هل هذه مثال للفتاة المتديّنة .....؟

[زكرياء1409]

السّلام عليكم إخواني
أريد رأيكم في فتاة متحجّبة يبدو عليها مظهر الإلتزام
لكنّها تتحدّث مع زملائها الذكور في غير أوقات الحاجة والدّراسة هل هذا أمر مقبول .....؟؟؟
هل هذا جائز....؟؟

[بنفسج تشرين]

و الله الامر يتوقف على عدة معايير، يعني اذا كان زملاؤها يقطنون بعيدا عنها و لا تلتقي بهم الا نادرا و المحادثات تكون نادرة و لا تتعدى مجرد السؤال عن الحال في مدة لا تتجاوز دقيقة، من باب الاطمئنان على بعض حفظا للزمالة التي كانت سابقا و بعلم العائلة ، اما زملاءا تراهم كل يوم و لا حاجة لها منهم فلا ارى ان ذلك لائق

[~~ أغيلاس ~~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زكرياء1409

السّلام عليكم إخواني
أريد رأيكم في فتاة متحجّبة يبدو عليها مظهر الإلتزام
لكنّها تتحدّث مع زملائها الذكور في غير أوقات الحاجة والدّراسة هل هذا أمر مقبول .....؟؟؟
هل هذا جائز....؟؟

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته .

هذا أمر غير مقبول أخي و غير جائز شرعا .

في الجامعة أين كنت أدرس أغلب المحجبات و المتجلببات اللواتي تظهر عليهن علامات الالتزام كُن لا يُكلمن الذكور مطلقا ، بل كُن أينما وجدن الشباب يذهبن إلى مكان لا يراهن فيه أحد ، و توجد بعض الفتيات و هن قليلات جدا حيث يظهرن بحجاب ملتزم و مع ذلك يتساهلن في الحديث مع الشباب ، و هن في قرارة أنفسهن يعلمن أن هذا حرام ، بل منهن من تلبس الحجاب الشرعي حتى لا يشك فيها أهلها ، و منهن من لديها صديق ، على العموم أمثال هؤلاء الفتيات قليلات جدا جدا ، و أنا شخصيا لا أعتبرهن فتيات ملتزمات .

[kamel76]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زكرياء1409

السّلام عليكم إخواني
أريد رأيكم في فتاة متحجّبة يبدو عليها مظهر الإلتزام
لكنّها تتحدّث مع زملائها الذكور في غير أوقات الحاجة والدّراسة هل هذا أمر مقبول .....؟؟؟
هل هذا جائز....؟؟

أي زمالة هذه وأي إمرأة هذه التي لا حياء لديها وتتكلم مع الرجال في ما لا ضرورة منه ولا فيه .هل سمعتم عن الصحابية الجليلة التي توفى والدها ولم تحضر الجنازة لأن زوجها لم يكن في البيت وكان غائبا لعدة أيام ولم تستطع الإتصال به لتستأذه لتلحق بجنازة اباها إنه أباها .فالموت مصيبة لكن إن خرجت دون إذن زوجها فتلك مصيبة اعظم وسيعزيها الناس في المصيبتين.أين نحن من هذا الخوف من الله تعالى . فسبحان الله فتاة تتحدث مع الرجال بحجة الزمالة أي زمالة هذه وهي تعلم كل العلم أن حديثها وصوتها فتنة .فكم من شاب وقع في الحرام بسبب كلمة سمعها من إمرأة خاطبها أو خاطبته أو بسبب نظرة حرام منه او منها .
كما أريد أن انبه أخي زكريا أن المظهر ليس بالضرورة صادق .لكن لا تفهم كلامي غلط فليس كل لامع ثمين وليس كل ثمين لامع .وفقنا الله .

