![]() |
|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
سؤال في الادب العربي لمن له علاقة فقط يدخل
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() مالفرق بين جمع التكسير وجمع القلة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||
|
![]() السلام عليكم على حسب فهمي للدرس جمع القلة يستعمل للدلالة على عدد من3 الى 10 و له 4 أوزان1-أفعل: مثل أنفس، أبحر 2-أفعال: مثل أطياف 3-أفعلة: مثل أعمدة، أحذية، أظرفة 4-فعلة (بكسر الفاء): مثل فتية، صبية ملاحظة هامة : جمع القلة هو نوع من أنواع جمع التكسير |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 3 | |||
|
![]() خويا حبيت نسقسيك هذا الردس مبرمج علينااحنا |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 4 | |||
|
![]() شكراااااااااااا لك اخت tayma20لن انسى معروفك |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||
|
![]() جااااااوبني على سؤال |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 6 | |||
|
![]()
لا هذه الدروس خاصة بادب وفلسفة فقط
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 7 | |||
|
![]() الجواب :
جموع القلة أخي نوع من جمع التكسير له أوزان معينة تكون على : - أفْعِلَةٌ : أجْهِزةُ ، أَرْغِفَةٌ ...الخ - أَفْعُلْ : أَذرُع ، أنْفُس ... الخ - أَفْعالٌ : أثْوابٌ ، أقمار ...الخ - فِعْلةٌ : فِتْيَةٌ ، صِبْيَةٌ ...الخ وهناك نوع آخر من جمع التكسير يقال عنه ( جموع الكثرة ) وله أوزان أخرى غير أوزان جموع القلة ، وقد أوصلها بعضهم إلى أكثر من ثلاثين ووزنا ، منها على سبيل المثال : مَسَاجِدٌ ، رِجالٌ ، جرْحى ، سَحَرةٌ ، صُوَّمٌ ......الخ المهم في الأمر أن جموع القلة وجموع الكثرة هي جمع التكسير اعتذر اخي عن التاخر في الاجابة نظرا لعدم دخولي حتى الآنو ان شاء الله يفيدك الجواب انتظر ردك و تقييمك و هذا حسب فهمي للدرس. |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 8 | |||
|
![]() جَمعُ التكسيرِ أَفْعِلَـة ٌأَفْعُـلُ ثُـمَّ فِعْـلَـةْ...ثُمَّتَ أفعـالٌ جُمـوعُ قِلَّـةْ وبعضُ ذِي بكثرةٍ وَضْعًا يَفِـي...كأرْجُلٍ والعكْسُ جاءَ كالصُّفِي لفعلٍ اسْمًا صَحَّ عينًـا أَفْعُـلُ...وللرُّباعيِّ اسْمًا أيضًـا يُجْعَـلُ إنْ كانَ كَالعَنَاقِ والذِّرَاعِ فِي...مَدٍّ وتأنيثٍ وعَـدِّ الأحْـرُفِ وغيرُ ما أَفْعُـلُ فيـهِ مُطَّـرِدْ...من الثُّلاثيِّ اسْمًا بأَفعالٍ يَـرِدْ وغالبًـا أَغناهُـمُ فِـعْـلَانُ...في فُعَـلٍ كقولِهـم صِـرْدَانُ في اسمٍ مُذَكَّرٍ رُباعِـيٍّ بِمَـدّ...ثالـثٍ افْعِلَةُعنهُـمُ اطَّــرَدْ
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 9 | |||
|
![]() بارك الله فيكم |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 10 | |||
|
![]() هذه طريقة ابتكرتها لتسهيل حفظ الجموع و أنواعها فبدلا من حفظ التفعيلات |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 11 | |||
|
![]() شكراااااااااااااااااااا لكل الاخوة والاخوات وخاصة hayam mahaوسفير الادب العربي على الطريقة الرائعة |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 12 | |||
|
![]() جواب أكثر من رائع و كلمة شكر لا توفيكما حقكما |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 13 | |||
|
![]() اتقدم بكلمة شكر للأخ سفير اللغة و الأدب لما قدمه لنا من معلومات حول هذا الدرس كما اشكر باقي الاخوة على مرورهم الطيب و الكريم.
اخي القارئ الجزائري نحن اخوة في هذا المنتدى البارحة كنت محتاجا لنا و ربما نحتاجك نحن غدا المهم نحن في خدمة بعضنا و جزاكم الله كل خير و وفقكم لما يحبه و يرضاه اختكم في الله هيام مها |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 14 | |||
|
![]() اشكرك مرة أخرى وليست أخيرةاختي هيام ممتن لك |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 15 | |||
|
![]() أنا بحاجة لملخص في التاريخ حول مرحلة بن بلة درس ( استعادة السيادة الوطنية و بناء الدولة الجزائرية ) و ارجو من كل من مروا على هذا الدرس ان لا يبخلوا علينا بما يمتلكون و ساكون ممتنة اشد امتنان.
|
|||
الكلمات الدلالية (Tags) |
الادب, العربي, جيجل, سؤال, علاقة |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc