الرد على أهل البدع و الكفر: كتاب: شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة من الكتاب والسنة وإجماع الصحابة والتابعين ومن بعدهم

[أم سلمة.]

بسم الله الرحمن الرحيم

هذا الكتاب يعتبر فاضح أهل البدع من الأشاعرة و الماتريدية و الجهمية و الصوفية
و ذلك بنقله لأقوال الصحابة و التابعين أئمة أهل السنة في العقيدة الإسلامية خاصة في بيان صفات الله جل و على و أنها على الحقيقة و ليس على المجاز كما يقول الأشاعرة أو الجهمية الذين يقول عن أهل السنة أنهم "مشبهة أو حشوية" لأننا نعتقد بالآيات و الاحاديث الصحيحة في صفات الله و لا ننكر منها أي واحدة و لله الحمد، بل نصدق الله و رسوله و نصف الله بما وصف به نفسه في كتابه و ما جاء على لسان نبيه صلى الله عليه و سلم وصح عند علماء الحديث و الحفاظ

أهل السنة و الجماعة أصحاب العقيدة السلفية هم حزب الله الموعود بالنصر في القرآن و السنة

عنوان الكتاب: شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة من الكتاب والسنة وإجماع الصحابة والتابعين ومن بعدهم
المؤلف:الإمام الحافظ هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري اللالكائي
المحقق: أحمد بن مسعود بن حمدان
سنة النشر: 1411 هـ - الطبعة الثانية
عدد المجلدات: 4 مجلدات (8 أجزاء)
شوهد: أكثرمن 1364 مرة
التحميل المباشر: الواجهة ومقدمة التحقيق الكتاب الفهارس

[أم سلمة.]

سأبحث باذن الله عن الطبعة السلفيةالقديمة و أضعها مع هذه الطبعة لكي تكون الفائدة أشمل للطلبة المختصين في التحقيق

[fatimazahra2011]

[أم سلمة.]

و إياكم شكرا و بارك الله في أهل السنة

[علي الجزائري الحر]

بارك الله فيك

[أم سلمة.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الجزائري الحر

بارك الله فيك

اللهم أنصر أهل السنة السلفيين الأثريين المنصورين باذن الله، أنصرهم على أهل الباطل في حربهم غلى البدع و الضلال و وفقهم لإصلاح الأمة الاسلامية و الحكم بالكتاب و السنة للننتصر على كل الاعداء

[أم سلمة.]

فضيحة الاشاعرة و غيرهم من أهل البدع و الضلال

قم بتحميله و اقرئ أقول أئمة السلف الصالح في الاسماء و الصفات و التوحيد و الايمان و كل أمور العقيدة على منهج السلفي الصالح أهل السنة

[ahmedcrane]

إلى الأخ جااااااا........ كلامك و الله عجيب..... نريد المزيد من الإيضاح......

[أم سلمة.]

لا تلتفت لكفر هذا الجهمي

فهو لا يعرف الا الكفر بالله و الكذب على ائمة اهل السنة

الكتاب اعلاه فيه رد على كلامه

[ahmedcrane]

أختي أم سلمة هل تعتقدي كفر هذا المشارك

[أم سلمة.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmedcrane

أختي أم سلمة هل تعتقدي كفر هذا المشارك

أنا لا أكفر أي أحد من المشاركين، إلآ بعد أن أتيقن من معتقده و بعد إقامة الحجة عليه.

لكن أقول أن كلام ذلك المشارك هو كلام الجهمية و الجهمية كفرا بإتفاق أئمة أهل السنة.

مع هذا لاحظ أنه هو دائما يكفر أهل السنة و أئمتهم، فلو ترى كلامه في شيخ الاسلام ابن تيمية و الامام الحافظ ابن القيم و غيرهم لعجبت من مقالاته تلك، فهو يكفرهم دائما و يتهمهم بالتشبيه و التجسيم و غير ذلك من الأباطيل التي نسبت لهم منذ القدم الى أيامنا هذه و ستبقى لأن هذا الدر الذي سار عليه أئمة أهل السنة في محاربتهم لأهل البدع سيجلب لهم الإفتراءات و الكذب و السب من أعدائهم أهل البدع و الضلال و هذا طبيعي

و في الأخير: و نتيجة لما سبق فهذا الشخص إن كان يعتقد ما يقول حقا و بين له ضلاله من عالم بالدين و لم يتب فهو كافر لا محالة لقوله بنفي الصفات تارة و تحريفها تارة أخرى و لتكفيره أئمة أهل السنة و شتمهم و نسب الكذب لهم بل و تضليل المشاركين في هذا المنتدى، و إلا فهو مبتدع ضال مضل إلا الآن فقط.

