![]() |
|
الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() أنا السلفي
أنـا السَّلفـيُّ يامَـنْ تسألينــــا ،‘, أسيرُ علـى طريـق السابقينـا أنـا السَّلفيُّ ذا نهجـي ودربـــي ،‘, ولا أرضى سوى ذا النهج دينا وأحمي شوكة الإسـلام دومًـــــا ،‘, كما تحمي القسـاورةُ العرينـا أصفِّي الدِّينَ من بدع ونفســـي ،‘, أربِّيـهـــا بـــــربـِّي مستعيـنــا وإنَّ المنهـجَ السَّلفـيَّ يمشـي ،‘, بكـلِّ سكينـة يمشـي الهوينـا فتصفيــــةٌٌ وتربيــــةٌ شـعـــــاري ،‘, أردده بـــــلا مـلــــل سـنيــــنـا وإنَّ مصــادرَ التشريـــع عنــــدي ،‘, كـتـــاب الله رب الـعـــالمـيــنـا وسنـــة أحمــــد فبــهـا أثـنِّـــــي ،‘, تكــــون صحـيحـة للمقتفيـنـا على فهــــم الصحــابـة يارفاقـي ،‘, فقد نقلـوا الشريعـة صادقينـا كتـاب الله أوليـــــــه اهتمــــــامًـا ،‘, وسنــــــة أحـمـد ومهاجريـنـا وأنصــارًا أسيــــرُ علـــى هداهـم ،‘, بـــــدون تـــــردد والتـــابعيـنـا فهمْ خيـــرُ القــــرون كمــــا أتانـا ،‘, بنــــص واضـــــح كالبـدر فينـا وأشربُ من معين الوحي صفــوًا ،‘, ويشربُ من أبى كدرًا وطينـا وأطلـبُ علـمَ شرعتنـــــا بجـــــدٍّ ،‘, فطعمُ العلـم أحلـى ما لقينـا وأعمـلُ مخلصــــاً للــه ديـنــــــي ،‘, وأبرأ مـن سبيـل المشركينـا وأدعو النَّاس للــدِّيـن المصفَّـى ،‘, فليس المحدثات هـدى ودينـا وأصبــرُ إن فُتنــــت ولا أبـــالــــي ،‘, فـــــإن اللهَ يجـــزي الصابرينـا أرى في سورة العصر انتهـــاجي ،‘, ففيها النهـجُ مرسومـًا مبينـا فقـد قـالَ الإمـامُ الشافــــعــــي ،‘, كــــــــلامـًا واضحـًا للناظريـنـا إذا لمْ يُنــــزل الرحمــــنُ وحيــــًا ،‘, ســـواهـا حجَّـة فلقـد كفيـنـا وقد قال ابـنُ مسعـود حديثـًا ،‘, عن المعصـــوم خير الخلق فينـا لقد خطَّ الرسـولُ لنا خطوطًــا ،‘, على ذات الشِّـمال كذا اليمـينا ووسَّطهـا بخـــــطٍّ مستقـيــــم ،‘, وقــــــال صــــراط ربِّ العالمينـا وذي سبل الضلالة فاحـــذروها ،‘, فبئــس النهـج ذي للسالكينـا أحاربُ كـلَّ مبتــــــدع جهـــــول ،‘, يرى في البدعة النُّـور المبينـا ويترك سنةَ المعصـــــوم عمـدًا ،‘, ويــرفــضُ نهج صحب راشدينـا وأحتـــرمُ الأئمـــــةَ دون طعـــن ،‘, فقــــد كانــــوا هـداة مهتديـنـا وإنــي لا أقلـــدهـم بجــهــــــــل ،‘, ولـكـــن بالبصيــــرة قـد رأينــا كمقبــل وابــن بــــاز وابـن نــوح ،‘, وشيـــخ عنيـزة بهـم اقتفينــا ولاننسـى ربيعَــا بــــنَ عُميــــر ،‘, إمــــام الجــرح والتَّعديـل فينـا فهم علماؤنا في الدِّيـن دومـًا ،‘, على درب الهدي هم سائرونــا لكـل قضيـــة أبغـــــي دلـيــــلاً ،‘, مـــن الوحيين والإجمـاع حينــا ولا أرضـى جمــــودًا مـــذهبيـًّا ،‘, ولا