طلب

[وسعي ياسين]

السلام عليكم , انا ابحث على مشروع اللغة العربية المتعلق بــ " كتابة مسرحية "
أنتظر ردودددددددددددددددددددددددددددددددكم

[عاشقة الوطن و الحرية]

المشهد الأول :

محمود .. طفل في التاسعة من عمره، يقف مترقباً، ينظر إلى البعيد، ويهتف بفرح :
ها قد عاد الرّحالة علاء الدين، صديقي الحميم من رحلته البعيدة حول العالم ..
يطل علاء الدين على خشبة المسرح، بهيئة عربيّة رزينة، وعمامة بيضاء جميلة على رأسه، وحقيبة جلدية على أحد كتفيه ..
لما يرى محمود يهش ويستبشر، ويتعانقان ..
محمود :
كم اشتقت إليك يا صديقي، عام كاملٌ وأنا أقف هنا في هذا المكان أترقب وصولك .. فأنا بشوقٍ كبير لأسمع عنك أخبارك ومغامراتك وحكاياتك ..
علاء الدين :
لقد أتيتك بقصص كثيرة حدثت معي، وأخرى سمعت عنها من أبناء التجار الذين قابلتهم، ومن البحّارة الصغار الذين التقيتهم، كل هذا دونته في كشكولي، لأخبرك عنه ..
محمود بلهفة :
أسرع أمتعني فأنا بشوق لأسمع ..
يجلسان على مقعد جانبي – مقعد حديقة - ..
علاء الدين يفتح كشكوله الكبير، ويقلب صفحاته باحثاً عن صفحة ما، ويرفع نظره إلى محمود قائلاً :
سأحكي لك عن جُوبا، ذلك الفتى الذي التقيته في قرية تقع أقصى الشرق ..
ففي أحد الأيام ..
( يختفيان )
-------
المشهد الثاني :

ويظهر على المسرح أطفال يرتدون ثياباً بدائية بسيطة، ويحملون دفاترهم وأقلامهم يجلسون كجلسة الكتاتيب، والمعلّم يدرّسهم :
المعلّم :
قَرَأَ ( قَ – رَ – أ ) قَرَأَ
الصغار يرددون :
قَرَأَ ..
المعلم ينادي التلميذ ( ياما ) :
ياما تعال واكتب الكلمة هنا ..
جوبا يجلس إلى جوار صديقه ياما، ويقول كمن يحدث نفسه :
اممممم يبدو أن أم صديقي ياما قد أعدت له شطيرة لذيذة كما تفعل كل يوم، أما أنا فسأتناول البسكويت الرديء ..
لابد وأن أحصل عليها لأتذوقها، إنها فرصتي ..
يكتب ياما على اللوح، فيما يمد جوبا يلده للحقيبة ويأخذ الشطيرة ويخفيها في حقيبته وهو يقول :
رائع ! لقد حصلت على ما أريد !
يرن جرس الفرصة، ويتجول الأطفال في كل مكان يتناولون طعامهم ..
يقف جوبا ضاحكاً في زاوية، ويردد بفخر :
يا له من غبي ! لم يلاحظ ما فعلته، وكذلك لم تلاحظ سيما أنني قد أخذت نقودها التي أخفتها في جيب حقيبتها، ولن يعرف مانو أنني أخذت مبراته الثمينة!
هاهاها كم أنا ذكي، سأتناول الشطيرة بسرعة قبل أن يراني أحد ..
يدير ظهره إلى زاوية ويأكلها بشراهة ..
يرن الجرس ثانية، ويعود الأطفال إلى الصف..
يدخل جوبا متأخراً ليجد ياما قد جلس على الأرض وأسند رأسه إلى ركبتيه، آخذاً بالبكاء، وحوله بعض الأصدقاء يواسونه ..
جوبا يسأل :
ما باله ياما يبكي هكذا ؟ هل أصابه مكروه ؟
أحد الأولاد :
لقد كانت بطنه تؤلمه هذا الصباح، وقد أخبره الطبيب أن عليه أن يتناول وجبة صغيرة من الطعام كل ما حانت الفرصة لذلك ..
جوبا في نفسه بندم :
امممم .. ألهذا كانت الشطيرة مجزأة إلى أقسام عديدة !
تصرخ سيما من بعيد:
نقودي .. نقودي .. أين اختفت ؟ لا يمكن أن أعود إلى المنزل من دونها ..
تبكي بحرقة وتنتحب .
يسألها علاء الدين:
سنجدها إن شاء الله يا سيما، ربما سقطت هنا أو هناك ..
سيما تبكي :
أريدها الآن، فقد وعدت جدتي أن أحضر لها الدواء في طريق عودتي.. آه .. ستزداد مرضاً إن تأخرت، وربما تموت ..
جوبا يخفض رأسه وهو يشعر بالحرج والقلق، ويروح ويجيء وقد أحس بقبح فعلته.
يأتي مانو بلهفة ويصرخ :
مبراتي .. مبراتي .. لا يمكن أن أفقدها، إنها تذكار من ابن خالتي، أحضرها لي من بلاد بعيدة، وقد نقش عليها اسمي، أين سأجدها ؟
يخفض رأسه وهو يفتش في كل شبر من الأرض .
يجتمع الأولاد ليكونوا شكل دائرة :
يهتف الأول : لابد وأن هنالك شخص شرير يقوم بهذه الأعمال السيئة !
الثاني : لقد سبب لنا الأذى، ويجب أن نعاقبه ..
الثالث : لقد أساء لنا جميعاً، لابد أن نكشفه .. فاللص الصغير سيكبر يوماً ويصبح لصاً كبيراً ..
الرابع ضاحكاً : وسيقبضون عليه، ليضعوه في سجن كبيـــر ..
الخامس : سيكرهه الناس جميعاً، ولن يصادقه أحد ..!
ينسحب الأطفال وواحد منهم يهتف :
هيا لنفكر بهدوء كيف سنقبض على الجاني ..
-------
المشهد الثالث :
جوبا وحيداً وعلاء الدين يراقبه من بعيد ..
السجن ؟ لا أحب السجن أبداً .. لا أريد أن أسجن فأنا أحب لون السماء ودفء الشمس، والأصدقاء ..
يقترب علاء الدين ويضع يده على كتفه فيفزع :
جوبا :
منذ متى وأنت هنا يا علاء الدين ؟
علاء الدين :
منذ أن سرقت شطيرة ياما كنت أراقبك ..
جوبا بحزن :
ستسلمني إلى الشرطة كي يحبسوني، ولن يصبح لدي أصدقاء بعد اليوم، فسيكرهني الجميع ..
علاء الدين :
اسمع يا صديقي .. الإنسان قد يخطئ أحياناً، ولكن عليه حين يدرك أنه أخطأ أن يصلح خطأه ، وأن لا يفعل ذلك ثانية ..
جوبا :
هل يمكنني إصلاح ما أفسدته؟ إنني أتألم كثيراً من أجل ما فعلته، لم أفكر أنني سأتسبب بالأذى للناس بفعلتي هذه ..
علاء الدين :
هيا إذاً حاول أن تعيد كل شيء كما كان ..
ويذهب علاء الدين .
جوبا :
هذه نقود سيما وهذه المبراة الثمينة، سأعيدهما حالاً إلى حقيبة سيما ومانو ..وتبقى الشطيرة .. سأعتذر من ياما، وأقدم له شطيرتي في الغد اعتذاراً عن ما فعلته، وأرجو أن يقبل عذري .. شكراً لك يا علاء الدين لأنك أنقذتني .. منقولة

[عاشقة الوطن و الحرية]

فن المسرحية:
اختلفت الآراء حول شكل مسرحنا العربي المعاصر: هل هو شكل عربي، أم أوربي؟!.
ولكن بعد مناقشات كثيرة حول هذا الموضوع، أجمع الباحثون على أن فن المسرح لم يعرفه العرب

