كيفية كتابة مقالة فلسفية ناجحة ... جميع الشعب

[ايمــ راجية الجنان ـان]

المحطات الأساسية للمقال الفلسفي: منقول من المنهاج وبتصرف

أولا: طرح المشكلة

ثانيا: محاولة حل المشكلة

ثالثا: حل المشكلة أو الفصل فيها


أولا، طرح
المشكلة للبحث عن حل: والمغزى من هذا الطرح هو» أن فهم السؤال الفلسفي، هو في الحقيقة، كل
الجواب؛ وأن المقالة الناجحة، هي الطرح الناجح للمشكلة«.

إن المقالة الفلسفية
هي أصلا، معالجة قضية أو مشكلة فلسفية. وليس بدعا أن تتخذ من هذه القضية في صياغتها
الاستفهامية، حافزا تشحذ به الفضول للبحث عن الحلول المناسبة. إلا أن المنهجية تقتضي
الالتزام بمراحل تدريجية، يمكن إجمالها فيما يلي:

1- الانطلاق من مسلمات ومعطيات يأخذ بها الحس المشترك، ولا يرى فيها، مجالا للتشكك و
الارتياب؛

2- إبراز ما يخالفها (أو يعارضها أو يناقضها أو يعاكسها
أو يضادها) من معطيات في نفس السياق، وهذا من شأنه أن يزعزع المعتاد، ويثير الحيرة الذهنية، والقلق النفسي؛

3- طرح المشكلة الفلسفية، لأن هذه الحيرة
الذهنية، تدعو الفضول العقلي إلى التساؤل عن المخرج من هذه القضية الفكرية المحرجة.
وتُطرح هذه المشكلة، في صياغة استفهامية واضحة، وفي سؤال واحد أو أكثر. .

ثانيا،
محاولة حل المشكلة والمغزى من المحاولة،»أن المقالة الفلسفية، هي فن التدرج إلى حل المشكلة«.

إن طرح السؤال الفلسفي، لا يستتبعه منطقيا
ومباشرة، الجواب؛ ولا يقتضي التوسيع أو البسط أو مجرد التحليل، كما هو الحال في
مجالات معرفية أخرى، كالأدب مثلا، وعلوم التاريخ والفيزياء والرياضيات والفلك. وإنما يدعو
المتأمل إلى محاولة حله، بناء على اعتقادٍ، وهو أن التساؤل
الفلسفي يفترض بطبيعته، عددا من الأجوبة المحتملة. وأن الإجابة ليست قطعية، لأنها مجرد مبادرة
مؤسسة على الحجاج، القصد منها الإقناع. ومن المراحل المنهجية المتدرجة والضرورية التي يكرسها
التقليد، ما يأتي:

1- الإعلان عن طريقة حل المشكلة المطروحة، وعن تقدمها المتدرج؛

2- عرض بعض المحاولات في هذا السياق، وذلك حسب الطريقة
المختارة لمعالجة المشكلة:

أ- عرض منطق موقفٍ ما من المشكلة، أو أطروحةٍ ما؛

ب- عرض منطق ما يؤيده، أو يفنده، أو منطق ما يقابله(أو يخالفه أو يناقضه)؛

ج- تحديد طبيعة العلاقة بينهما،
حسب المطلوب من الموضوع، والتعبير عنه، بالقول بأن العلاقة هي تلازمية أو جدلية...
أو التعبير عنه، في شكل موقف تركيبي، أو تجاوزي، أو إثبات صدق أو بطلان القضية
المطروحة. واختيار طريقة الاستقصاء الحر لا يمنع من تبني ما يشبه هذا
المسار المنطقي.

ثالثا، الفصل في حل المشكلة والمغزى من هذا الفصل، هو»أن المقالة تقدر باستخلاص النتائج
إن الوصول إلى النتائج، هو الثمرة
الطبيعة المنشودة التي تصدر عن النمو التدريجي في تقدمه ونضجه. فالفصل النهائي في
مشكلة فلسفية، هو استنتاج ضروري للمحاولة التي أنجزها العقل في طروحاته المنهجية
واستدلالاته المؤسسة على منطق الحجاج. وهنا، لسنا بعيدين عن طريقة التفكير الرياضي
الذي يخضع لمنطق انطباق الفكر مع نفسه، لأن المطلوب هو دائما، النسق الهندسي
والبناء الفكري الذي تنسجم فيه، الخواتم مع المنطلقات الأولى التي بدأ منها، الفكرُ
عملياته البرهانية

[طيور السلام]

بآرك آلله فيك اختي ايمىن وجزآك الله كلـ آلخير
جآري آلقرآءة والاستفآدة بحولـ الله

[ايمــ راجية الجنان ـان]

وفيك بركة
شكرا لمرورك

[keri92]

بارك الله فيك أختي إيمان ...... و الله هذا ما انا بحاجته تماما..... وفقك الله ...كريمة

[DàRҚ_ǤЦRĿ]

merçii beaucoup !!

[ايمــ راجية الجنان ـان]

شكرا لمروركم..........
بارك الله فيكم......
اختكم في الله...........
im@ne

[fatimazahra2011]

❀ ♡｡◕‿◕｡ ♡ ❀

[halotfi]

[IMG]file:///C:/DOCUME%7E1/lotfi/LOCALS%7E1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image001.gif[/IMG]فلسفة/جميع الشعب/إلى أي مدى يمكن تطبيق المنهج التجريبي فيالبيولوجيا ؟
[IMG]file:///C:/DOCUME%7E1/lotfi/LOCALS%7E1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image002.gif[/IMG]بتاريخ : 03-15-2009الساعة : 06:28 PM

♦☺إلى أي مدى يمكن تطبيق المنهج التجريبي في البيولوجيا؟
♠المقدمة:ان التقدم الهائل والدقة الفائقة التي حققها المنهجالتجريبي في علوم المادة الجامدة أغرى جميع العلماء في مختلف العلوم لتطبيق نفسالمنهج في علومهم علهم يصلون بها الى ما وصل اليه التجريب بعلم الفيزياء من دقةوتقدم ، لذلك عندما وضع العالم والفيلسوف الفرنسي كلودبرنارد أسس العلم الذي يدرسالمادة الحية في كتابه المدخل الى علم الطب التجريبي 1813ـ 1878وسماه البيولوجيا دعى الى تطبيق المنهج التجريبي عليه ولكنهل نستطيع عمليا أن نطبق هذا المنهج في البيولوجياوالى أي مدى يمكن إخضاع الظاهرة الحية لشروطالمادة الجامدة؟
التحليل:
♣ ق1:يرى بعض العلماء أنه من الصعب جدا تطبيق المنهجالتجريبي في البيولوجيا ،أن هذه الصعوبات تعود في مجملها الىالأسباب التالية :طبيعة المادة الحية وخصائصها فالظاهرة الحية تختلف عنالمادة الجامدة ، وفأر المختبر يختلف عن قطعة حديد وذلك أن الظاهرة الحية تتصفبخصائص كثيرة من أهمها صفة الحركة والتغير والنمو والتغذية والتنفس والعرق والإطراح والتكاثر...الخ ،كما أن اختلاف كل عضو في الكائنالحي وتخصص وظيفة كل عضو وتكامل عمل الأعضاء وتعقده وصعوبة عزل الأعضاء عن بعضها كلذلك يجعل التجريب في البيولوجيا صعبا بالإضافة الى صفة الحياة <أي جملة الوضائفالتي تقاوم الموت....لإنها الروح التي تميز الكائن الحيوالتي تجعل أي خطأ أو إهمال يؤدي إلى فقدانها ، الى جانب هذه الصعوبات هناك صعوبةكبيرة في اصطناع الظاهرة الحية وصعوبة تكرارها فكيف يقوم التجريب إذا كانت التجربةبالتعريف هي اصطناع الظاهرة وتكرارها وصعوبة أخرى تكمن في عدم القدرة على تعميمنتائج أي تجربة في البيولوجيا وهذا للفردية التي يتصف بها كل كائن حي ، يقوللايبينتز ،(لايوجد فردان متشابهان) فمايصدق على فأرالمختبر لا يصدق على الفئران ، فما هي ضرورة تجربة فردية لانستطيع تعميم نتائجهاويضاف الى كل هذه الصعاب مجموعة الموانع الدينية والخلقية والقانونية التي تحرموتمنع التجريب على الأحياء .
☻مناقشة :هل هذا يعني أنه من المستحيل تطبيق التجريب في البيولوجيا أم هو مجرد صعوبة يمكنتجاوزها ؟ وهل على العلماء أن يكفوا عن التجريب ويبحثو عن منهج أخر .
♦ ق2:يقول غوبلو (لاشيء مستحيل فيالعلم) إن إصرار علماء البيولوجيا على إتخاذ التجريب منهجا علميا لهم جعلهميتحدون كل الصعاب يقول بارنارد ( على البيولوجيا أن تعتمد علىمنهج العلوم الفيزيائية مع الاحتفاظ بشروط المادة الحية وقوانينها) نعم انهتجريب على مقاس الظاهرة الحية يتجاوز كل العوائق مستعينا بالكثير من المعطياتالحديثة التي ساعدت على تحقيق المنهج التجريبي في البيولوجيا وأهمها التقدم الكبيرلوسائل التجريب والتطور الهائل للأجهزة الإلكترونية التي تمكن من إجراء التجارب دونإيقاع أي أذى بالكائن الحي (كجهاز الراديو الإيكوغراف) بالاضافة الى اكنشاف الكثير من العلوم المساعدة للبيولوجيامثل :علم الوراثة ،علم التشريح ،علم الخلية ...و أيضاتطور الوعي الإنساني عموما الذي سمح بالتشريح والتجريب في البيولوجيا إلى الحد الذيجعل بعض الأفراد يهبون أجسامهم و أعضائهم بعد وفاتهم لمراكز البحث العلمي للتجريبعليها بل و الإستفادة منها إذا أمكن .
◘ مناقشة :يجب أن لا نبالغ في إباحة التجريب في البيولوجيا فتستبيح ما هو محرم دينيا وما هومحظور أخلاقيا وممنوع قانونيا....الإستنساخ وتهجين النسلإن في ذلك إنتهاك فاضح لشرع الله في خلقه وما إجراء التجارب الطبية على الحيواناتلتجريب الأدوية إلا تعبير عن أنانية الإنسان وهذا مرفوض أخلاقيا ، ويمنع القانونالدولي إجراء التجارب على الإنسان سواء عن طريق الجسد أو النفس مهما كان جنسه ووضعهتقديسا للإنسانية ونعني هنا ما جرى من تجارب على أسرى الحربينالعالميتين.
♥ تركيب:إذا كان لابد من التجريب في البيولوجيا يجب الأخذبعين الإعتبار طبيعة وخصائص الكائن الحي .
♦ خاتمة :هكذانرى أن التجريب إذا كان ممكنا أو سهلا في علوم المادة الجامدة فإنه صعب وغير ميسورفي علو المادة الحية....وسيكون شبه مستحيل في العلومالإنسانية .

الموضوعالأصلي : فلسفة/جميع الشعب/إلى أي مدىيمكن تطبيق المنهج التجريبي في البيولوجيا ؟

اللهم يسر له طريق النجاح في الدنيا والاخرة

واتمنى ان يكون موفقا في شهادة البكالوريا 2011

hhhhhhhhhhhhhhhhhhh

[ايمــ راجية الجنان ـان]

[ismailsabra88]

يا ويلي على الفلسفة هردتني في الباك

[ايمــ راجية الجنان ـان]