تقليــــدَ قـــــوم مخطئيــنـــا وأدعـو للـــولاة بكـــــــل خيـــــر ،‘, ولــــو كـــــانـوا عصـاة مذنبينــا وأنصحهــم بلـــطـف دون عنـف ،‘, وطـــاعتهم أرى مهـمـا بقيـنــا وإنـي لســـتُ حــــزبيـًّا ذميمـًا ،‘, لأن الحـــــزبَ نهـجُ الخاطئينــا فلا الصوفي يـغـــرينــي بجهـل ،‘, وهـــرطقـة الشيـوخ الهالكينــا يقلـد شيخـــه مـن دون علـم ،‘, ويعكــــف عنــــد قبتـه سنيـنــا يقيم لمولـد الهـــــادي احتفـالا ،‘, ويــزعـــــم أنـه فـي الذاكرينــا يمـــرِّغُ وجهـــــه بتـــــراب قبــــر ،‘, ويــذبــــحُ عنده حينـًا وحيـنــا ولا الإخـــوان تخـــدعنـي لأنــي ،‘, أراهـم في الضلالـة غارقينــا وقالوا في الرِّياسة عزَّ قومــي ،‘, فحادوا عـن طريـق السالفينــا وقالوا حسبنا مـــا نحــــن فيـه ،‘, وبــالبــنـَّا وبـالقُـطـب اقتديـنــا وقـال ربيعُنـــا فيهــــم كــــلامـًا ،‘, فهــم إخـوانُ جهـل مفلسينــا ولا نهـج الروافــــض أقتفـيــــــه ،‘, فقــد جعلـوا إلههـم الحسينــا أرى التبليغ نهجــــًا ذا انحــــراف ،‘, فــقـد ضلُّـوا ومنهجهـم أبينــا كذا التكفير قد زاغــوا وضلــــــوا ،‘, يرى التفجيـرنهجـًا مستبينــا وقالـوا أهـل ملتنـــــــا جميعــــًا ،‘, وحكــــم دمـائهـم كالكافريـنــا شعرتُ بغربتي فأسلي نفسي ،‘, بأنـي فـي طريـق السَّابقينـا أرى فجرًا يلــــوحُ وســوف يأتـي ،‘, وإن طــال الزمـانُ بنـا سنيـنـا أرى فجراً يلــــوحُ وعـــن قريــــب ،‘, سيبزغُ رغـم أنـف الحاقـدينـا على نهــــج النبــــوَّة دون شـكٍّ ،‘, فبشـرى للدعـــاة المخلصينا ووعــــــدُ الله آت دون مَــيْـــــــنٍ ،‘, لمن سلكواالصراط المستبينا كما قالَ الجليلُ: { لقـــد كتبنـا } ،‘, وذي في الأنبيــاء وما نسينا فصــبرًا يـــادعـــــاة الحــق صبـرًا،‘, فــــــإن الصبـــــرَ زادُ المتقيــنا وإني قـــد نصــحتُ وذاك حسبـي،‘, وأجــــري عنـد ربِّ العالمينـا فذي ستونَ بيتـــًا مـن قصيـدي ،‘,رسمتُ خلالها النَّهـج المبينـا فيا ذا المن يا ذا العـــفـــو إنــي،‘,سألتك فاهدني فـي الصالحينا وصلـى اللهُ مـــــولانـا صــــــلاة ،‘, علــــى خيرالخلائـق أجمعينـا وآخرُ قولنـا حمـدًا وشكـرًا ،‘, لربـي فهو يجـزي الشاكرينـا
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||
|
![]() بارك الله فيكم |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | |||
|
![]() جزاكم الله خيرا يا اخوتي الكرام |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 4 | ||||
|
![]() اقتباس:
هذه الكلمات تكفي بارك الله فيك |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||
|
![]() من هم السلف ؟ |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 6 | |||
|
![]()
جزاك الله خيرا يا أخي الحبيب.