[ahmedcrane]

اللهم عافنا من الشبه ما كان ظاهرا منها و ما كان باطن.......
اللهم لا تجعل مصيبتنا في ديننا......

[~~ أغيلاس ~~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم سلمة.

أنا لا أكفر أي أحد من المشاركين، إلآ بعد أن أتيقن من معتقده و بعد إقامة الحجة عليه.

لكن أقول أن كلام ذلك المشارك هو كلام الجهمية و الجهمية كفرا بإتفاق أئمة أهل السنة.

مع هذا لاحظ أنه هو دائما يكفر أهل السنة و أئمتهم، فلو ترى كلامه في شيخ الاسلام ابن تيمية و الامام الحافظ ابن القيم و غيرهم لعجبت من مقالاته تلك، فهو يكفرهم دائما و يتهمهم بالتشبيه و التجسيم و غير ذلك من الأباطيل التي نسبت لهم منذ القدم الى أيامنا هذه و ستبقى لأن هذا الدر الذي سار عليه أئمة أهل السنة في محاربتهم لأهل البدع سيجلب لهم الإفتراءات و الكذب و السب من أعدائهم أهل البدع و الضلال و هذا طبيعي

و في الأخير: و نتيجة لما سبق فهذا الشخص إن كان يعتقد ما يقول حقا و بين له ضلاله من عالم بالدين و لم يتب فهو كافر لا محالة لقوله بنفي الصفات تارة و تحريفها تارة أخرى و لتكفيره أئمة أهل السنة و شتمهم و نسب الكذب لهم بل و تضليل المشاركين في هذا المنتدى، و إلا فهو مبتدع ضال مضل إلا الآن فقط.

اتق الله أم سلمة ، فلست أنا أو أنت من نكفر ، توبي إلى الله إن كنت كفرت أحدا .

فحتى ابن تيمية رحمه الله لم يكن يحكم على مخالفيه من الفرق الضالة بالكفر ، لأنهم لا يعون ما يقولون ، و كان يقول ما في معناه أنه هو ( أي ابن تيمية ) لو قال مقولتهم لكفر لأنه يعرف معنى ما يقول بخلافهم هم ، و لذلك لم يحكم بتكفيرهم .

فالحذر الحذر أختي الكريمة ، أدلتك قوية و حججك مقنعة ، فلا داعي إذا لاستعمال الألفاظ الغير لائقة .

[أم سلمة.]

أستغفر الله العظيم من أن أكفر أي أحد

أنا لم أكفر أي أحد: بل قلت أن أقوال ذلك العضو التي يكتبها هي أقول كفر و لم أقل أنه كافر

و قلت أيضا أن تكفير المعين يكون بعد إقامة الحجة عليه من الكتاب و السنة و بيانها.
و هذا الأمر لا أقوم به أنا بل أهل الاختصاص من أهل العلم الثقات.

و شيخ الاسلام ابن تيمية لم يكن يكفر المعين و هذا هو منهج أهل السنة بل نقول أنهم جهال لا يعلمون، و يجب على أهل العلم أن يبلغوهم الدليل و يبينوه لهم و يزيلوا الشبهات التي غطت قلوبهم و بصيرتهم و إن لم يرجعوا بعد ذلك فهذا هو الكفر بعينه لأنهم حين إذن كذبوا صريح القرآن و السنة كمن يقول بخلق القرآن مثلا أو ينكر العلو لله عز و جل.

ربما لم تفهمني أو أنا قد أسأت التعبير، المهم التكفير هو مهمة العلماء و ليس نحن

[جواهر الجزائرية]

السلام عليكم

الله يبارك فيك وسدد خطاك