في القديم وذلك لأسباب منها:
1- الترحال الدائم للعرب وضعف الإحساس بالاستقرار، والمسرح ظاهرة تتطلب الاستقرار .
2- أن اللغة العربية بقوالبها الشعرية الفائقة لا تلائم المسرح الذي يحتاج إلى لغة الحياة اليومية.
3- أن الوضع السياسي للمجتمع العربي لم يكن يشجع هذا الفن الذي هو فن جماهيري في الأساس، وله صفة نقدية أصيلة.
4- أن وثنية الجاهلية كانت وثنية سطحية لم تتمخض عن طقوس تؤدي إلى نشوء فن التمثيل كما حدث عند الإغريق القدماء وكاد يحدث عند المصريين القدامى لولا غلبة روح المعبد عليه.
ولكن متى عرف العرب المسرح المكتوب؟
أجمع الباحثون على أن المسرح العربي المكتوب لم يقم إلا فيحوالي منتصف القرن
الماضي (1847).
من رواد المسرح:
1- مارون النقاش:
يؤرخ لبداية المسرح العربي المكتوب بعام1847، وهو العام الذي كتب فيه مارون النقاش أول عمل مسرحي له تحت عنوان البخيل) وقد قام بعرضه في بيته ببيروت، ثم سرعان ما أتبع هذا العمل بعمل ثان تحت عنوان أبو الحسن المغفل أو عصر هارون الرشيد) وقد قام أيضا بعرضه في بيته بيروت. أما عمله الثالث فقد كان تحت عنوان: (الحسود السليط) وقد عرضه في مسرح بسيط بناه بجوار بيته عام 1853م.
وقد كان مارون النقاش متأثرا كثيرا في أعماله المسرحية وفي رسم شخصياته بالكاتب الفرنسي مولـــيير.





2- أحمد خليل القباني:
رائد المسرح الغنائي العربي، فقد كان أول من أدخل الأغنية إلى المسرح، فأصبحت الأغنية جزءا من المسرحية.كتب القباني ثلاثين مسرحية مستوحاة من التاريخ فيما عدا واحدة وهي مسرحية (متريدات) مترجمة عن الفرنسية للكاتب الكلاسيكي راسين .


3- يعقوب صنوع ( موليير مصر):


أنشأ يعقوب صنّوع مسرحه في الهواء الطلق على منصة مقهى موسيقي كبير بحديقة الأزبكية بالقاهرة عام 1870م، ومن أهم إضافاته وأعماله للمسرح: إدخال العنصر النسائي للتمثيل بدلا من قيام الرجل بالدورين. وقد دعاه الخديوي إسماعيل لعرض مسرحياته على مسرح الخديوي الخاص بقصر النيل، فقام بعرض ثلاث روايات من الكوميديا الاجتماعية وهي : البنت العصرية، والضرتين، وغندور مصر، فلقبه الخديوي بموليير مصر .

بدايات الكتابة المسرحية:
لقد بدأت الكتابة المسرحية أولا باستيحاء المسرح الفرنسي والإيطالي والأخذ عنهما، مع إجراء بعض التعديلات التي تتقارب مع ذوق الجمهور وثقافتهم، وقد ظهرت بعض الأعمال المسرحية المؤلفة، ولكن كان مؤلفوها متأثرين بالأسلوب الأوربي في رسم الشخصيات أو تطور الأحداث أو غيرها من أساليب الكتابة المسرحية، وقد استمرت هذه البدايات هكذا إلى ما يقرب من ثلاثة أرباع القرن تقريبا.


وقد لا يسمح المجال هنا لذكر كل الأعمال المسرحية المستوحاة من الغرب أثناء المراحل الأولى لبدايات المسرح العربي،ولكن لا بأس من ذكر محاولة في هذا المجال وهي مسرحية السيد ) لكورني، فقد ترجمها محمد عثمان جلال وقدمها للمسرح تحت عنوان (السيد)، ثم تناولها شاكر عازار تحت عنوان( تنازع الشرف والغرام) وقدمها للمسرح ، ثم تناولها نجيب حداد تحت عنوان (غرام وانتقام )، ثم توالت ترجمتها فيما بعد عشرات المرات.



الاقتباس والترجمة عن اللغة الإنجليزية:
لقد جاء الاقتباس عن اللغة الإنجليزية متأخرا ، وتحتل أعمال شكسبير مكان الصدارة في هذا المجال، فقد كانت أول مسرحية تقدم على خشبة المسرح العربي هي: روميو وجوليت عام 1891، ثم هاملت عام 1905، ثم عطيل 1908.
لقد اعتمد المسرح العربي في بداياته اعتمادا كاملا على المسرح الأوربي، وخاصة المسرح الفرنسي أولا ، ثم المسرح الإيطالي إلى حد ضئيل، ثم المسرح البريطاني إلى حد كبير فيما بعد

.
المسرح النثري والمسرح الشعري:

المسرح النثري الغنائي والجاد، روّاده:

•الشيخ سلامة حجازي

•سيد درويش.

•توفيق الحكيم

•جورج أبيض.

•عزيز عيد.

•نجيب الريحاني.

•يوسف وهبي.



- الشيخ سلامة حجازي
- سيد درويش.
- توفيق الحكيم
- جورج أبيض.
- عزيز عيد.
- نجيب الريحاني.
- يوسف وهبي.


المسرحالشعري، روّاده:


أحمد شوقي:

كتب أحمد شوقى سبع مسرحيات شعرية، ثلاث منها مستمدة من التاريخ، واثنتان مستمدتان من روايات شبه تاريخية، فقد تناول حياة القصور والملوك والملكات والولاة والأمراء من خلال مسرحياته:
· مصرع كليوباترا
· قمبيز
· على بك الكبير،
واستمد تاريخ العرب من خلال مسرحيته:
· عنترة
· مجنون ليلى
لاتصالهما بشاعرين عربيين عنترة وقيس،
فضلاً عن المصادر الشعبية والأسطورية المتعلقة
بهما،
ثم كتب مسرحيتين اجتماعيتين هما:
· البخيلة
· الست هدى.
عزيزأباظة:

•كتب أحمد شوقى سبع مسرحيات شعرية، ثلاث منها مستمدة من التاريخ، واثنتان مستمدتان من روايات شبه تاريخية،

•فقد تناول حياة القصور والملوك والملكات والولاة والأمراء من خلال مسرحياته:

مصرع كليوباترا ـ قمبيز ـ على بك الكبير،

•واستمد تاريخ العرب من خلال مسرحيته:

(عنترة ـ مجنون ليلى)

لاتصالهما بشاعرين عربيين عنترة وقيس

فضلاً عن المصادر الشعبية والأسطورية المتعلقة

بهما.

ثم كتب مسرحيتين اجتماعيتين هما:

البخيلة والست هدى.

















د/ سوسن محمود
القاهرة

كتب عزيز أباظة عشر مسرحيات:
· العباسة.

· شجرة الدر.

· زهرة.

· الناصر.
· شهريار.
· قيصر.
· قيس ولبنى.
· غروب الأندلس.
· أوراق الخريف.
· قافلة النور.


عبدالرحمن الشرقاوي:

لعبد الرحمن الشرقاوي سبع مسرحيات شعرية:

· مأســـــاة جميلـــة (1962) .
· الفتـــى مهـــــران (1966) .
· تمثـــال الحـــــرية (1967) .
· وطنـــى عكــــــا (1969) .
· الحسين ثائراً والحسين شهيداً (1969) .
· صلاح الدين والنسر الأحمر (1976).
· عرابى زعـــيم الفلاحين (1985

[عاشقة الوطن و الحرية]

انتمى اني ساعدتك

[بشرى عبدو]

Thank youuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuu