هل يجب أن تكون رهينة غيرته وتملكه ؟!! ارجو التفاعل

الرباب · 2008-08-28, 16:12

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف حالكم شباب وبنات ؟

يارب تكونو كلكم بخير وعافية ...

الموضوع ومافيه اني حبيت نتناقش في شيء

كلنا نؤمن بحاجة اسمها الغيرة

حتى ونعرفوا انها الوان واشكال

هناك غيرة الانسان على دينه

غيرته على وطنه

وهناك غيرة الانسان على عرضه

متل غيرة الاخ على اخته او الاب على بنته

ولكن هناك في الكفة الاخرى نوع آخر من الغيرة

غيرة الزوج على زوجته والعكس

اريد ان نتكلم معا بهذا الموضوع

غيرة الحب

وبشكل ادق غيرة الزوج على زوجته

اكيد ستقولووا ان الغيرة هذه

مثل المتنفس الي بيه يعبر الزوج عن حبو الكبير لزوجتو

وانا اتفق معاكو لحد الآن

ولكن المعلوم ان الازواج يختلفوا متل ماشخصياتهم تختلف

وكذا درجات الحب تختلف بين كل زوجين

فهل يعني ذلك ان درجات الغيرة تختلف

وان صورها واساليبها تختلف ؟؟؟!!!!

اكيـــــــــــد طبعا !!

وهناك صور كتيرة تتبادر لذهني

وانا أطرح هذا النقاش

متلا فرض الجلباب على الزوجة

او السدال

هل هو حق للزوج وواجب على المرأة

هل هو رصيد يجب ان تدفعه الزوجة

لمجرد اشباع غريزة حب التملك في الرجل

ارجوكم شوفو الموضوع بموضوعية تامة

ولو كنت شاب

فارجوك تصور نفسك تلعب دور هالزوجة

ولو للحظات

واكتب لنا رؤيتك

بالاخير

اتمنى ان تواصلوا وتتفاعلوا مع الموضوع

في عطش وشوق أنتظر الردود والمشاركات

الرباب

عبد الرحيم · 2008-08-28, 18:03

الجلباب فرض ولا أظن أن هناك من يفرضه على زوجته لمجرد إشباع غريزة حب التملك.

ومما يؤسف له حقا هو أن تصبح الفروض والعبادات تخضع لمثل هذه الحسابات.

حتى إن كانت المرأة لا ترغب في ارتدائه فإن طاعة الزوج واجب شرعا ولا أدري لماذا صار الجلباب في نظر الفتيات مصيبة.

الرجال قوامون على النساء والغيرة مطلوبة شرعا لكن من دون المبالغة فيها حتى تصير تهمة.

فكرة مساواة المرأة بالرجل هي على ما أعتقد من تطرح مثل التساؤلات فالمرأة ( المتحررة ) تريد أن تكون دائما ندا للرجل وترفض أن تخضع لسيطرته.

haraddine · 2008-08-28, 18:20

شكرا أختي على إثارة هذا الموضوع الذي أراه هاما في حياتنا اليومية
و خاصة الزوجية منها
المهم و لندخل في الموضوع
الجلباب أيتها الأخت ليس بفرض العين بل فرض كفاية
أتكلم عن الجلباب الموجود اليوم ببلادنا
الجلباب الذي تكون صاحبته تسير و تنظف الشارع في نفس الوقت
المهم في الحجاب أو الجلباب أن يكون ساترا للعورة
بالنسبة لي
غيرة الرجل على زوجته من غيرته على دينه
و عليه فإن غيرته و حبه لزوجته لا يجعله يفرض عليها شيئا لا تطيقه و لا ترضاه
و الله و رسوله أعلم
و السلام

haraddine · 2008-08-28, 18:25

أسف أخي
لاحظت في الأخير أنني أكلم رجلا
عفوا عفوا عفوا

oumyahia · 2008-08-28, 18:43

السلام عليكم
أوّلا أختي أقولها وبفخر :
أنا متجلببة ومتنقّبة ومتزوجة من أخ يحبّ الله ورسوله ، وما إختاراني إلاّ لذلك ....
أختي في الله ، أعلم أنّ الكثير ينظر إلينا نحن المتجلببات الساترات لوجوههن ، إمّا نظرة إستعجاب أو إحتقار أو شفقة علينا من هذا السواد الذي ستر وجوهنا ولاحول ولا قوةّ إلاّ بالله
عزيزتي أغلب الإخوة إن لم أقل كلّهم يختار زوجة متسترة لأنّه راع ومسؤول عن رعيّته ..... ولكن والحمد لله الإيمان يعلّم المسلم أو يغرس في قلبه الغيرة على حدود الله ومن بينها أن تكشف زوجته زينتها لغيره ...
فصدقيني عزيزتي غيرة الزوج الفاجر ليست كغيرة الزوج المستقيم ، أبدا .....فالأوّل يكون منه حبّا للتملك والثاني يفعله إيمانا وحبّا في تطبيق شرع الله ، وإعتقادا منه أنّ لحم زوجته غال لأنه لحم مسلمة غالية ...الجوهرة المصونة ...
والله يا أختاه إنني سعيدة ألاف المرات من المتبرّجات أو من اللواتي لا يسترن وجوههن ، والله إني والحمد لله كالملكة في بيت زوجي ، والله إنّها نعمة عظيمة أن أخرج و أنا ساترة لوجهي لا يراني لا الغالي ولا الرّخيس ،
أمّا طلبك من الشباب أن يتصوروا أنفسهم في مكاننا ، فلا داعي لذلك يا أختاه ، لا أدري قصدك ولكن إن أردتي إستعطافهم وإحساسهم بما نعانيه ، فوالله قد أخطأتي ..
أختاه من أسلم وجهه لله ، وقام بفرض من فروض الله خالصا لوجهه ولو كان فيه مشّقة ، فوالله سيلقي الله في قلبه حلاوة ما بعدها حلاوة ، والله مرت عليّ لحظات أتمنى فيها أن أخرج من المنزل فقط كي أرتدي هذا اللباس الذي سبحان من فرضه ....
نعم هو حق للزوج وواجب على المرأة .....
نسأل الله أن أن يجازينا بخير الجنان على هذا الستر في زمن الغربة ...و أيّ غربة .....

oumyahia · 2008-08-28, 19:00

السلام عليكم
أخي الكريم haraddin
أتعلم أخي ما معنى فرض الكفاية وما معنى فرض عين ؟
فرض كفاية يعني إذا إرتدته بعضهنّ ، فالفرض يسقط عن الأخريات وهذا غير معقول !!!!!
قولك بالنسبة لي : أخي الكريم هذا شرع ولا نتكلم فيه إلاّ بالأدلة ، فالحاكم هو الله ، وما علينا إلاّ السمع والطاعة ، وليس لنا قولا في الأمور المسلّمة ، فالله عزّ وجلّ قال : {يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورًا رحيمًا}[الأحزاب:59] وتفسيرها موجود والحمد لله
أمّا عن الذيول التي تنظف الشارع كما تفضلت ، فأسأل الله أن يوفقني وأضع بين أيديكم موضوعا حول هذا .
تقبل أخي مداخلتي وبارك الله فيك

جمال الدين · 2008-08-28, 19:38

موضوع رائع مشكور على الموضوع

~~سناقرية سنيقرة~~ · 2008-08-28, 20:15

بسم الله الرحمان الرحيم
السلام عليكم
انعمتي مساء اختي
الموضوع شائك من كل النواحي
لان الغيرة فطرة فطر الله بها كل الكائنات الحية
اما نحن البشر فاننا نغار من كل ما نحب ونملك
ولكن الزوجة تعبر على غيرتها بكل عنفوان
عكس الرجال يغار ولكن يخفي غيرته
ولكن في اطار المعقول
واضيف السيدة عائشة غارتمن نساء الرسول الاخريات
فانا شخصيا اغار على زوجتي كثرا واخاف عليها
وبالمقابل احاول ان اوضح لها كل الصور
بالمناسبة هي تسلم عليك وتبلغ اليكسلامها
وتقول لكي اهلا بكي كصديقةالعائلة واخت الزوج
تحياتي رباب
اخوكي

عبد الرحيم · 2008-08-29, 00:03

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة haraddine

شكرا أختي على إثارة هذا الموضوع الذي أراه هاما في حياتنا اليومية
و خاصة الزوجية منها
المهم و لندخل في الموضوع
الجلباب أيتها الأخت ليس بفرض العين بل فرض كفاية
أتكلم عن الجلباب الموجود اليوم ببلادنا
الجلباب الذي تكون صاحبته تسير و تنظف الشارع في نفس الوقت
المهم في الحجاب أو الجلباب أن يكون ساترا للعورة
بالنسبة لي
غيرة الرجل على زوجته من غيرته على دينه
و عليه فإن غيرته و حبه لزوجته لا يجعله يفرض عليها شيئا لا تطيقه و لا ترضاه
و الله و رسوله أعلم
و السلام

الجلباب فرض كفاية !!!!!
هذا من أعجب الغرائب التي سمعتها في حياتي. لم يكن واجبا عليك الحديث عن الحكم الشرعي للجلباب مادمت أصلا لا تعرف معنى فرض الكفاية فحديثك عن الجلباب من دون علم أوقعك في مخالفات صريحة لنصوص القرآن الكريم والأحاديث النبوية الصحيحة.
أولا فرض العين هو الفرض الذي يجب على كل مكلف فعله كالصلاة، وفرض الكفاية هو الفرض الذي إذا قامت به جماعة أو فرد من المسلمين سقط الإثم عن الباقين كصلاة الجنازة والآذان.
. إذن هل تعتقد أن الجلباب إذا لبسته امرأة يسقط الإثم عن باقي النساء؟؟؟
ثانيا قولا مستهزئا وساخرا : الجلباب الذي تكون صاحبته تسير و تنظف الشارع في نفس الوقت
عن أم سلمة قالت لها امرأة : إني امرأة أطيل ذيلي وأمشي في المكان القذر قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يطهره ما بعده " .حديث صحيح رواه مالك وأحمد والترمذي وأبو داود والدارمي ( مشكاة المصابيح).
وعن امرأة من بني عبد الأشهل قالت:
"قلت: يا رسول الله إن لنا طريقًا إلى المسجد منتنة فكيف نفعل إذا مطرنا؟ قال: "أليس بعدها طريق هي أطيب منها؟"، قالت: قلت: بلى، قال: "فهذه بهذه.
أخرجه أبو داود في "سننه"، و إسناده صحيح،

ثالثا : قلت : المهم في الحجاب أو الجلباب أن يكون ساترا للعورة.
الحجاب الشرعي يجب أن تتوفر فيه الشروط التالية :
لشرط الأول : استيعاب جميع البدن إلا ما استثني
الشرط الثاني : "أن لا يكون زينة في نفسه"
الشرط الثالث : أن يكون صفيقًا لا يشف
الشرط الرابع : أن يكون فضفاضًا غير ضيق فيصف شيئًا من جسمها
الشرط الخامس: "أن لا يكون مبخرًا مطيبًا"
الشرط السادس: أن لا يشبه لباس الرجل
الشرط السابع : أن لا يشبه لباس الكافرات
الشرط الثامن : أن لا يكون لباس شهرة