اريد حل هذا الامتحان

[عاشقة وهران]

اختبـــار الثلاثي الأول في اللّغــة العربيّة وآدابــها
الشّعبة:السنة 02 آ ف. المدّة: ساعتـان.
السند الشعري
قال أبو العتاهية :
1- قطعت منك حــبائل الأمـــال و حططت عن ظهر المطي رحـالي
2- و وجدت برد اليأس بين جوانحـي و أرحت من حل و من ترحالــي
3- فالآن يا (دنيا) عرفتك فاذهبـــي يا دار كل تشتـــــت و زوال
4- و الآن صار لي الزمان مؤدبـــا فغدا علي و راح بالأمثـــــال
5- و إذا تناسبت (الرجال) فمــا أرى نسبا يقاس بصالح الأعمــــال
6- و إذا بحثت عن التقي و جدتــه رجـلا يصدق قوله بفعـــــال
7- يا أيها البطر الذي هو في غــد في قبره متفـرق الأوصــــال
8- حذف المنى عنه المشمر في الهدى وأرى منــاك طويلة الأذيـــال
9- حيل ابن آدم في الحياة كثيـــرة والموت يقطع حيلة المحتــــال
10- و إذا ابتليت ببذل وجهك سائــلا فابذله للمتكرم المفضــــــال
11- و إذا خشيت تعذرا في بلــــدة فاشدد يديك بعاجل الترحــــال
12- واصبر على غير الزمان فإنـمـا فرج الشدائد مثل حل عقــــال
أ – البناء الفكريّ : [ 07 نقاط ]
1-يبدو الشاعر من خلال قصيدته الخبير الواعظ و الشيخ الزاهد بين ذلك مستدلا ببعض الشواهد.
2-يعبر الشاعر عن موقفه من الدنيا، بين هذا الموقف معتمدا على ما ورد في الأبيات.
3-اعتمد أبو العتاهية على أسلوب الترغيب و الترهيب فأين تجد ذلك في النص ؟
4-من هو التقي الحقيقي في نظر الشاعر ؟ وضح ذلك مستشهدا بأدلة من القصيدة
5-إلى أي نمط ينتمي هذا النص ؟ علل إجابتك بأمثلة من النص
ب – البناء اللّغوي ّ : [ 08 نقاط ]
1- استخرج من النص من البيت الأخير أسلوبا إنشائيا وبين صيغته و الغرض الأدبي منه.
2- في البيتين الرابع و الثاني عشر صورتين بيانيتين. اذكرهما و بين أثرهما على المعنى.
3- أعرب ما تحته الخط
4- قطع البيت الأول وحدد قافيته والروي والوصل
د - بناء وضعية: [ 05 نقاط ]
جاء في نص طه حسين قوله " كان شعر أبي نواس كله رفضا للقديم في كل شيء وكلفا بالجديد في كل شيء "
أكتب فقرة لا تتجاوز ثمانية أسطر تتطرق فيها لهذا الصراع وسببه ونتيجته وأشهر رواده موظفا ما أمكنك من صور بيانية.


حاب اجابة على هذا الامتحان ربي يخليكم لازم قبل الاربعاء

[*أســيـــــرツالــبــســـمـــة*]

أمال راكي علابالك بلي مانتفاهمش مع المواد الأدبيت
لذا أعذرني يا أختي
ربي يوفقك ان شاء الله
و نتمنى تكوني خدمتي في المواد لي درتيهم لحد الآن

[عاشقة وهران]

شكرا اخي عادي ردك فرحني كانك اجبتني
حمد لله خدمت شوية في اجتماعيات
تحياتي

[*أســيـــــرツالــبــســـمـــة*]

عقبتي هاذا وين اجتماعيات؟
واش عطاولكم؟
أنا في المساء نعدي فيزياء و علوم اسلامية
و ماني محضر والو

[شرايط عاشور]

تفضلي لكن الردود ولو بكلمة شكراااااااااااااااا

أ- البناء الفكري
1-يبدو الشاعر الخبير الواعظ و الشيخ الزاهد : دعا إلى قطع حبال الآمال من الدنيا و عدم الجري وراء مباهجها و مفاتنها( قال الشاعر: قطعت منك حبائل الآمال و حططت عن ظهر المطي رحالي
2- يعبر الشاعر عن موقفه من الدنيا بموقفه المعادي يدعو الناس إلى تركها و ازدرائها و عدم الانشغال بها فهي دار متاع و غرور.و هذا في قوله: فالآن يا (دنيا) عرفتك فاذهبـــي يا دار كل تشتـــــت وزوال
3-اعتمد الشاعر أسلوب الترغيب و الترهيب : يتجلى أسلوب الترغيب في دعوته إلى الاستعداد لدار البقاء و الخلود و المسارعة إلى الطاعة و الاكثار من العبادة و الصبر (البيتان 5/12) .أما أسلوب الترهيب فتمثل في التحذير من التعلق بالدنيا و تخويف المرء من مصيره المحتوم و هو الموت (البيت11).
4-التقي الحقيقي في نظر الشاعر هو من يصدق أفعالَه كلامُه ( البيت 06)
5-نمط النص هو النمط الحجاجي المعتمد على الإقناع و مخاطبة العقل للتأثير في السامع من هذا ما جاء في ( البيت
04/08)
البناء اللغوي
1-الأسلوبان الإنشائيان: النداء (يا أيها البطر) بغرض لفت الانتباه. و الأمر ( اصبر على غير الزمان) بغرض النصح و الإرشاد.
2-في البيت الرابع صورة بيانية: (صار الزمان مؤدبا) تشبيه بليغ و في البيت الثاني عشر ( اصبر على غير الزمان)كناية عن شدائده و الغرض الأدبيإبراز الفكرة و جلاء المعنى و تجميل الأسلوب...
3-الإعراب:
وجدتـه: وجدْ : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل و التاء ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. و الهائ ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
رجلا: مفعول به ثان منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
يصدق: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره و الفاعل ضمير مستتر تقديره هو.
قولَ: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره و هو مضاف. الهاء:ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه. بـ: حرف جر
فعال: اسم مجرور بالباء و علامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.


هذا ما فهمت

[*أســيـــــرツالــبــســـمـــة*]

بارك الله فيك أخي الكريم على الحل المفصل
أختي أمال راه جا الحل
أمال عندكم غدا عربية؟
ربي يوفقك

[شرايط عاشور]

العفو وكاشما يخصك راني هنا

[*الراجي عفو الله*]

السلام عليكم

نتمنى أن تجدي من يساعدك فأنا واللغة مستقيمان متوازيان


وفقنا الله وإياكم

سلام

[عاشقة وهران]

شكرا اخي على الحل جزاك لله خيرا ربي يحفظك و يخليك اخذن فكرة
اخي شعيب غدوا ان شاء الله نحط الاسئلة نتاع اجتماعيات
ايه غدوا عدنا عربية من 10-12 ان شاء الله تكن ساهلة يارب
شكرا لكم جميييييييييييييييييعا

[¨°o.رغـ{د الاسلامـ .o°¨]

شكراااااااااااااااااااااا لك على الموضوع وعلى الحل