أول واجب على الخلق ( تعريف التوحيد لغة و اصطلاحا ) - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم العقيدة و التوحيد > أرشيف قسم العقيدة و التوحيد

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

أول واجب على الخلق ( تعريف التوحيد لغة و اصطلاحا )

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2007-04-23, 00:25   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
علي الجزائري
عضو محترف
 
الصورة الرمزية علي الجزائري
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز لسنة 2013 وسام التميز 
إحصائية العضو










Lightbulb أول واجب على الخلق ( تعريف التوحيد لغة و اصطلاحا )

السلام عليكم و رحمة الله ..
أما بعد .. فإن أول واجب على العبيد هو إفراد الله بالتوحيد ..لقوله تعالى (و ما خلقت الجن و الإنس إلا ليعبدون )
و قد فسرها حبر الأمة و ترجمان القرآن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما بالتوحيد .
و التوحيد لغة : مصدر وحد يوحد و هو جعل المتعدد واحدا .. و أصل التوحيد نفي و إثبات ..
و أما شرعا : فهو إفراد الله بما يستحقه من ربوبية و ألوهية و أسماء و صفات..
أهميته : وردت عدة آيات في ذلك .. منها اللآية السابقة و منها قوله تعالى (و اعبدوا الله و لا تشركوا به شيئا )
و منها أحاديث فقد ورد في الصحيحين عن معاذ رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم
قال (حق الله على العباد أن يعبدوه و لا يشركوا به شيئا .. و حق العباد على الله
أن لا يعذب من لا يشرك به شيئا )الحديث ..
فضله : لما كان توحيد الله واجب على كل عبد كان سببا لدخول الجنة بل و خروجا من النار
و الأمن يوم القيامة قال الله تعالى : ( الذين آمنوا و لم يلبسوا إيمانهم بظلم أولائك لهم الأمن و هم مهتدون )
أقسامه : قسمه المتقدمون إلى قسمين الأول توحيد المعرفة و الإثبات .
الثاني توحيد الطلب و القصد .
أما المتأخرون جعلوا الأول قسمين -- توحيد الربوبية --و توحيد الأسماء و الصفات ..
أما توحيد الطلب و القصد فهو توحيد العبادة أو الألوهية..
الدليل على هذا التقسيم : التتبع و الاستقراء للقرآن و السنة ..فمن الآيات قوله تعالى (رب السماوات و الأرض
و ما بينهما فاعبده و اصطبر لعبادته هل تعلم له سميا ) فهذه الآية تضم الأقسام الثلاثة ..
و قد زاد بعض أهل العلم قسما رابعا و هو توحيد الإتباع ..اتباع النبي عليه الصلاة و السلام ..
قال الله تعالى (قل إن كنتم تحبون الله فاتبعون يحببكم الله و يغفر لكم ذنوبكم )..
و زاد آخرون قسما خامسا :توحيد الجهة أو الكلمة و هو اجتماع المسلمين على الكتاب و السنة
قال الله تعالى (و اعتصموا بحبل الله جميعا و لا تفرقوا )..
و لكل قسم من هذه الأقسام تفصيل .. نسأل الله التوفيق لبيانها كما قررها العلماء ..
و الحمد لله رب العالمين .


>> لمتابعة بقية الموضوع <<









 


آخر تعديل أختكم 2007-09-15 في 15:47.
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 14:55

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc