لماذا التسرع

[موسى ابن الماء]

السلام عليكم ورحمة الله
خدمة الزوجة لزوجها
ذهب الجمهور ( الشافعية والحنابلة وبعض المالكية ) إلى أن خدمة الزوج لا تجب عليها لكن الأولى لها فعل ما جرت العادة به .
وذهب الحنفية إلى وجوب خدمة المرأة لزوجها ديانةً لا قضاءً ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قَسَّم الأعمال بين علي وفاطمة رضي الله عنهما
وذهب جمهور المالكية وأبو ثور ، وأبو بكر بن أبي شيبة وأبو إسحاق الجوزجاني ، إلى أن على المرأة خدمة زوجها في الأعمال الباطنة التي جرت العادة بقيام الزوجة بمثلها ؛ لقصة علي وفاطمة رضي الله عنها
و هذا مارجع العلماء لتفسير (وعاشروهن بالمعروف)
ويمكن التأكد من ذلك في كتب الفقهاء

لماذا الجهل المعشش في ادمغتكم خدمة الزوجة للزوج لا تجب الا بما هو سائد ومعروف هذا دين الله
فلماذا تم تغيير ذلك في مجتمعنا اليوم؟

[موسى ابن الماء]

والله يا اخوان في عوض الشكر على تبيين مسألة بالحجج انتم هنا تضحكون
استهزاء بكتاب الله
من لديه مشاركة خارج اطار الموضوع ليحتفظ بها لنفسه يالكم من جهلة

[salim.salim]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موسى ابن الماء

والله يا اخوان في عوض الشكر على تبيين مسألة بالحجج انتم هنا تضحكون
استهزاء بكتاب الله
من لديه مشاركة خارج اطار الموضوع ليحتفظ بها لنفسه يالكم من جهلة

يا أخي الكريم الرجال يموتون كمدا و قهرا و هما و غما و انت هنا تصب الماء على الزبت الساخن و تطلب منا ان نشكرك.

اذا كانت خدمة المراة لزوجها ليست واجبا كما تدعي فلماذا جعل الله تعالى بر الزوج اولى من بر الوالدين؟؟

هل تعلم ان الرجل اذا دعا زوجته و امتنعت تلعنها الملائكة حتى تصبح؟!
انت تقول كلاما ليس منطقيا البتة و تريدنا ان نشكرك عليه؟!!
لنفترض انك تقدمت لخطبة فتاة و اخبرتك ان خدمتها لك ليست واجبة و ان لا تطلب منها ان تغسل او تطهو او تفرش فكيف سيكون ردك

[موسى ابن الماء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة salim.salim

يا أخي الكريم الرجال يموتون كمدا و قهرا و هما و غما و انت هنا تصب الماء على الزبت الساخن و تطلب منا ان نشكرك.

اذا كانت خدمة المراة لزوجها ليست واجبا كما تدعي فلماذا جعل الله تعالى بر الزوج اولى من بر الوالدين؟؟

هل تعلم ان الرجل اذا دعا زوجته و امتنعت تلعنها الملائكة حتى تصبح؟!
انت تقول كلاما ليس منطقيا البتة و تريدنا ان نشكرك عليه؟!!
لنفترض انك تقدمت لخطبة فتاة و اخبرتك ان خدمتها لك ليست واجبة و ان لا تطلب منها ان تغسل او تطهو او تفرش فكيف سيكون ردك

يا اخي اعلم ان هذا عجيب لكن اكرر واعيد هذا ليس بكلامي يااخي و ليس بتأويلي
وانا لااصب اية زيت فالمسألة بالمعروف واضحة اذا تزوجت بنت السلطان هل يعقل ان تاخذها للبادية
للحرث هذا مايبينه الله وما فسره العلماء و عند اخذك بنت من مستواك فليس عليك جلب اي خدم او شيئ
الامر واضح و سواء احببته ام كرهته فهي ليست واجبة و لكن لن تجد زوجة تحب زوجها ولا تخدمه او لا تخدم اولادها
حكم ربانية علينا العلم بها كل شخص يدي من مستواه هذا كل ما في الامر فهذا الدين

[staifia]

اذن يتزوج بها ويديرها ديكور في المنزل او يحنطها احسن
يا اخي وجب على المراة خدمة زوجها و الاهتمام به وانجاب اولاد وتربيتهم على الدين وطاعة الله لعل وعسى يخرج واحد فيهم عالم او داعية ينشر الاسلام

[chouchou w]

بارك الله فيك اول مرة إساندني واحد صحيح كلامك ولما في سعودية يطبقون ذلك ويوضفون خادمات للزوجة .لا ادري ان كان صحيح سمعت من احدهم لا تأمر المرأة في خصوص شغل المنزل والله اعلم سلام

[amel03l]

مافهمتش علاش ماعجبكمش كلام الاخ و هذه هي الحقيقة و هاكذا شرع رب العباد ..لاتحرفو الدين و لي ماعجبوش يخبط راسو في الحيط ...مي حنا مايستعرفوش ماذابيهم كي جي الزوجة تكون بونيشة و مايحبوش يستعرفو بلي تخدمه حبا له و لبيتها و كرما منها لالا يحبو يقولو بالسيف عليها...مي الصح تماما كما قال الاخ و مرة سمعت امام سعودي قاللهم لي يتزوج فتاة في بيت اهلها لا تشتغل شغل البيت و عندهم خدامة..لا يجب عليها خدمة زوجها و من الاحسن ووجب عليه ان لا يجبرها و ياتها بخادمة...اما من كنت متعودة على خدمة اهلها فعليها بخدمة زوجها ....و ليس حرام ان يساعد الزوج زوجته في خدمة نفسه كما كان رسولنا الكريم ...مي حنا اخي صاحب الموضوع الرجال مايحبوش في الدين هذا الجانب و يكذبوه ...يحبو برك موضوع التعدد و حافضين برك كيدهن عظيم ..بكل بساطة