اما ان تكون مع حزب حسن نصر واما ان تكون ضده قسمة ثنائية جائرة

[ابو إبراهيم]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد، فإنه لأمر عجب أن تطير عقول "العقلاء" عند فتنة كهذه، وأعجب منه أن تطير عقول كثير من أهل العلم ممن تبوأ مقاعد إمامة الأمة وقيادتها، وأعجب من هذا كله أن يطالبوننا بالتفكير من خلال رؤيتهم، وبنفس نهجهم، وكأننا رعاع لا رأي لنا ولا نظر ...

أنت مع حزب الله أو مع "إسرائيل"، قسمة ثنائية، تذكر بمنج بوش في التفكير أنت معنا أو ضدنا، بل إنها تذكرنا بفلسفة كل المناهج الضالة والمبتدعة والكافرة في التعامل مع الوقائع والأحداث والنصوص، بدءًا من تأويل نصوص الأسماء والصفات، ومرورًا بالإيمان والكفر، ثم القدر والاختيار، وأخيرًا بالجهاد مع البر والفاجر .. فإما أن تثبت الأسماء والصفات فتتهم بالتشبيه، وإما أن تنفي التشبيه فتتهم بالتأويل، سبحان الله!!

لقد ظننا أن هذه البدعة مقصورة على معتزلة المسلمين، وأشاعرتهم، وكل من انحرف عن نهج أهل السنة والجماعة في التعامل مع نصوص الوحي، وإذا بجماعات التكفير والهجرة "وهم مبتدعة كذلك" يعملون بهذه البدعة، فإما أن يكون الإمام عادلا صالحاً حتى نسمع ونطيع له، وإلا خرجنا عليه، ولا بد أن يكون تقيًا نقيًا كعمر بن الخطاب، أو هارون الرشيد، أو حتى كسليمان الفاتح حتى نجاهد معه، وإلا فلا؟

قسمة ثنائية، ناشئة من فلسفة ثنائية، ذكر لي بعض الإخوة المهتمين بالفلسفة الغربية أنها أس من أسس منطق التفكير عند قدماء الفلاسفة، الذين رسموا طرائق التفكير للفلسفة الغربية، بل للحياة الغربية، ولست أدري عن صحة هذا أم لا، ولست أدري عن جذور هذا الفكر الثنوي، الذي لا يرى إلا خيرًا محضًا، أو شرًا محضًا، إما نور أو ظلمة!!

المهم أننا لا نشك أن أهل السنة والجماعة انفردوا بمنهج أوحد في التفكير والنظر إلى الأمور، فرفضوا القسمة الثنائية في أمور الدنيا، لا سيما في الحكم على الأشخاص والأفعال، وكذا أمور الاعتقاد، فالمسلم يجتمع فيه خير وشر، وحسنة ومعصية، فليس هو إما مؤمن كامل الإيمان وإلا فإنه خارج من الدين بالكلية.

ولنا حرية في الفعل مع أن كل شيء بقدر الله، أي بعلمه السابق، ومشيئته وخلقه لهذا الفعل، والإمام يكون فاجرًا فنجاهد معه، لإعزاز المسلمين، مع أننا نقول بفجوره وننكر عليه فسقه وفجوره كما كان الصحابة يفعلون مع كثير من ولاة بني أمية وبني العباس، بل مع الحجاج الثقفي، ونترحم على فاسق المسلمين، مع أننا نطالب ورثته بأداء الحقوق، ونقطع يد السارق ونعطيه من بيت المال ما يحتاجه، كما نص عليه ابن تيمية، والزاني حينما يأتي إلى المحكمة ليجلد فيمر عليه الشاهد فإنه يسلم عليه، ثم نرجم الزاني فيموت بأيدينا رجمًا، ثم نصلي عليه ونترحم عليه، والكافر المحارب الذي ندعو الله ليل نهار بأن يدمره، ويهلكه، يمكننا أن ندعو الله كذلك أن يهديه ويجعله من المسلمين.. ونبغض الكافر - وليس مجرد المحارب - ونعدل معه في البيع والشراء وكل الأمر، بل ونحب له الخير أي الإسلام... فعقول أهل السنة والجماعة وأفئدتهم لا ترفض كل قسمة غير ثنائية، إما هذا وإما هذا، أما أن تكون ضدي، أو معي، وقد نسمي هذه الطريقة بانفكاك جهة النظر، وهي منهج عدل قويم، يريح الفؤاد، وينشر العدل ?لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ? ..

فهل بعد ذلك كله ـ يا أهل السنة ـ يعجزنا أن نعمل بهذا النهج الأسمى في التفكير في التعامل مع هذه النازلة والفتنة، لماذا يصر كثير من مفكرينا على إلزامنا بهذا النهج المبتدع في التفكير، إما أن تكون مع حزب الله، وإلا فأنت مع ""إسرائيل"" ضد المستضعفين؟ إما أن تدعو لحسن نصر الله، أو لـ"حزب الله"، وإلا فأنت لا تدعو لمن يقفون في وجه الطغيان والعدوان، إما أن تكون مع المقاومة التي هي حق مشروع بل واجب في كل المعايير، فأنت عندئذ لا بد أن تكون مع "حزب الله"، وإلا فأنت ضد المقاومة، عميل للأمريكان، أو أنك – في أحسن أحوالك - ضيق الأفق لا تفقه في السياسة، ولا في المصالح، ولا في المناورة، ولا ..ولا ..وإذا حذرت من "حزب الله"، فأنت بالضرورة تؤيد الدمار الذي حصل للبنان، لأن الوقت ليس مناسبًا لإثارة الأحقاد الطائفية ..وفي المقابل فإنك إذا عملت لنصرة المظلومين، ودحر الظالم الصهيوني فأنت ولا شك مع "حزب الله"، مداهن له، راض بعقيدته !!

قسمة ثنائية حتى في هذا الأمر الواضح، والذي تقتضي قواعد "اللعبة"، فضلا عن موازين الشرع تجنبه.. لم لا نقول بالقسمة الثلاثية أو انفكاك الجهة، فيكون لدينا ثلاثة أقطاب، "حزب الله"، ""إسرائيل""، وثالث (وإن كان لم يوجد الآن، فعلينا أن نوجده، وهذه هي أحد أهم أهداف هذا النهج في التفكير)، فـ""إسرائيل"" في رأس المثلث يقابله رأسان، "حزب الله"، وأهل السنة .. ولا يعني هذا أن "حزب الله" وأهل السنة قطب واحد، ثم لا يعني كونهما قطبين، أنهما لن يقفا معًا ضد ""إسرائيل"" ..وبهذه المعادلة، نستطيع إيجاد توازن دقيق بين السياسة والشريعة، فلا نحن أعطينا السياسة وزنًا يفوق الوزن العقدي، ولا نحن أعملنا العقيدة بصرف النظر عن واقع المسألة وفقه المرحلة، فحققنا توازنًا دقيقًا هو مقتضى الأصول والقواعد الشرعية ...

ثم إن التعامل بهذه الطريقة "العقدية السياسية" يحقق مصلحة أخرى فيما نحن بصدده، فإنه يساهم في "عزل" "حزب الله"، عن الاستئثار بتعاطف العوام الذين يصب عليهم جام الغضب والإجرام "ال"إسرائيل"ي"، إذ يجدون من يميز بينهم وبين الحزب الذين جر عليهم هذه الويلات بدون اختيار منهم.

قد يكون "حزب الله" مخلصًا فيما يريد، لكن هذا غير كاف أبدًا في التعاطف معه عقديًا، بل وحتى سياسيا، فكم من مخلص مغامر بمصائر الأمة وقد جر عليها ويلات لازالت الأمة كلها تتجرع مرارتها، وما صدام حسين عنا ببعيد، فلم الإصرار على التعاطف مع كل مغامر، فقط لأنه يسب ""إسرائيل""، ويلعنها، ويصف أمريكا بالشيطان الأكبر، وربما يأسر جنديين، لن يقدم فعله ذلك ولن يؤخر في إدارة صراع عالمي حضاري شامل!!.

وهنا سؤال يثور في ذهن الكثير: "حزب الله، هو أولا وآخر حزب إسلامي، حتى وإن كنا لا نتفق معه في كثير من الأصول، يدافع عن بيضة الإسلام، فلماذا لا نترك خلافنا معه جانبًا، ونواجه جميعا الخطر الأكبر، الاحتلال الصهيوني؟"

مناط الموقف من حزب الله:

"مناط" هذه كلمة أصولية، وتعني متعلق، أي علة، فمعنى هذا العنوان، العلة التي ينبغي أن يبنى عليها الموقف من "حزب الله" ..والأصوليون – الفقهاء كذلك - هم من أقدر الناس على استيعاب قواعد السياسة الشرعية في صورها الحالية، فهم أقدر الناس كذلك على تنزيل القواعد الشرعية على الوقائع المعاصرة بإشكالاتها المعقدة، وهم أقدر الناس على إلحاق موقف سياسي بأصل (أو موقف) شرعي، لاشتراك في علة الحكم، وغيرهم يعجز عن تمييز علة الأمر، وما بني عليه الحكم، وتحرير موطن الخلاف، فلذا يخلط بين العاطفة، والعلة الشرعية، ويجعلون من ذلك موقفًا سياسيًا لا يفقهه غيرهم، ويلمزون مخالفهم بقلة العقل والفهم والسياسة ...

لكن قبل أن انتقل إلى ما أردته، لا يجمل أبدا أن أغادر الحديث عن الأصوليين هؤلاء من دون إلقاء اللائمة عليهم لتفريطهم في الأخذ بزمام المبادرة وتأصيل القضايا المعاصرة وردها إلى أصولها الشرعية بلغة يفهمها الجميع، فينعتقون من المسؤولية التي أخذها الله على أهل العلم ببيان الكتاب للناس ?لتبيننه للناس ولا تكتمونه? ..

في هذه النازلة، ما هو مناط الحكم على العلاقة مع حزب الله؟ هل هو كون "حزب الله" حزب رافضي ضال مبتدع؟ أم أنه - مع كوننا نختلف معه - حزب إسلامي أولا وآخرًا؟ أم أنه يجب علينا أن نغفل تلك الخلافات لأن المعركة ضد عدو مجرم مشترك يقتل ويسفك الدم وينتهك العرض، والمطلوب صد هذا العدوان، والدفاع عن المستضعفين؟

لم أر تحريرًا لموطن الخلاف في هذه القضية، مع أنه الأصل عند النظر في مثل هذه النوازل.

وبسبب غياب هذا التحرير، جرت أقلام وألسنة كثير من المفكرين بنوع من العدوان على – أو في أقل الأحوال تخطئة – من أشار إلى الخلاف مع "حزب الله"، وتجاوز الأمر ذلك للمطالبة الدائمة – مع الأسف فإن المطالبة غالبًا تتوجه إلى أهل السنة وكأنهم هم المخالفون الضالون المبتدعون المعتدون !!- ، وليس مجرد المؤقتة بتهميش الخلاف بين أهل السنة والشيعة الروافض، وتجاوز تلك الخلافات العقدية الكبرى، وتجاهل التاريخ المرير، الأمر الذي ينطوي على استخفاف بالعقول، وتسطيح للفكر.

إن موطن الخلاف مع "حزب الله"، أو لنقل إن مناط العلاقة مع "حزب الله"، كما هو مناط الاستعانة بأي طائفة مخالفة لك في العقيدة، هو الأمن من الخيانة والغدر أو عدم ذلك (المسلم أخو المسلم، لا يظلمه، ولا يسلمه)، ذلك المناط الذي يتشكل في عدة صور، منها ما هو عقدي حذر القرآن من الإخلال به؛ كما الحال في عقيدة الولاء للمسلمين، والبراء من الكافرين، ? ومن يتولهم منكم فإنه منهم إن الله لا يهدي القوم الكافرين? ?لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء تلقون إليكم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق? ..

فإذا ثبت أن "حزب الله"، مجرد امتداد لعقيدة شيعية لا تمانع في خيانة أهل السنة، ولا طعنهم من الخلف، ولا تمانع في الالتفاف عليهم متى ما سنحت الفرصة، فكيف لي أن أثق بهذا الحزب فأقف معه في خندق واحد، وأكشف ظهري إليه في حالة انشغالي بمقارعة العدو؟!

وإذا كان "حزب الله"، هو مجرد جماعة منافقة، أو طابور خامس، فكيف لي أن أقف معه وأنا لا آمن جانبه ولا غدره ولا خيانته أبدا؟

جميع أهل الباطل، من الكفار الأصليين، والكفار المرتدين، وكذا المنافقين، وبعض الفرق الضالة، ويجري مجراهم بعض فساق المسلمين، لا يمانعون أبدًا في سفك الدماء – حتى ولو كان مسفوك الدم أخا لهم - من أجل تحقيق مكسب سياسي (مصالح دنيوية)، واستقراء التاريخ في هذا المقام يطول، وعلى هذا، فيمكن أن يكون ما يجري – ابتداء - شَرَكًا لجماعات أهل السنة، أو لفعاليات أهل السنة في المنطقة، لإقحامهم في حرب تقضي على أخضرهم ويابسهم، أو لم لا يكون امتدادا لاتفاقات معقدة خفية، لإعادة تقسيم المنطقة ورسم شرق أوسطي جديد، يبدأ بفيدرالية العراق، وينتهي بدوليات طائفية في غيره!

ما من شك أن "حزب الله" قد نجح في تهميش جماعة 14 آذار (الضعيفة أصلاً لعدم تجانسها، ولعدم وضوح الرؤية لديها)، وهي الجماعة التي تبنت الخروج السوري من لبنان، فما كان "حزب الله" ليرضى بذلك، وما كانت سوريا لترضى بذلك، وما كانت إيران لترضى بذلك .. - ولست أدري عن حقيقة الموقف الأمريكي و"ال"إسرائيل"ي" فيما يقابل الموقف الفرنسي ...- إنهم ما كانوا ليرضون بذلك، وهم يرون "حزب الله" معزولا عزلة عقدية، ازدادت بعد فضائح الشيعة في بغداد، وعزلة سياسية، فاللاعب الرئيسي المؤيد لـ"حزب الله" قد طرد (جزئياً) من لبنان، وعزلة جغرافية، فلا اتصال ـ كما سبق ـ بين أراضي "حزب الله" في الجنوب اللبناني، وسوريا، ومن ورائها إيران، المهم أنه نجح في "إرباك حسبة" جماعة آذار، أو لنقل ترتيبات لبنان مستقلا عن سوريا، وإيران، ومن ثم مستقلا عن هلال شيعي !!

نعم، قد تتضارب مصالح أعدائنا فيحصل بينهم ما يحصل، ويمكننا استغلال هذه الفرصة، لكن هذا لا يعني أبدًا أن أعداءنا أصبحوا في خندقنا، فلا يسوغ لنا إن رأينا أنّ المصلحة في الوقوف مع معسكر مناوئ، أن نغفل عن حقيقتهم والتحذير منهم، ونكف عن تحذير الغافل منا ..

فدعونا من لغة العاطفة إذًا، لا سيما في هذا الوقت الذي تتطاير فيه العقول والأفئدة، ولنحكم العقيدة، والتاريخ، والعقل، ولنحرر هذه القضية، حتى لا نقع فريسة سهلة، كما وقع أسلاف لنا من قبل، فنصيح ونبكي ولات حين مندم، ونساق إلى المذبح ونحن لا ندري!

وأخيرا:

وأختم بقضية أخرى أحب أن ألفت النظر إليها، فأصحاب هذه القسمة الثنائية التي نلزم بها، وهم يحيدون عن البديل أو القطب الثالث لعدم وجوده واقعًا – مشيئة كونية – يطالبون أيضًا بالحيدة عن إيجاد قطب أو بديل ثالث شرعًا – أي مشيئة شرعية -، وهذا ظلم صارخ، فلم لا نطالب أهل السنة في كل مكان لا سيما في لبنان بإيجاد قطب ثالث، لماذا نقبل باحتكار "حزب الله" للمقاومة – إن كان حقًا مقاوم - في الجنوب اللبناني؟ لماذا لا تتعدد صور المقاومة وأصحابها كما هي حالها في كل مكان؟ إنني لم أجد إجابة على هذا السؤال؟ أم قد بلغ المسلمون في لبنان وفلسطين – بخلاف باقي النقاط الساخنة في العالم - درجة من الوعي والوحدة بحيث أنهم اتفقوا على وحدة الصف والراية، والانضواء تحت "حزب الله"؟!

إن واجب أهل السنة، لا سيما أولئك الذين في لبنان، تدارك الخطأ الكبير الذي اشتركنا فيه جميعا، يوم أن استسلمنا للضغوط التي تمنعنا من أي حق للمشروع للمقاومة، وتركناه في يد طائفة واحدة، تحوم شكوك كثيرة حول تطلعاتها، وولاآتها، فعلينا جميعا العلم على إيجاد بديل قوي؛ قطب ثالث، واضح الرؤية – حتى وإن دخله شيء من الدخن – يمثل أهل السنة، ويدافع عن حمى الأرض والعرض، ويخطف الأنظار، أو على الأقل يكون له دور في إرباك مخططات الأعداء .. هل يمكن أن يناط هذا الدور ببعض آل الحريري، أم ببعض القوى الفلسطينية في الجنوب، أم يتدخل الشمال السني في هذا؟ أمر يحتاج إلى دراسة .. والله المستعان. * موقع المسلم*

--- نقله --- - ابوابراهيم -

[karimo06]

السلام عليكم
ولماذا لايقف السنة كلهم مع حزب الله ضد اسرائىل وامريكا
السلام عليكم

[tarek100]

العدو ظاهر وجلي بل ويبتجح في كل مكان
أنا مع حزب نصر الله
tareek

[ابو إبراهيم]

ارجو ان تقرا المقال جيد ا اخي الدكتور الفاضل وفقني الله واياكم للهدى ودين الحق - اخوكم ابو ابراهيم -

[karimo06]

اغلبيةالعرب والمسلمين هم مع حزب في حربه مع اسرائيل وهناك من غيرالمسلمين من يسانده
وهناك بعض السنةلايساندوه وهم معروفون السلفيةالوهابية في السعودية
وهم الذين يقومون بهاته الدعاية ضد حزب الله لان امريكاطلبت منهم ذلك مع ان السعودية تساند وليد جنبلاط وهومن الدروز اي الاسماعيلية وهي شيعة
اذن النظرية السعودية باطلة وهي عدم جواز مساندة حزب الله بدعوى انه شيعي
فالان يخرجون هذه النظرية العجيبة من ثلثة اقطاب حزب الله واسرائيل والسنة اي يدعون المسلمين للحياد اذاقامت الحرب بين اسرائيل وحزب الله
اظن وجب عليهم ان يبحثوعن نظرية ثالثة لان هذه لن تمرعلي المسلمين

اماقولك
لقد ظننا أن هذه البدعة مقصورة على معتزلة المسلمين، وأشاعرتهم، وكل من انحرف عن نهج أهل السنة والجماعة
وكيف تخرج الاشاعرةمن اهل السنةوالجماعةفكل اهل الجزائراشاعرةمنذ10قرنا والامرينطبق على المغرب العربى ومصروباقي الدول الاسلامية و يخالفهم في هذا اتباع ابن تيميه ومحمدبن عبدالوهاب رحمهم الله وهم موجودون بالسعودية اوكافراد في الدول الاسلاميه فهم اقلية والاشاعرة اغلبية ومع ذلك لم يخرجوهم من اهل السنة والجماعة


اماقولك
فكم من مخلص مغامر بمصائر الأمة وقد جر عليها ويلات لازالت الأمة كلها تتجرع مرارتها، وما صدام حسين عنا ببعيد ::صدام حسين كان بطلا عندالسعوديةلماحارب ايران مدةعشرسنوات ثم اصبح مغامرا لماقال لا لامريكا وعملائها
ونحن الجزائرين اعلم بمن نساند ولانتظرفتوى من السعوديةاوامريكا نساندكل من يقول لااله الاالله ضدامريكاواسرائيل

والذي لاافهمه حركةحماس وشعب غزة كان علي السعودية وعلمائها ان يفكرو فيهم ويساعدوهم علي الحصارالمفروض عليهم من طرف اسرائل وامريكا فهم ليسو شيعة ربماهم اشاعرة

والخلاصةهو ان العرب والمسلمين من علماءوبسطاء تيقنو الان ان ماتقوله امريكا تقوله السعودية فالسعوديةتحارب من تحارب امريكاوتسالم من تسالم امريكا وامريكاهي اسرائل
فازمة حزب الله وحماس فضحتهم ولم يبقي لكلمة خادم الحرمين اي معني احق ان يسمى خادم بوش واولمرت
ولاافهم سكوت علماءالسلفيةعلى هذاالامرالخطيرربماليس لهم الوقت لانهم مشغولون بالاشاعرة والشيعةواخراج المسلمين من اهل السنة والجماعة
ورحم الله ابن تيمية ولوكان حيا لاراهم جراة اهل السلف في الجهربالحق عند السلاطين والدفاع عن اهل فلسطين

[ابو إبراهيم]

الكعبة بنيت في كربلاء وحجاجها اليوم اكثر من حجاج اهل السنة ومن مخططات الامامية في المستقبل المتوسط هو استبدال كعبة كربلاء بكعبة المسلمين ارجوا من الاخ الكتور ان يفهم المختصر المفيد والا اظطررنا الى التفصيل فارجو ان يكفي اخي هدا المختصر ،وارجو ان يكون مفيدا --- اخوكم ابو ابراهيم ---

[مهاجر إلى الله]

بارك الله فيك اخي ابراهيم على النقل المفيد والمجلي.......

وأرجو أن يتنبه اهل السنة لما يحاك لهم من مثل هذا المد الإيراني الرافضي البغيض....وبقيادة خوميني العرب"حسن نصر..." الذي يجيد فن دغدغة العواطف والضحك على بعض العقول....وكانهم لا يدرون ما حدث من تدمير لبيروت هذه الأيام كل ذلك باسم المقاومة بهتانا وزورا.....وتحقيقا لرغبة الأم المرضعة إيران في التوغل إلى قلب الدول العربية....نسأل الله ان يعجل هلاكها ويجعل تدبيرها تدميرا عليها

[karimo06]

السلام عليكم ابوابراهيم
فصل لنا ياخي
اعطنا راي علماء السلفية الوهابية في وجود القواعد الامريكية في السعودية بلاد الحرمين
والسلام

[ابو إبراهيم]

الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على المصطفى وبعد :تعرية الشيعة الاثنى عشرية وبيان خطرهم ومخططاتهم ليس له علاقة بالولاء للسعودية كما تفضلت وانما هو تبيان للخطر المحدق والمبرمج لمؤامرة حيكت خيوطها ونصبت كمائنها مند عهد ابن سبا واقرا التارياخ يرجل التاريخ وام ربطك مناهظتنا للشيعة بالولاء للسعودية ربط غير سليم والا من ادخل الامريكان للعراق غير الشيعة والى افغنستان غير الشيعة ومن اعدم صدام صبيحة عيد الاضحى غير الشيعة ومن تحالف بالحكومات في العراق غي الشيعة ،ام انك نست التاريخ القريب جدا ايها المحنك ---- دمت باحترام والسلام --- اخوكم ابو ابراهيم ----

[karimo06]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abouibrahim

الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على المصطفى وبعد :تعرية الشيعة الاثنى عشرية وبيان خطرهم ومخططاتهم ليس له علاقة بالولاء للسعودية كما تفضلت وانما هو تبيان للخطر المحدق والمبرمج لمؤامرة حيكت خيوطها ونصبت كمائنها مند عهد ابن سبا واقرا التارياخ يرجل التاريخ وام ربطك مناهظتنا للشيعة بالولاء للسعودية ربط غير سليم والا من ادخل الامريكان للعراق غير الشيعة والى افغنستان غير الشيعة ومن اعدم صدام صبيحة عيد الاضحى غير الشيعة ومن تحالف بالحكومات في العراق غي الشيعة ،ام انك نست التاريخ القريب جدا ايها المحنك ---- دمت باحترام والسلام --- اخوكم ابو ابراهيم ----

ياخي السلفيةاخواني وهم اقرب الي من الشيعة ولكن المشكلة الان هي سياسية وليس فقهيةاوعقدية
بل المشكل اساسا بين مشروع استسلامي ومشروع مقاومة
ولم تجبني عن اسئلتي لانه لا جواب عندكم اساسا
وصدام حسين رحمه الله قتله الشيعة في العراق بمساعدة امريكا وفرحت له الكويت والسعودية وايران

انطلاق الطائرات الامريكية تم من قواعدالسعوديةوالكويت وليس ايران وكفاكم تزييفا للتاريخ
ومشكل المسلمين الان هوالسلفية والشيعة وسبهم لبعضهم البعض وتكفيركم لبعض البعض وامريكا تضحك علي الجميع انظر لمواقع السلفين والشيعة علي الانترت ترى العجب العجاب والعدو يضحك علي الجميع والحمدلله الذي لم يجعلنا من الفرقتين ومحاولةاحتكارالسلفيةالوهابيةلمصطلح اهل السنةوالجماعة واخراج من يخالفكم منها باطلة ياخي فالاشاعرةهم من اهل السنة والجماعة والازهرالشريف اشعري والمغرب العربي ايضاوالشام والعراق ايضا
ووالرئيس بوتفليقة مالكي المذهب اشعري العقيدة وبالنسبة لي اشعري يساند اهل غزة خيرمن سلفي يساند بوش

فموضوعك يتكلم عن حزب الله ثم الاشاعرة ثم صدام حسين كان الاجدربك ان تقسمه لثلاثة مواضيع
حزب الله موضوع في الشيعة
موضوع الاشاعرة موضوع في العقائد
صدام حسين موضوع في العلاقات الدولية
ونناقشك في هذه المواضيع علي حدة ونستفيد من بعضنا البعض فنحن اخوان مسلمون قبل كل شيء فانا جزائري عربي مسلم سني ولا ارضي بمايقوله غلاة لشيعة من اباطيل في حق الصحابة الكرام ولكن اذاوقعت حرب بين امريكاوحزب الله فانامع حزب الله ضد امريكاوانامع حماس ضد اسرائيل
وضد امريكا وعملائهامن حكام العرب والمسلمين وهذا راي اغلبية المسلمين في جميع بقاع العالم
واذااردت اكمال النقاش فاجبني عن سؤالي ماهو راي علماء السلفية في جواز وجود قواعدامريكية في ارض الحجازوالجزيرةالعربيةوهي الارض الي وحدها الامام محمدبن عبدالوهاب رحمه الله وطهرها من الشرك
والسلام عليكم ورحمةالله وبركاته

[ابو احسان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abouibrahim

الكعبة بنيت في كربلاء وحجاجها اليوم اكثر من حجاج اهل السنة ومن مخططات الامامية في المستقبل المتوسط هو استبدال كعبة كربلاء بكعبة المسلمين ارجوا من الاخ الكتور ان يفهم المختصر المفيد والا اظطررنا الى التفصيل فارجو ان يكفي اخي هدا المختصر ،وارجو ان يكون مفيدا --- اخوكم ابو ابراهيم ---

لا فض فوك اخي الفاضل صدقت ...هي مؤامرة تحاك في الخفاء ضد المسلمين و خطر الروافض اكثر من خطر اليهود والنصارى
تلميع حسن نصر اللت انما اريد به امر.........

[مهاجر إلى الله]

اريد منك جوابا شافيا يالسي كريمو.....

لاحظنا من كلامك أنك تنكر عداء اهل السنة للرافضة والتشهير بهم والتحذير منهم.....

أسألك بالله :

هل الشيعة مسالمين لأهل السنة ...لم يلحقوا اهل السنة لا بذم ولا قتل ولا نهب ولا تخريب ولا.......؟؟ أم كل ذلك قد حدث....؟؟

إذا كنت تقر بالإجابة المعروفة و أن كل ذلك واقع رغم أنوفنا فلم تنكر عدواة أهل السنة للشيعة ولا تنكر العكس...؟؟

أعطني دليلا واحدا من كتب الشيعة يوالون فيها اهل السنة ويحبونهم ويثنون عليهم خيرا....؟؟

إن لم تجد ذلك وهو الأكيد ...حينئذ ألا يحق لي أن اعادي من عاداني....؟ إن كان الجواب نعم....وهو كذلك فلا تلزمنا بنتاج رأيك السياسي...كما تراه انت...فالخلاف عقائدي بحت نتجت عنه أعراض سياسية ودبلوماسية.....

والسلام

[karimo06]

الخلاف عقائدي بحت بين السعودية وايران
ولكن ماذنب حماس لانها من تيار الاخوان المسلمين وهم يختلفون عن السلفية
السعودية ساعدت حركة طالبان في افغانستان البعيدة وتركت حماس في غزة القريبةواهل السنة في العراق المجاور لهم المضطهدين من الشيعة
اذامساعدةالسعودية للمسلمين انتقائية وشروط هذه المساعدة ان تكون سلفيا اوان ترضى عنك امريكا

وانااوافقك الراي في ايران والشيعةولااختلف معك فيها
واتفهم قبول حماس للمساعدات الايرانية لان اهل السنة تركهوم لوحدهم

[ابو إبراهيم]

ماذا صنع حزب حسن نصر بقرى أهل السنة في الجنوب - تقرير ميداني
مفكرة الإسلام:

قرى أهل السنة في الجنوب كثيرة ولله الحمد وقد قام حزب حسن نصر بوضعها عمداً وبحقد طائفي تحت مرمى النيران الصهيونية فقرية مروحين تضم 150 منزلاً ومسجدًا واحدًا ، قام أعضاء حزب حسن نصربالدخول إليها و إطلاق عشرات الصواريخ من داخل البلدة ومن البساتين المحيطة بها رغم مناشدة الأهالي لهم وتذكيرهم بالله عز وجل وأن فيها عجائز ونساء وأطفال غير أن التهديد بالوعيد كان هو سلاح حزب حسن نصر على هؤلاء المساكين من السنة ولم يكتفوا بذلك بل قاموا بتخبئة الأسلحة والصواريخ في مسجد البلدة على أساس جعله مستودعًا بدلاً من تخزينها في قراهم الشيعية القريبة من هذه البلدة المنكوبة ، وبعد اقتحام القوات الإسرائيلية البلدة وأمرها السكان بمغادرة البلدة وإمهالهم ساعتين لذلك، قامت القوات الإسرائيلية بقصف مدخل المسجد حيث كانت سيارة 'ميتسوبيشي فان' تابعة للحزب متوقفة أمام مدخله، ثم دخلت القوات الإسرائيلية إلى المسجد وقامت بحرقه بعد سحب الأسلحة منه، ثم التقطوا الصور بداخله، وبعد طلب القوات الإسرائيلية من أهل مروحين مغادرتها خلال ساعتين لجأ كثير منهم إلى مقر القوات الدولية والتي لم تسمح لهم بالدخول، ثم قامت القوات الدولية بالاتصال بالقوات الإسرائيلية من أجل تأمين ممر آمن لهذه القافلة لمغادرة المنطقة باتجاه صور، وأعطتهم القوات الصهيونية الضوء الأخضر بذلك بشرط أن لايتخفى بينهم أحد من أعضاء حزب حسن نصر وفور انطلاق الموكب وحسب شهود عيان من الناجين من المجزرة قامت سيارة لحزب حسن نصر من نوع 'بي إم دبليو' سوداء اللون بداخلها مجموعة بالمرور بالقرب من الموكب وصرخ بهم الرجال والنساء أن ابتعدوا عنا ولاتكونوا سببا في هلاكنا ولم تجد من أعضاء حزب الله أي تجاوب بل كان التهديد سيد ذلك ، ولاحظ الأهالي شيئاً مريباً وهو أن هؤلاء لم يقصدوا التخفي من خلال الموكب وإنما كانوا يريدون أن يقوم الصهاينة بمجزرة فيه وذلك من خلال ركوبهم السيارة وحملهم لصواريخ محمولة كتفاً ويقول الناجون إن هؤلاء المجرمين قد انتظروا فترة وعندما لاحظوا طيارة إسرائيلية أطلقوا عليها النار ثم انسحبوا بسرعة تاركين الموكب تحت مرمى صواريخ الطائرات ، عندها قام الطيران الإسرائيلي بضرب الموكب مرتكبًا مجزرة راح ضحيتها 35 شهيدًا من أهل السنة أكثرهم من الأطفال، وللأسف لم يركز الإعلام على هذه المجزرة سوى ليوم واحد عمداً لأنهم باختصار سنة مشردون وكالعادة لم تكن قناة الحرب الرسمية لحزب الله وهي الجزيرة راغبة في تغطية مثل هذا الحدث ، ولم تلتقط سوى بعض الصور بعكس بقية المجازر الني كانت ضحاياها من الشيعة.

أما قرية يارين فهي تضم 75 منزلاً ومسجدًا واحدًا ومستوصفًا تابعًا للجمعية الطبية الإسلامية، ولقد قام الحزب بإطلاق عشرات الصواريخ من داخل القرية والحقول المجاورة فيها وبعد كل عملية إطلاق كان عناصر حزب الله يختبئون في مسجد البلدة، حيث أنشئوا غرفة عمليات ، وعندما حاول شيخ البلدة منعهم ضربوه ولم يرحموا عمره وضعفه كعادة القوم ووصفوه بالخائن والعميل كذلك، وقد تجمع عناصر الحزب في مستوصف البلدة ثم غادروه حيث أغار الطيران الإسرائيلي على المستوصف فور مغادرتهم وتم تدميره بالكامل، كذلك دخلت مجموعة من عناصر الحزب إلى بعض بيوت أهل البلدة وعندما حاولت أخت سنية منعهم هددها أحدهم ويدعى حسن عبيد قائلا: 'إخرسي وإلا سوف أقتلك بنفسي'، ومن الملاحظات العجيبة أن الحزب كان يضع بخبث بما يشبه العلامة على مساجد ومراكز أهل السنة وكأنه يريد من الطيران الإسرائيلي أن يقصفها حيث يجعل مثل هذه المراكز كأنها أماكن عمليات لحزب الله ويتوعد حزب الله أهل هذه المدينة بالحساب بعد المعركة نظراً لمحاولاتهم المستميتة لمنعه من التترس ببيوتهم والتي لم ينجح في كثير منها الأهالي تحت تهديد السلاح ، ويرجع الأهالي سبب مايقوم به الحزب لمحاولاته السابقة لشراء أرض لإقامة حسينية، لكن إصرار أهل البلدة منعه من إتمام مشروعه ولله الحمد.

وبشكل عام قام الحزب وفي الأسبوع الأول من الاعتداءات الإسرائيلية بإطلاق الصواريخ من داخل قرى وبلدات أهل السنة والجماعة، وكذلك من قرى وبلدات النصارى، غير أن النصارى وخاصة نواب القوات والتيار العوني تدخلوا لدى مسئولي الحزب، وذلك باعتراف نائب القوات اللبنانية أنطوان زهرا بذلك، مطالبين بتجنيب قرى النصارى العمليات العسكرية وإطلاق الصواريخ، وبالفعل تم تجنيب هذه القرى باعتراف النائب بشكل كبير، واستمر إطلاق الصواريخ والقيام بالعمليات من داخل قرى السنة حيث دمرت قرى بأكملها منها وهذه القرى هي :

أم التوت: وتضم 75 منزلاً، ومسجدًا واحدًا.

البستان: وتضم 35 منزلاً ومسجدًا واحدًا.

الضهيرة: وتضم 50 منزلاً ومسجدًا صغيًرا.

مزرعة الضهيرة: وتضم 15 منزلاً وتقع بالقرب من الشريط.

أما القرى السنية في محافظة النبطية فقد كان حظها مثل حظ أخواتها التي لم تسلم من كيد ومكر حزب حسن نصر ومن هذه القرى :

عرب الجل: وقد قام الحزب بإطلاق الصواريخ من محيط القرية مما أدى إلى إغارة الطيران الإسرائيلي على القرية مهجرًا أهلها إلى منطقة صيدا [145 عائلة] وهم موجودون في صيدا في كلية العلوم- الجامعة اللبنانية.

قرية طبايا: كذلك تم تهجير أهلها على إثر قصف الطيران الإسرائيلي بعد إطلاق صواريخ حزب حسن نصر بالقرب من القرية، ونزح أهلها إلى صيدا ويتواجد أغلبهم الآن في مهنية صيدا الرسمية وعددهم 135 عائلة.

كذلك كان الحال مع قرية الشريفة و قرية بفروا.

أما على الشريط الساحلي فهناك العديد من القرى السنية التي هجر أهلها مثل :

قرية السماعية ـ مخيم الرشيدية ـ مخيم البص ـ مخيم البرج الشمالي ـ مخيم المعشوق ـ مخيم الشبريحا ـ قرية البرغلية ـ مخيم جل البحر ـ مخيم القاسمية ـ مخيم الواسطة ـ مخيم أبو الأسود ـ ضيعة العرب ـ قرية البابلية.

كذلك هناك قرى منطقة شبعا وهي شبعا والهبارية وعين عرب والمجيدية.

بقي أن نقول إن أهل السنة في لبنان يصح أن يوصفوا بأنهم أيتام على مائدة اللئام ، فالمواد الإغاثية انهمرت على الشيعة بدرجة أولى ثم النصارى أما المسلمون فهاكم بلادهم واسألوهم أي طعام ملأ بطونكم وأي شراب أروى عطشهم وحتى بيوتهم ستبقى كما هي مالم يأت حزب حسن نصر ويساومهم على دينهم وكما كانوا يقولون بيت من الحسين لايسكنه إلا حسين وهي تعني تريد منا فلابد أن تتشيع أما المساجد فسوف يبنى مكانها حسينيات كما فعلوا سابقاً في بعض المناطق لتشييع أهل السنة في المناطق التي لم يستطع أهل السنة أن يبينوا فيها مسجداً ، وهذه دعوة صادقة نوجهها لتجار أهل السنة بالوقوف مع إخوانهم هناك والقيام بما يمليه عليهم دينهم قبل أن تذهب البلاد إلى أحضان التشيع. وبعد هدا التقرير في أي قسم تصنفه في السياسي ام الشرعي ؟؟؟؟؟؟؟؟

--------- اخوكم ابو ابراهيم -- -------

[abdelkrim]

نحن مع حزب الله في حربه ضد إسرائيل ولاكن في عقيدته كشيعي رافضى لا والرافضة كما تعرفون يطعنون في الصحابة الكرام