[kamel76]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنفسج تشرين

و الله الامر يتوقف على عدة معايير، يعني اذا كان زملاؤها يقطنون بعيدا عنها و لا تلتقي بهم الا نادرا و المحادثات تكون نادرة و لا تتعدى مجرد السؤال عن الحال في مدة لا تتجاوز دقيقة، من باب الاطمئنان على بعض حفظا للزمالة التي كانت سابقا و بعلم العائلة ، اما زملاءا تراهم كل يوم و لا حاجة لها منهم فلا ارى ان ذلك لائق

أي زمالة هذه وأي إمرأة هذه التي لا حياء لديها وتتكلم مع الرجال في ما لا ضرورة منه ولا فيه .هل سمعتم عن الصحابية الجليلة التي توفى والدها ولم تحضر الجنازة لأن زوجها لم يكن في البيت وكان غائبا لعدة أيام ولم تستطع الإتصال به لتستأذه لتلحق بجنازة اباها إنه أباها .فالموت مصيبة لكن إن خرجت دون إذن زوجها فتلك مصيبة اعظم وسيعزيها الناس في المصيبتين.أين نحن من هذا الخوف من الله تعالى . فسبحان الله فتاة تتحدث مع الرجال بحجة الزمالة أي زمالة هذه وهي تعلم كل العلم أن حديثها وصوتها فتنة .فكم من شاب وقع في الحرام بسبب كلمة سمعها من إمرأة خاطبها أو خاطبته أو بسبب نظرة حرام منه او منها .
كما أريد أن انبه أخي زكريا أن المظهر ليس بالضرورة صادق .لكن لا تفهم كلامي غلط فليس كل لامع ثمين وليس كل ثمين لامع .وفقنا الله .

[زكرياء1409]

بارك الله فيكم إخوتي على المرور الطّيب ..
نسأل الله الهداية ..

[بنفسج تشرين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kamel76

أي زمالة هذه وأي إمرأة هذه التي لا حياء لديها وتتكلم مع الرجال في ما لا ضرورة منه ولا فيه .هل سمعتم عن الصحابية الجليلة التي توفى والدها ولم تحضر الجنازة لأن زوجها لم يكن في البيت وكان غائبا لعدة أيام ولم تستطع الإتصال به لتستأذه لتلحق بجنازة اباها إنه أباها .فالموت مصيبة لكن إن خرجت دون إذن زوجها فتلك مصيبة اعظم وسيعزيها الناس في المصيبتين.أين نحن من هذا الخوف من الله تعالى . فسبحان الله فتاة تتحدث مع الرجال بحجة الزمالة أي زمالة هذه وهي تعلم كل العلم أن حديثها وصوتها فتنة .فكم من شاب وقع في الحرام بسبب كلمة سمعها من إمرأة خاطبها أو خاطبته أو بسبب نظرة حرام منه او منها .
كما أريد أن انبه أخي زكريا أن المظهر ليس بالضرورة صادق .لكن لا تفهم كلامي غلط فليس كل لامع ثمين وليس كل ثمين لامع .وفقنا الله .

ان حرة في رايي، ان كنت لا تؤمن بالزمالة فانا اؤمن بها، و كل واحد و محيطه و كيف تربى، ان التشدد لم يجلب لنا الا المصائب،

[~~ أغيلاس ~~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنفسج تشرين

ان حرة في رايي، ان كنت لا تؤمن بالزمالة فانا اؤمن بها، و كل واحد و محيطه و كيف تربى، ان التشدد لم يجلب لنا الا المصائب،

أنت لست حرة ، أنت ملزمة بالامتثال لشرع رب العامين ، كلام المرأة مع الرجال جائز في حالات معينة ، البيع و الشراء ، السؤال في الطريق إن ضلت الطريق ، و غيرها ، أما أن تجلس طول العام مع رجل أجنبي و تقول هذا مجرد زميل فهي إما جاهلة أو إما تعرف الحق و لا تريد أن تتبعه .

إن أردت اتباع الحق فاسألي العلماء .

مصافحة الرجل الأجنبي محرمة .
النظر إلى الرجل الأجنبي دون الحاجة أو دون النظرة الأولى محرم ( و قل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ) .

قال زمالة قال ، كلو حرام في حرام ، درسنا في الجامعة و نعرفو تلك الزمالة مليح ، غير الgسرة و الابتسامات و الضحك ، و هذه كلها حرام في حرام ، ناهيك عن الخُلوة ، و ما ينجر عن هذه الزمالة البريئة من تعلق الشاب بزميلته و الفتاة بزميلتها ، و بما أنك قلت أن التشدد لا يجلب إلا المصائب فاعلمي أن شرع الله ما فيهش تشدد ، و لكن الهوى و حب الدنيا من يجعلك ترينه تشددا ، و لك أن تري أو تبحثي عن نتائج الانفتاح و التساهل في الاختلاط و الزمالة بين الجنسين ، طوام و كوارث طبيعية إن صح التعبير .

لك مني كل الاحترام و التقدير أختي الكريمة ، لكن شرع الله ما فيهش اللعب ، الحلال بين و الحرام بين ، و الزمالة هذي كلها حرام في حرام ، بادري بالتوبة إلى رب العالمين .

[بنفسج تشرين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبيل الموحد

أنت لست حرة ، أنت ملزمة بالامتثال لشرع رب العامين ، كلام المرأة مع الرجال جائز في حالات معينة ، البيع و الشراء ، السؤال في الطريق إن ضلت الطريق ، و غيرها ، أما أن تجلس طول العام مع رجل أجنبي و تقول هذا مجرد زميل فهي إما جاهلة أو إما تعرف الحق و لا تريد أن تتبعه .

إن أردت اتباع الحق فاسألي العلماء .

مصافحة الرجل الأجنبي محرمة .
النظر إلى الرجل الأجنبي دون الحاجة أو دون النظرة الأولى محرم ( و قل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ) .

قال زمالة قال ، كلو حرام في حرام ، درسنا في الجامعة و نعرفو تلك الزمالة مليح ، غير الgسرة و الابتسامات و الضحك ، و هذه كلها حرام في حرام ، ناهيك عن الخُلوة ، و ما ينجر عن هذه الزمالة البريئة من تعلق الشاب بزميلته و الفتاة بزميلتها ، و بما أنك قلت أن التشدد لا يجلب إلا المصائب فاعلمي أن شرع الله ما فيهش تشدد ، و لكن الهوى و حب الدنيا من يجعلك ترينه تشددا ، و لك أن تري أو تبحثي عن نتائج الانفتاح و التساهل في الاختلاط و الزمالة بين الجنسين ، طوام و كوارث طبيعية إن صح التعبير .

لك مني كل الاحترام و التقدير أختي الكريمة ، لكن شرع الله ما فيهش اللعب ، الحلال بين و الحرام بين ، و الزمالة هذي كلها حرام في حرام ، بادري بالتوبة إلى رب العالمين .

شوف خويا انا مجيش تلعبها عليا فاهم و تقولي شرع ربي، هذه وحده، و انا ما قتلكش زميلها تقعد معاه قاع نهار و ظل تهدر معاه فتليفون ، انا راني نهدر على روحي ماشي على الناس، بنسبالي قريت مع ناس راهم بعاد عليا، امالا درك مافيها والو الا الواحد اذا اتصل و سال على الاحوال مره فلعام و لا فلاعياد ، في دقيقة و لا دقيقتين، ماراحش نهدر بتخبيه راح نهدر قدام دارنا، كل واحد عارف روحه، و الي في كرشه تبن يخاف من نار، و هدوك الي ميهدروش مع زملاؤهم دقيقة فلعام، هوما الي عندهم احبتهم يهدروا معاهم سوايع فليالي، بتخبيه،

[~~ أغيلاس ~~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنفسج تشرين

شوف خويا انا مجيش تلعبها عليا فاهم و تقولي شرع ربي، هذه وحده، و انا ما قتلكش زميلها تقعد معاه قاع نهار و ظل تهدر معاه فتليفون ، انا راني نهدر على روحي ماشي على الناس، بنسبالي قريت مع ناس راهم بعاد عليا، امالا درك مافيها والو الا الواحد اذا اتصل و سال على الاحوال مره فلعام و لا فلاعياد ، في دقيقة و لا دقيقتين، ماراحش نهدر بتخبيه راح نهدر قدام دارنا، كل واحد عارف روحه، و الي في كرشه تبن يخاف من نار، و هدوك الي ميهدروش مع زملاؤهم دقيقة فلعام، هوما الي عندهم احبتهم يهدروا معاهم سوايع فليالي، بتخبيه،

ما لعبتهاش فاهم أختي الكريمة ، كما قلت من قبل الحلال بين و الحرام بين ، ما كان لا زمالة و لا هم يحزنون ، الكثير من الطلبة يتجاوزون الحدود من نظر و طول حديث بحجة الزمالة ، و لما تقولهم حرام يقولك مجرد زمالة ، أما كلامك الأخير عن اللي عندهم أحبتهم يهدروا معاهم سوايع فأمرهم مفروغ منو ، حرام في حرام و ليست كل فتاة لا تكلم الشباب و لو دقبقة واحدة عندها واحد تهدر معاه بالتخبية ، اللي ملتزمة ملتزمة ، و اللي مش ملتزمة مش ملتزمة ، و لم أقصد التجريح في شخصك و في أخلاقك ، فإن أسأت التعبير فاعلمي أنني لم أقصد ذلك و تقبلي اعتذاري .

[نصرو]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنفسج تشرين

و الله الامر يتوقف على عدة معايير، يعني اذا كان زملاؤها يقطنون بعيدا عنها و لا تلتقي بهم الا نادرا و المحادثات تكون نادرة و لا تتعدى مجرد السؤال عن الحال في مدة لا تتجاوز دقيقة، من باب الاطمئنان على بعض حفظا للزمالة التي كانت سابقا و بعلم العائلة ، اما زملاءا تراهم كل يوم و لا حاجة لها منهم فلا ارى ان ذلك لائق

بعيدا عن الدين في بلادنا ...
مجتمعنا يفرض علينا الاختلاط سواء كان في المدرسة خاصة المدرسة أو العمل فهاذا لا يعني أن نكون صداقات بين الجنسين أصلا هذا مفهوم خاطئ

و أقتبس من كلامك
كل صداقة اخوية بين فتاة شاب قد تكون فقط صداقة سطحية هي تتكلم معه كأخ و تحترمه و هو كذلك ويعود هذا كذالك لنية الشخص
هذا لن يتحقق
و الأمثلة و القصص كثيرة
و لكي تقتنعي اسالي : ايهما يفضل صداقة فتاة أو شاب ؟؟؟
نظن جوابه يكون حتما شاب هدا ادا مراهش يكدب على روحو

تحياتي

سلام

[بنفسج تشرين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نصرو

بعيدا عن الدين في بلادنا ...
مجتمعنا يفرض علينا الاختلاط سواء كان في المدرسة خاصة المدرسة أو العمل فهاذا لا يعني أن نكون صداقات بين الجنسين أصلا هذا مفهوم خاطئ

و أقتبس من كلامك
كل صداقة اخوية بين فتاة شاب قد تكون فقط صداقة سطحية هي تتكلم معه كأخ و تحترمه و هو كذلك ويعود هذا كذالك لنية الشخص
هذا لن يتحقق
و الأمثلة و القصص كثيرة
و لكي تقتنعي اسالي : ايهما يفضل صداقة فتاة أو شاب ؟؟؟
نظن جوابه يكون حتما شاب هدا ادا مراهش يكدب على روحو

تحياتي

سلام

شوف خويا قبل لا تعطيني رايك فرق بين الزمالة و الصداقة، خاطش انا ما قلتش كلمة صداقة، دقق خويا فلمصطلحات،

[kamel76]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنفسج تشرين

ان حرة في رايي، ان كنت لا تؤمن بالزمالة فانا اؤمن بها، و كل واحد و محيطه و كيف تربى، ان التشدد لم يجلب لنا الا المصائب،