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 7 | |||
|
![]()
هذا كلام للعلاّمة ابن عثيمين سفيدك يا أخي
السؤال: هذه مستمعة من الرياض لها مجموعة من الأسئلة تقول في السؤال الأول أسمع عن السلف من هم السلف يا فضيلة الشيخ
الشيخ: السلف معناه المتقدمون فكل متقدم على غيره فهو سلف له ولكن إذا أطلق لفظ السلف فالمراد به القرون الثلاثة المفضلة الصحابة والتابعون وتابعوهم هؤلاء هم السلف الصالح ومن كان بعدهم وسار على منهاجهم فإنه مثلهم على طريقة السلف وإن كان متأخراً عنهم في الزمن لأن السلفية تطلق على المنهاج الذي سلكه السلف الصالح رضي الله عنهم كما قال النبي عليه الصلاة والسلام (إن أمتي ستفترق على ثلاثة وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة وهي الجماعة) وفي لفظ (من كان على مثل ما أنا عليه وأصحابي) وبناء على ذلك تكون السلفية هنا مقيدة بالمعنى فكل من كان على منهاج الصحابة والتابعين وتابعيهم بإحسان فهو سلفي وإن كان في عصرنا هذا وهو القرن الرابع عشر بعد الهجرة نعم فتاوى نور على الدرب |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 8 | |||
|
![]() جزاك الله خيرا فكرة طيبة ماشاء الله . |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 9 | ||||
|
![]() اقتباس:
وجزاك الله خيرا وبارك الله فيك. |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 10 | |||
|
![]() يا اخي محمود فقط نقطة يا ريت تتوقف عن copier - coller |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 11 | ||||
|
![]() اقتباس:
ويا أختي السلفي لا يكون سلفيا الا اذا اتبع السلف الصالح وعمل مثلهم واما الذي يكون سلفي قولا فقط فهذا ليس بسلفي لأنه يفعل الجوارح فقط ويهمل الأعمال والسلفي الحقيقي هو الذي يكون سلفي قولا وعملا وفعلا. وانا وضعت الموضوع هنا ليكون محطة نظر للجميع . |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 12 | ||||
|
![]() اقتباس:
ويا أخي المسألة هنا مسألة عقيدة ومنهج تحتاج لاقوال العلماء وليست مسألة موضوع اجتماعي حتى آتيك باقوال من عقلي فانتبه وانصحك بقراءة كتب السلف وخاصة كتب العقيدة وحاول ان تتفقه قليلا في دينك قبل أن تناقش. |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 13 | ||||
|
![]() اقتباس:
دعيني اخاطبك ..بعقل ناضج يتقبل الفكر ورأي الاخر والأصح من هذا يتقبل الصح .... اما قولك ان السلفيين اصبحوا منافقين ........فهذا كلام في نظري باطل لأن السلفي من تبع سنة الأولين ومن اقتدى بخير المهتدين وليس السلفي من وضع لحية او لبس قميصا فهذا مظر بحت لا يقاس عليه الكل والإنسان العاقل المفكر لا يجعل الشاذ فيقاس عليه ..... واطرح عليك سؤالا إذا لم تكوني تتبعين السلف الصالح فمن تتبعين ؟؟؟؟؟ آ الشيعة ؟؟؟ أم الصوفية ؟؟؟؟؟؟ أم فرق آخرى ضالة ؟؟ أتمنى المناقشة بعقل ناضج ومتفهم في اطار الفائدة فقط |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 14 | |||
|
![]()
أعتقد ان الموضوع وان كان منقول فهو ذو فائدة
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 15 | ||||
|
![]() اقتباس:
|
||||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
السلفي |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc