله مثلا عن أمة لا تنتمي لفصيل الانسان ولكنها مثلنا لديها نظام تحيا بيه وتأدي الدور
المنوط بيها في هذه الحياة وهي تسير وفق مسارها دون انحراف
اما الانسانية فهي تنحرف حين تحيد عن نظامها الذي يميزها عن باقي المخلوقات
وقد شرف الانسان بالعقل ما يتناسب والدور الذي يمثله أي خلافة الأرض

وللأسف أن تنحصر حركتنا في دائرة الاستهلاك الذي يحقق بقاؤنا كعنصر حي فهذا
يعطي صورة الحياة البهيمية ربما تتشرف فيها بعض الحيوانات .

هذا والله أعلم

[حكيم مخلوف]

شكرا على الموضوع القيم

[ايموحيتب]

شكرا على الموضوع

[مصطفى قاسمي]

الحيوان يطّور و يتأقلم مع أساليب حياتية جديدة حسب ظروف محيطه و تأثيرها عليه و قسوتها
أما المجتمع الإنساني المتميز بالعقل و ما أدراك ما العقل فالحالة تبدوا مشابهة للحالة الحيوانية و تختلف عنها كيف ذلك؟
مشابهة لها من ناحية الأركان التي يعتمدها الحيوان في حياته
.................................................. ...............................
أظن ان الحيوان مجبر على التكيف بحكم الغريزة الحيوانية
اي مسير حسب المكان وزمان فالتغير يكون حسب النمط المعيشي فقط
اما الإنسان فهو من يحسن ويطور ويعدل وهو من يستحدث الأشياء حسب مايتطلبه العقل فهو من يخلق الأشياء التي تفقده الخصائص المكتسبة اي الوراثية
وعلى حسب الموضوع نحن مسلمين وراثيا فقط
لأننا لم نستحدث اي شيئ من متطلبات الحياة كما اشرت اليه ولم ننتبه بأننا اصحاب رسالة

بارك الله فيك اخي طاهر على هذا الموضوع الرائع

[طاهر القلب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *مصطفى*

السلام عليكم

الأخ طاهر القلب

منزلة الأنسان أرفع وأسمى منزلة كمخلوق بين باقي الخلائق على وجه الأرض وهناك كائن
مشابه للإنسان من حيث بعض الخصائص وقد يحصل تشابه معه في الصفات وهو الحيوان
فهنا يصير الانسان مثله وقد ينزل منزلة أدنى من منزلته .. هذا شائع ومعلوم .


ضرب الله مثلا عن أمة لا تنتمي لفصيل الانسان ولكنها مثلنا لديها نظام تحيا بيه وتأدي الدور
المنوط بيها في هذه الحياة وهي تسير وفق مسارها دون انحراف
اما الانسانية فهي تنحرف حين تحيد عن نظامها الذي يميزها عن باقي المخلوقات
وقد شرف الانسان بالعقل ما يتناسب والدور الذي يمثله أي خلافة الأرض

وللأسف أن تنحصر حركتنا في دائرة الاستهلاك الذي يحقق بقاؤنا كعنصر حي فهذا
يعطي صورة الحياة البهيمية ربما تتشرف فيها بعض الحيوانات .

هذا والله أعلم

و عليكم السلام
أخي مصطفى ربما ليس المقصود هو المنزلة و الطريقة الحياتية للإنسان بقدر ما هي أسلوب وجودي له , يعني أن الإنسان في حاضرنا المؤسف ربما إكتفى في غالبه على الإستهلاك و سبل البحث عنه لا غير , و هذا يجعله في المنزلة الفيزيولوجية المادية فقط ... أي محاولاته و طرقه في البحث عن ما يلبي به حاجته , و بهذا لن يكون كائنا إجتماعيا مؤثرا و متأثر بما حوله ... فالنلقي بهذه النظرة السطحية من الموضوع على المجتمع العربي بالخصوص و هو الذي أستهدفه به لأنه مجتمع متلبد روتيني لا يجدد طرقه في الحياة و يكتفي بالأسلوب الحيواني و لك الشواهد كثيرة و عن قرب إن أردت الإطلاع ... فأي خلافة هاته خلفها الإنسان في الأرض .... ثم الحيوان يقوم بدوره الفيزيولوجي الوظيفي له في حياته أكل و شرب و تكاثر و لم يحد حتى في تطوره الذي حصل عن هاته الأركان حتى يجانب الإنسان و يتصف بصفاته الإجتماعية العقلية , حتى ان الإنسان حاول جعله كذلك و لم ينجح ... شكرا لكم اخي مصطفى و عذرا على التأخر في الرد و السلام عليكم

[مختلف]

المُتهَّمُ معـــرُوفٌ ......... ومُتعارفٌ عليْه .....


فالحيوانُ لا عقْل لهْ

والإنسانُ [ يملِكُ ] عقلاً >>> من المفرُوض




ففِي التقْليدِ إلغــــاءُ عقلٍ



ولا يُعقَلُ لغيرِ عاقلٍ أن يُلغي عقْلهْ



فلم يبقى امامنَا >>> مع الأسفْ


إلاّ انْ نتهِم عزيزنَا الفاضــــلْ >>>>>>>>>>>>>>> [ الإنسان ]







موضوعٌ جميلٌ طاهِرْ

وجميلٌ أنْ أراكَ هُنا ومواضِيعكْ



سأعُودُ هُـــــنَا ....


شُكرا طاهر

[طاهر القلب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايموحيتب

شكرا على الموضوع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حكيم مخلوف

شكرا على الموضوع القيم

السلام عليكم
و لكما جزيل الشكر على مروركما الطيب و متابعتكما للموضوع
دمتما في حفظ الرحمان

[طاهر القلب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصطفى قاسمي

الحيوان يطّور و يتأقلم مع أساليب حياتية جديدة حسب ظروف محيطه و تأثيرها عليه و قسوتها
أما المجتمع الإنساني المتميز بالعقل و ما أدراك ما العقل فالحالة تبدوا مشابهة للحالة الحيوانية و تختلف عنها كيف ذلك؟
مشابهة لها من ناحية الأركان التي يعتمدها الحيوان في حياته
.................................................. ...............................
أظن ان الحيوان مجبر على التكيف بحكم الغريزة الحيوانية
اي مسير حسب المكان وزمان فالتغير يكون حسب النمط المعيشي فقط
اما الإنسان فهو من يحسن ويطور ويعدل وهو من يستحدث الأشياء حسب مايتطلبه العقل فهو من يخلق الأشياء التي تفقده الخصائص المكتسبة اي الوراثية
وعلى حسب الموضوع نحن مسلمين وراثيا فقط
لأننا لم نستحدث اي شيئ من متطلبات الحياة كما اشرت اليه ولم ننتبه بأننا اصحاب رسالة
بارك الله فيك اخي طاهر على هذا الموضوع الرائع

السلام عليكم
بارك الله فيكم أخي مصطفى
الحيوان نعم مجبر حفاظا على بقائه و هو إن صح التعبير يفكر كيف يطور أسالبيه أو قل أنه يسارع دائما للتاقلم مع مقتضيات و ضرورات محيطه و هذا أمر لا إختلاف فيه و لكن هل يقابل ذلك لدى الإنسان المتميز بالعقل ؟
و قد أشرت أخي مصطفى لنقطة مهمة لم أتفطن لها و هي الرسالة أن المسلم صاحب رسالة في حياته فالواجب في الرسالة أن تؤدى لأهلها ... شكرا جزيلا أخي على تحليلك المنطقي و المفيد

[lamine96]

مشكور جزيل الشكر

[novateen]

بارك الله فيك على الموضوع القيم والشرح الأكثر من وافي
والله صراحة لم تترك لنا شيئا لنضيفه فقد وفيت وكفيت
أرجو أن يعتبر الناس

[طاهر القلب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مختلف

المُتهَّمُ معـــرُوفٌ ......... ومُتعارفٌ عليْه .....


فالحيوانُ لا عقْل لهْ

والإنسانُ [ يملِكُ ] عقلاً >>> من المفرُوض




ففِي التقْليدِ إلغــــاءُ عقلٍ



ولا يُعقَلُ لغيرِ عاقلٍ أن يُلغي عقْلهْ



فلم يبقى امامنَا >>> مع الأسفْ


إلاّ انْ نتهِم عزيزنَا الفاضــــلْ >>>>>>>>>>>>>>> [ الإنسان ]







موضوعٌ جميلٌ طاهِرْ

وجميلٌ أنْ أراكَ هُنا ومواضِيعكْ



سأعُودُ هُـــــنَا ....


شُكرا طاهر

السلام عليكم
شكرا جزيلا أيها الصاحب المختلف ... عذرا على التأخر في الرد فهو التمرد و ما منه بد و رد
إذن المتهم هو "الإنسان" و من غيره يصلح لهذا المنصب الشهير , فهي منازل يتشرف بها إن علمها و عمل بها و يسقط في حضيض الحيوانية و ما دون ذلك بكثير إن علمها و لم يعمل بها و المصيبة الكبرى في من لم يعلمها و بالتالي لم يعمل بها , فذاك موته خير من حياته (يريح و يستريح) ... أبقى في ترقب عودتك الكريمة و مزيدا من شهادتك على المتهم ... و السلام عليكم