أنت حرة نعم أنا لم أقل لك غير ذلك .
أنا أريد أن أسألك سؤال تجبين عليه بينك وبين نفسك .بعيدا عن الدين أو كما تسميه أنت التشدد
زوجك ,أو ستصبحين ذات يوم زوجة .هل ترضين أن يكون لزوجك زميلات مجرد زميلات بريئات زميلات عمل أو دراسة أو غيرذلك ,ومن واجب الزميل تجاه زميله الإطمئنان عليه .أنت زوجة رجل تهاتفه الفتيات عفوا الزميلات للإطمئنان عليه بعد مرض أو سفر أو تهنئنه بمناسبة ما أو تهدين له هدايا أو تزرنه في البيت,. بمحض الصدفة وأنت في العمل أو عند أهلك أو في أي مكان المهم أن يلتقي بهن في غيابك سواء في البيت أو في العمل أو في محطة المسافرين وهذا كله قياما بواجب الزمالة التي تقتضي التفتح يا له من تفتح ويا لها من زمالة .
زوجك مثلا في الحمام رن الهاتف أخذت الهاتف بين يديك لتري من المتصل وجدت رمزا فقط أو إذا كان زوجك متفتح مثلك وجدت اسم مثلا "مروة " "نور" "هدى"...أو أي اسم أنثى..........أكيد أنك ستردين عليها بتفتح كبير سوف ترحبين بها وتشكرينها على الإتصال والإطمئنان على الزوج هذا قبل أن يأتي زوجك وتناولينه الهاتف بعد أن تمنيتي لها حوارا أو حكايات أو سمرا أو لنسميه إطمئنانا طيبا وهادئا وخاصة إذا أغلق الزوج على نفسه باب الغرفة بعد أن طلب منك إعداد كأس الشاي أو طلب منك أن تناوليه معطفه وخرج إلى الخارج أو صعد إلى السطح ليكمل حديثه.أكيدأنك سوف تتفهمي الأمر وتعتبرينه زمالة لا أشك فيك أبدا لأنك حرة في رأيك .ولأن محيطك الذي تربيتي فيه متفتح ومتقدم .
ثم بعد الذي ترينه من زوجك من تفتح وبعد تعاملك مع هذا التفتح بتفتح أكبر وأحسن منه .تكونين ذات يوم أنت في الحمام يرن هاتفك يأخذ زوجك الهاتف ليرى من يتصل أو تتصل بزوجته, فيجد رمزا .عفوا نسيت أنك متفتحة يجد اسم "منير" مثلا أو "فارس" أو أو أو فيرد عليه بتفتح وحضارة ويسأله عن حاله وأخباره ويخبره أن زوجته المتفتحة دائما ما تذكره بخير ثم يتمنى له حوارا أو حكايات او سمرا أو لنسميه إطمئنانا طيبا وهادئا مع الزوجة المتفتحة قبل أن تأخذين الهاتف وتغلقي على نفسك باب الغرفة أو تصعدي إلى السطح أو تنزوي في مكان هادىء لتتحدثي مع الزميل المحترم .أكيد ان زوجك سوف يتفهم الموضوع ويعتبرالأمر زمالة مثل زمالته.لكن المشكلة لاأدري إن كان هو حرا في رأيه أم لا وهل أن محيطه الذي تربى فيه متفتح أم لا ؟
وبعد إنجاب الأولاد وبلوغهم المراهقة سوف يتعلمون الزمالة من بيت الزمالة حتى يصبحوا أساتذة في الزمالة وهكدا دواليك إلى ان يصبح لدينا مجتمع الزمالة .مجتمع لا يقدر على إنتاج إبرة خياطة ولا آلة حساب بسيطة لأن الزمالة فعلت فعلتها.

