![]() |
|
الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
عندما تحترف الشك وتصبح استاذ في ذلك؟؟.....بقلم عادل الجلفاوي
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]()
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||
|
![]() اما انا فاصنفه الى نوعين |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | |||
|
![]() عندما يضعف الشك نصبح إما حمقى او مجانين، |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 4 | |||
|
![]() الشك غريزة في الناس |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||
|
![]() الشك مرض قاتل |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 6 | |||
|
![]() قال تعالى: ( ياأيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن ان بعض الظن أثم ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه وأتقوا الله ان الله تواب رحيم ) سورة الحجرات آية 12
قال بعض ولم يقل كل لذلك ففي فطرة الإنسان مايسمى بالشك أو الظن فهو مقبول ما لم يزد عن حدّه وشكرا على الموضوع القيّم |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 7 | |||
|
![]() السلام عليكم. |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 8 | |||
|
![]() السلام عليكم |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 9 | |||
|
![]() الشك هو وسواس قهري حالة مرضية نفسية سلوك غريب يتميز به الفرد المصاب يمكن اننا نقول الشك عدوئ اي انه ينتقل من شخص الئ اخر بطرق غير مباشرة |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 10 | |||
|
![]() ويمكن تقسيم الشك إلى ثلاث أنواع: |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 11 | ||||
|
![]() اقتباس:
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 12 | ||||
|
![]() اقتباس:
الشك كما قلت قد يكون محاولة دفاعية نفسية او اسقاط علي اشياء اخري كما قلت قد يشك الزوج في زوجته لأنه يخونها والشك احيانا يكون فعالا وبناءا يقول فيلسوف الشك الشهير ديكارت ((لقد كنا أطفالا قبل أن نصبح رجالا وحيث أننا قد أصبنا أحيانا وأخطأنا أحياناً أخرى في أحكامنا على الأشياء المعروضة لحواسنا عندما كنا لم نصل بعد إلى تكوين عقولنا فإن هناك ثمة أحكاماً كثيرة تسرعنا في إصدارها على الأشياء ربما تحول دون بلوغنا الحق وعلقت بعقولنا قبل التيقن منها حتى أنه لم يعد هناك أمل في التخلص منها إلا إذا شرعنا مرة أخرى في حياتنا إلى وضع جميع الأشياء التي قد تنطوي على أقل قسط من الريبة موضع الشك)) ((الشك خطوة ضرورية لا بد من اتخاذها فخبرتي بالخطأ وتعرضي له منذ عهد بعيد واحتمال تجدده بفعل تلك الأحكام التي خضعت لها ولم أتبين صحتها، سواء كانت أحكاماً فرضها الغير من معلمين أو مرشدين، أو من وكل إليهم أمري، أم أحكاما فرضها عليّ الحس أو الخيال-وتعرضها للخطأ معروف- إن كل هذا يدعوني إلى الشك )) وهذا المنهج الذي سلكه ديكارت كان من اول نتائجه إثبات الذات والتي نتج عنها النظرية الديكارتية المشهورة "أنا أفكر فأنا موجود" والشك احيانا يكون مرضيا ومن الممكن ان يتحول الي جنون الارتياب ( البارانويا ) حيث يعتنق المريض افكار وضلالات وينتاب المريض الشك والارتياب في كل شيء واساءة فهم كلام الاخرين وسلوكهم ويعتبر ذلك محاولة للنيل والسخرية منه وايضا مرض الوسواس القهري يزيد القلق والشك الي حد رهيب ويخاف المريض ويشك في اشياء لا علاقة لها بالصحة من الممكن ان يغسل المريض يديه عشرات المرات او يدخل الحمام كذا مرة لانه يشك انه نظف نفسه جيدا !!! الخلاصة بعض الشك صحي , ليس طبيعيا ان يكون الشخص ساذجا لتنطلي عليه الكثير من الامور ولكن ايضا المبالغة في الشك مرضية وتاثر سلبيا علي حياة الانسان وسلوكه وبمناسبة الشك اهديك اخي الكريم قصيدة ثورة الشك أكاد أشك في نفسي لأني أكاد أشك فيك وأنت مني يقول الناس إنك خنت عهدي ولم تحفظ هواي ولم تصني يكذب فيك كل الناس قلبي وتسمع فيك كل الناس أذني وكم طافت علي ظلال شك أقضت مضجعي واستعبدتني على أني أغالط فيك سمعي وتبصر فيك غير الشك عيني وما أنا بالمصدق فيك قولا ولكني شقيت بحسن ظني وبي مما يساورني كثير من الشجن المؤرق لا تدعني تعذب في لهيب الشك روحي وتشقى بالظنون وبالتمني أجبني إذ سألتك هل صحيح حديث الناس خنت؟ .......أم لم تخني بالتوفيق اخي الكريم في امان الله |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 13 | |||
|
![]() عادل الجلفاوي الكلمات لا تستطيع ان تصف مدى إعجابي بك انت قدوتي |
|||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
الجلفاوي, الشك, استاذ, ذلك؟؟.....بقلم, عاجل, عندما, وتصبح, نحترف |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc