بشرى سااااااارة لكم أيها الصائمون والصائمات... فالصبر والمثابرة

مقتفية الأثر الصالح · 2010-08-12, 12:42

إن الحمد لله نحمده ونستعينه وتسغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
وبعد:

فاعلموا رحمكم الله أن الصيام في شدة الحر مما يضاعف ثوابه من الطاعات الصيام لما فيه من ظمأ الهواجر و لهذا كان معاذ بن جبل يتأسف عند موته على ما يفوته من ظمأ الهواجر وكذلك غيره من السلف، وروي عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه أنه كان يصوم في الصيف ويفطر في الشتاء، ووصى عمر رضي الله عنه عند موته ابنه عبد الله فقال له :

عليك بخصال الإيمان وسمى أولها : الصوم في شدة الحر في الصيف.

قال القاسم بن محمد :
كانت عائشة رضي الله عنها تصوم في الحر الشديد قيل له : ما حملها على ذلك ؟ قال : كانت تبادر الموت.

وكانت بعض الصالحات تتوخى أشد الأيام حرا فتصومه، فيقال لها في ذلك فتقول: إن السعر إذا رخص اشتراه كل أحد تشير إلى أنها لا تؤثر إلا العمل الذي لا يقدر عليه إلا قليل من الناس لشدته عليهم.

و هذا من علو الهمة.

وكان أبو موسى الأشعري في سفينة فسمع هاتفا يهتف : يا أهل المركب قفوا؛ يقولها ثلاثا فقال أبو موسى : يا هذا كيف نقف ألا ترى ما نحن فيه كيف نستطيع وقوفا فقال الهاتف : ألا أخبركم بقضاء قضاه الله على نفسه ؟ قال : بلى أخبرنا قال : فإن الله قضى على نفسه أنه منعطش نفسه لله في يوم حار كان حقا على الله أن يرويه يوم القيامة، فكان أبو موسى يتوخى ذلك اليوم الحار الشديد الحر الذي يكاد الإنسان ينسلخ منه فيصومه.

وقال كعب :إن الله تعالى قال لموسى :

إني آليت على نفسي أنه من عطش نفسه لي أن أرويه يوم القيامة ،

وقال غيره:
مكتوب في التوراة طوبى لمن جوع نفسه ليوم الشبع الأكبر طوبى لمن عطش نفسه ليوم الري الأكبر

قال الحسن : تقول الحوراء لولي الله و هومتكىء معها على نهر الخمر في الجنة تعاطيه الكأس في أنعم عيشه:

أتدري أي يوم زوجنيك الله؟ إنه نظر إليك في يوم صائف بعيد ما بين الطرفين وأنت في ظمأ هاجرة من جهد العطش فباهى بك الملائكة وقال: انظروا إلى عبدي ترك زوجته ولذته وطعامه وشرابه من أجلي رغبة فيما عندي اشهدوا أني قد غفرت له. فغفر لك يومئذ وزوجنيك .

وكان ابن عمر يصوم تطوعا فيغشى عليه فلا يفطر، و كان الإمام أحمد يصوم حتى يكاد يغمى عليه فيمسح على وجهه الماء، و سئل عن من يصوم فيشتد عليه الحر قال : لا بأس أن يبل ثوبا يتبرد به ويصب عليه الماء،
كان النبي صلى الله عليه و سلم بالعرج يصب على رأسه الماء و هو صائم.
وكان أبو الدرداء يقول :
صوموا يوما شديدا حره لحر يوم النشور وصلوا ركعتين في ظلمة الليل لظلمة القبور

لما صبر الصائمون لله في الحر على شدة العطش والظمأ أفرد لهم بابا من أبواب الجنة و هو باب الريان من دخل شرب و من شرب لم يظمأبعدها أبدا فإذا دخلوا أغلق على من بعدهم فلا يدخل منه غيرهم

فصبرا إخواني وأخواتي فإن الله مجازيكم خيرا عظيما يحسدكم عليه الغافل، وأكثروا من الطاعات في هذا الشهر المبارك عساه تعالى يغفر لكم ويباهي بكم الملائكة

مقتفية الأثر الصالح · 2010-08-12, 12:47

الموضع نقلته من أحد المنتديات لما رأيت فيه من بعض العبر المجتباة من سير سلفنا الصالح، فأحببت وضعه رغبة في شحذ همم من أجل الإقبال على الطاعات في هذا الشهر العظيم

أختكم الأثرية مقتفية الأثر الصالح

سلفية · 2010-08-13, 18:38

اللهم ارزقنا الإخلاص في القول والعمل وأفرغ علينا صبرا كي نعبدك ونذكرك ونشكرك
آمين

ريم13 · 2010-08-13, 19:37

الحمد لله على كل شيء

مقتفية الأثر الصالح · 2010-08-13, 23:09

بارك الله فيكم

محمد مولاي · 2010-08-13, 23:24

الله يعطينا الصبر
شكرا لك

أزيار · 2010-08-14, 00:14

اللهم ارزقنا الإخلاص في القول والعمل وأفرغ علينا صبرا كي نعبدك ونذكرك ونشكرك
آمين

مقتفية الأثر الصالح · 2010-08-14, 11:23

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد مولاي

الله يعطينا الصبر
شكرا لك

اللهم آمين
عفوا أخي
بارك الله فيكم

مقتفية الأثر الصالح · 2010-08-14, 11:26

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أزيار

اللهم ارزقنا الإخلاص في القول والعمل وأفرغ علينا صبرا كي نعبدك ونذكرك ونشكرك
آمين

اللهم آمين
بارك الله فيكم

علي الجزائري · 2010-08-24, 18:02

إتمام للفائدة :
حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن نمير عن عامر بن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

{ الصوم في الشتاء الغنيمة الباردة } .

رواه أحمد (4/335)، والترمذي (797)،

الحديث حسنه الشيخ الألباني ـ رحمه الله ـ في صحيح الجامع الصغير (3868)، وانظر الصحيحة له برقم (1922).
والحديث ورد عن:

1- عامر بن مسعود رضي الله عنه:

أخرجه أحمد، وابن أبي شيبة، وأبو عبيد في غريب الحديث، وابن أبي الدنيا في التهجد، وغيرهم.

2- أنس بن مالك رضي الله عنه:

أخرجه الطبراني في الصغير، وابن عدي في الكامل، وابن عساكر في تاريخ دمشق.

3- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما:

أخرجه ابن عدي في الكامل، والبيهقي في شعب الإيمان.

هذا ملخص بسيط لتخريج الحديث، وللمزيد انظر: الصحيحة.

قال صاحب فيض القدير(4/320):

(الصوم في الشتاء الغنيمة الباردة) أي الغنيمة التي تحصل بغير مشقة والعرب تستعمل البارد في شئ ذي راحة والبرد ضد الحرارة لأن الحرارة غالبة في بلادهم فإذا وجدوا بردا عدوه راحة وقيل الباردة الثابتة من برد لي على فلان كذا أي ثبت أو الطيبة من برد الهواء إذا طاب والأصل في وقوع البرد عبارة عن الطيب وأيضا إن الهواء والماء لما كان طيبهما ببردهما سيما من بلاد تهامة والحجاز قيل هواء بارد وماء بارد على سبيل الاستطابة ثم كثر حتى قيل عيش بارد وغنيمة باردة ذكره الزمخشري.

قال الطيبي : والتركيب من قلب التشبيه لأن الأصل الصوم في الشتاء كالغنيمة الباردة وفيه من المبالغة أن الأصل في التشبيه أن يلحق الناقص كالكامل كما يقال زيد كالأسد فإذا عكس وقيل الأسد يجعل الأصل كالفرع والفرع كالأصل يبلغ التشبيه إلى الدرجة القصوى في المبالغة ومعناه الصائم في الشتاء يحوز الأجر من غير أن تمسه مشقة الجوع.

منقول للفائدة

ايمان فلاور · 2010-08-24, 18:04

بارك الله فيكم

مقتفية الأثر الصالح · 2010-08-25, 19:11

بارك الله فيكم على حسن لمرور شرفتم صفحتي المتواضعة
ونشكر الأخ علي الجزائري على الإضافة المباركة والفائدة الطيبة سائلين له المولى عز وجل أن يجعلها في ميزان حسناته