[Rolondo]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنفسج تشرين

ان حرة في رايي، ان كنت لا تؤمن بالزمالة فانا اؤمن بها، و كل واحد و محيطه و كيف تربى، ان التشدد لم يجلب لنا الا المصائب،

oui je suis totalement avec vous dans ce point

et surtout ce que j'ai montioné

[Rolondo]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kamel76

أنت حرة نعم أنا لم أقل لك غير ذلك .
أنا أريد أن أسألك سؤال تجبين عليه بينك وبين نفسك .بعيدا عن الدين أو كما تسميه أنت التشدد
زوجك ,أو ستصبحين ذات يوم زوجة .هل ترضين أن يكون لزوجك زميلات مجرد زميلات بريئات زميلات عمل أو دراسة أو غيرذلك ,ومن واجب الزميل تجاه زميله الإطمئنان عليه .أنت زوجة رجل تهاتفه الفتيات عفوا الزميلات للإطمئنان عليه بعد مرض أو سفر أو تهنئنه بمناسبة ما أو تهدين له هدايا أو تزرنه في البيت,. بمحض الصدفة وأنت في العمل أو عند أهلك أو في أي مكان المهم أن يلتقي بهن في غيابك سواء في البيت أو في العمل أو في محطة المسافرين وهذا كله قياما بواجب الزمالة التي تقتضي التفتح يا له من تفتح ويا لها من زمالة .
زوجك مثلا في الحمام رن الهاتف أخذت الهاتف بين يديك لتري من المتصل وجدت رمزا فقط أو إذا كان زوجك متفتح مثلك وجدت اسم مثلا "مروة " "نور" "هدى"...أو أي اسم أنثى..........أكيد أنك ستردين عليها بتفتح كبير سوف ترحبين بها وتشكرينها على الإتصال والإطمئنان على الزوج هذا قبل أن يأتي زوجك وتناولينه الهاتف بعد أن تمنيتي لها حوارا أو حكايات أو سمرا أو لنسميه إطمئنانا طيبا وهادئا وخاصة إذا أغلق الزوج على نفسه باب الغرفة بعد أن طلب منك إعداد كأس الشاي أو طلب منك أن تناوليه معطفه وخرج إلى الخارج أو صعد إلى السطح ليكمل حديثه.أكيدأنك سوف تتفهمي الأمر وتعتبرينه زمالة لا أشك فيك أبدا لأنك حرة في رأيك .ولأن محيطك الذي تربيتي فيه متفتح ومتقدم .
ثم بعد الذي ترينه من زوجك من تفتح وبعد تعاملك مع هذا التفتح بتفتح أكبر وأحسن منه .تكونين ذات يوم أنت في الحمام يرن هاتفك يأخذ زوجك الهاتف ليرى من يتصل أو تتصل بزوجته, فيجد رمزا .عفوا نسيت أنك متفتحة يجد اسم "منير" مثلا أو "فارس" أو أو أو فيرد عليه بتفتح وحضارة ويسأله عن حاله وأخباره ويخبره أن زوجته المتفتحة دائما ما تذكره بخير ثم يتمنى له حوارا أو حكايات او سمرا أو لنسميه إطمئنانا طيبا وهادئا مع الزوجة المتفتحة قبل أن تأخذين الهاتف وتغلقي على نفسك باب الغرفة أو تصعدي إلى السطح أو تنزوي في مكان هادىء لتتحدثي مع الزميل المحترم .أكيد ان زوجك سوف يتفهم الموضوع ويعتبرالأمر زمالة مثل زمالته.لكن المشكلة لاأدري إن كان هو حرا في رأيه أم لا وهل أن محيطه الذي تربى فيه متفتح أم لا ؟
وبعد إنجاب الأولاد وبلوغهم المراهقة سوف يتعلمون الزمالة من بيت الزمالة حتى يصبحوا أساتذة في الزمالة وهكدا دواليك إلى ان يصبح لدينا مجتمع الزمالة .مجتمع لا يقدر على إنتاج إبرة خياطة ولا آلة حساب بسيطة لأن الزمالة فعلت فعلتها.

ne confonde pas entre une mode de vie et une méthode de communication

mes respects