موضوع للنقاش (حكم تحية العلم)

[بشير مراد]

فقد سئلت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عن حكم تحية العلم ، فأجابت :
السؤال : هل يجوز الوقوف تعظيما لأي سلام وطني أو علم وطني ؟
الجواب : لايجوز للمسلم القيام إعظاما لأي علم وطني أو سلام وطني ، بل هو من البدع المنكرة التي لم تكن
في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا في عهد خلفائه الراشدين رضي الله عنهم ، وهي منافية
لكمال التوحيد الواجب وإخلاص التعظيم لله وحده ، وذريعة للشرك وفيها مشابهة للكفار وتقليدا لهم
في عاداتهم القبيحة ومجاراة لهم في غلوهم في رؤسائهم ومراسيمهم ، وقد نهى النبي صلى الله
عليه وسلم عن مشابهتهم أو التشبه بهم .
وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبيّنا محمد وآله وصحبه وسلم.
الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن باز
نائب رئيس اللجنة عبد الرزاق عفيفي
عضو عبد الله بن غديان
عضو عبد الله بن قعود .
ملحوظة : أرجو أن يكون النقاش علميا ومِؤصلا شرعاً ، كما نتمنى أن يدلي طلبة العلم بدلوهم فالأمر مهم
وقد ابتلينا بهذا الأمر في مدارسنا صباحا ومساء .
ملحوظة (2) = أرجو الإبتعاد أيضا عن التشنج والعاطفة والبذاءة في معالجة الموضوع
تحيّة طيّبة للجميع ، والسلام عليكم

[abh3]

السلام عليكم
اخي الكريم قالت العرب : عش رجبا ترى عجبا
ما القول هذه هي السلفية

[lepoete_sa]

ما نيش عارف منين راكم تجيبو في هذي الفتاوى

ياك عندنا علماء

سقسوهم

شاطرين ق في التلقاط نتاع الفتاوى

وين عالم البلد ولا ما عندوش راي

قسما حفظناها بكري واحنا اصغار

والعلام اعلامنا

شوف نوصيكم الهاو بحاجة فيها فايدتكم

ندورو لى طبيب ايخاف ربي

ولا قرايت الطب حرام

وندورو على مهندس وطيار وبحار

شاطرين في هذا برك

كونو عقلاء

اللي ما عجبوش الحال ايهاجر للسعودية

رنا في الدزاير

[abh3]

الم تكن لرسول الله راية اتقو الله

[بشير مراد]

ما دخل السلفيّة هنا يا أخ abh3 ، ألم نقل لكم في الملحوظة لا يدلي بدلوه في هذه القضية إلا من له علم شرعي مؤصل ،
لا مجرد تخمينات وعواطف جوفاء ، فالأمر يتعلق بالتوحيد والعقيدة التي هي رأس مالنا وسر وجودنا .
من ليس له علم فلا يقحم أنفه في هذه المسائل رجاء .

[بشير مراد]

ما دخل السلفيّة هنا يا أخ abh3 ألم نقل في الملحوظة أنّه لا يدلي بدلوه إلا من له علم بالموضوع ، ولا يقحم أنفه من له
بضاعة مزجاة ، ودعونا من العاطفة العمياء ومناقشة القضية بردود الأفعال وبالتشنج وادعاء الوطنية .
الأمر متعلق بالعقيدة والإيمان اللذان خلقنا من أجلهما .

[abh3]

السلام عليكم
اخي الكريم مراد لن انزل الى مستواك في التجريح فهذا ليس من اخلاقي فأنا و الحمد لله لم اتقى تعليمي من قصاصات ورق اما قولك ما دخل السلفية فهل ابن باز ليس سلفيا سبحان الله اما الوطنية فالحمد الله نحن ابناء الجزائر وان لم يكن لك ولاء للجزائر فهذا امر عصيب .

[علي الجزائري]

السلام عليكم و رحمة الله .
هذا كلام قيّم نفيس للعلّامة ابن عثيمين حول السؤال في حدّ ذاته ،
اضغط هنا لتحميل الفتوى ( الرابط مباشر) .

[بشير مراد]

يا أخي abs3 أنا أعلم منذ البداية أنّ الناس ستعالج الموضوع بردود الأفعال والتشنجات وتحت الضغوط ، ولقد كان ردك الأول
سخيفا إذ بك تهرف بما لا تعرف حول السلفية ، لذا أجبتك حسب بضاعتك وقلت لك ما دخل السلفية هنا ؟ عالج الموضوع بتجرد
وبنظرة الشرع التي نرتضيها جميعا وإلا خرجنا من الملة قال تعالى" فلا وربّك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا ممّا قضيت ويسلموا تسليما " ،ياأخي يجب أن يكون صدرك رحبا ترحب بالخلاف إن وجد ، فتحية العلم مصحوبة
بالتعظيم والقيام والإستعداد وكلها أفعال لا تجب إلا لله العظيم العلي القدير ، إذن أخي الفاضل فرّق بين الوطنيّة التي يدعيّها
الجميع وبين شرع الله المطهر الذي نحن ملتزمون أمامه بالخضوع والطاعة والاستسلام .
ملحوظة : الاستعداد للعلم مصحوب أيضا بالشرك في قول الشاعر : قسما بالنازلات الماحقات ، والدماء الزكيات الطاهرات ، ولا يجوز الحلف إلا بالله أو صفاته أو أسمائه جل في علاه .
الوقوف للعلم مصحوب أيضا بالموسيقى ، فما تقول في الموسيقى ؟ أنظر إلى المخالفات والمحاذير الموجودة في تحية العلم .
نأمل من الإخوة والأخوات أن يعالجوا الموضوع بالعلم الشرعي الموثق من الكتاب والسنة وأقوال أهل العلم ، ودعونا من الرؤوس
الجهال الذين يفتون بغير علم فيضلوا ويضلوا .
ياأخي إن كانت لك مع السلفية شيء أو شحناء فاطرح الموضوع بكل شفافية وتجرد وإنصاف ، وعندئذ سنجيبك ونناقش معك
الموضوع بما يثلج صدرك ويريح نفسك بإذن الله .
تقبل مني قولي ونصيحتي واعذرني إن قسوت عليك فما نيتي إلا إصلاحك لأنني أحبك والسلام عليكم

[abh3]

السلام عليكم
اخي الكريم كيف نحيد السلفية و انت تأتني بأقوال شيوخها و لم تقل اية فرقة اخرى هذا الشيء غير السلفيو وهناك سؤال لماذا تسقط هذا كله على الجزائر و على علمها ونشيدها الم يكم من افتى بهذه الفتتاوي من اهل الحل و العقد في بلده فلماذا لم يطبق فتواه ام حرام على الاخرين حلال عليه و ما هذ الا لظرب الروح الوطنية لا غير اخي الكريم الوطنية و الشرع واحد الانك تنتمي لدولة مسلمة و علمها رمز من رموز الاسلام استشهد في سبيل رفعه اكثر من مليون ونصف شهيد و طبعا هذا في سبيل الله الانه اعلاء لراية الاسلام .

[oumyahia]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

بارك الله فيك أخي الكريم على هذا الطرح المميّز وأسأله تعالى أن ينفع به إخواننا المسلمين .

ولانقول إلاّ حسبنا الله ولاحول ولا قوة إلاّ بالله .

، قال تعالى : {مَّا لَكُمْ لاَ تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَاراً} [نوح:13]،

قال المفسرون: "ما لكم لا تعظمون الله حق عظمته".

ووالله هذه المسألة ماهي بهيّنة كما يعتقده الكثير ، فإن تعظيم الله عز وجل من أجلّ العبادات

القلبية فبها تزّكى النفوس وتصفى القلوب لاسيما ونحن في

زمان انتشر فيه الإستهزاء بشعائره سبحانه وتعالى ...من تسفيه علمائه الربانين ...ومن سار

على نهج عبده ونبيّه .....إلى الإيتداع في دينه ...

ولكن من عرف ربّه حقّ المعرفة كان أشدّ له تعظيماً وإجلالاً....والعكس بالعكس ...

وقال الشاعر :

وينشأ ناشيء الفتيان منا *** على ما كان عوده أبوه

ونحن نقول أنّ هذه المدارس لها دور كبير بل عظيم في تربية الطفل أو الجيل المسلم ......واسمحلي أخي أعطي مثالا :

فعندما كنّا في الإبتدائي كان قد أنعم الله علينا (بمديرة التي أسأل الله أن يكثّر من أمثالها ) ، فقد أوجبت علينا كلّ صباح أن نصلي الصبح قبل الدخول إلى القسم ، فلا أستبعد أن يكون هذا هو سبب في ميلي إلى حبّ تطبيق شرعه منذ أن كنت صغيرة .

فلو أردنا أن ننشأ جيلا مسلما موحدا حافظا لحدود ربّه فما علينا إلاّ بغرس تعظيم الله في قلب الطفل وتعظيم كل ما له علاقة بالدين ، فطريقة تحية العلم وجعلها واجبا يوميا ويعاقب من تخلّف

عنها كافية لقبول ما أفتى به شيوخنا .

وقد فسّر عبد الرّحمان السعدي رحمه الله قوله تعالى :{وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ }البقرة 238: أيّ :

ذليلين خاشعين ، ففيه الأمر بالقيام والقنوت والنهي عن الكلام ،والأمر بالخشوع ، هذا مع الأمن والطمأنينة .


ولاحول ولاقوة إلاّ بالله فكيف نجعل كلّ هذا الأمر من قيام وصمت ...عند تحيّة سواه سبحانه بل لجماد ..قطعة قماش ...؟!!!!

وقال عز وجل : (يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفًّا لَا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَقَالَ صَوَاباً) النبأ38

سبحانه لا يتكلّمون إلاّ بإذنه جلّ جلاله ونحن .......نصمت من أجل علم ...

ودخل الخليفة المهدي مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام له الناس جميعا إلا ابن أبي ذئب الإمام ، فقيل له : قم ، هذا أمير المؤمنين ، فقال : إنما يقوم الناس لرب العالمين ،فقال المهدي : دعه ، فلقد قامت كل شعرة في رأسي .
"سير أعلام النبلاء" (7/144) .

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : (مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَتَمَثَّلَ لَهُ الرِّجَالُ قِيَامًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ) رواه الترمذي (2755) وصححه الألباني في "صحيح الترمذي.

كلّ هذا ونجادل في قطعة قماش !!!!!!!! وأمّا قسما بالنازلات فهو معلوم أنّه حلف بغير الله ...ولكن يا أخي لمن نقول كلّ هذا ......


ولكن والله ما هذا إلاّ تسفيها للعقول .......سرقة ونهب ورشوة .......ونقول حبّ الوطن ......أيّ حبّ والله ....

والسلام عليكم

[الغضنفر]

قال ابن القيم في اعلام الموقعين

وأيُّ دين، وأي خيرٍ فيمن يـــــــــــرى محارم الله تنتهـــــــــــك، وحدوده تُضيع ودينه يترك وسُنة رسوله صلى الله عليه وسلم يرغب عنها، وهــــــــــو بارد القلب ساكت اللسان شيطان أخرس، كما أن المتكلم بالباطل شيطان ناطق

[زهيرة]

تتركون الأهم وتنتبهون لسفاسف الأمور التي لا تغني ولاتسمن من جوع

عجبا لقومي والعدو ببابهم ..كيف استطابوا.........

[chouan]

شكر عظيم لك يا بشير مراد ..
أنت عضو مثالي رائع .. الموضوع الذي سقته لنا قمة في الإفادة..هكذا يجب أن تكون المواضيع وإلا فلا ..
وأقول لمن لم يعجبهم الموضوع .. ( الله لعجبكم ) ..
أحدهم يقول لم نستورد الفتاوى وآ×ر يقول سفاسف الأمور ..
ماذا يخرف هؤلاء هداهم الله ..
أعندنا عالم كلشيخ ابن باز مثلا ..ثم إننا مسلمون نأخذ من الأصلح والأفيد دون عنصرية أو ..
أما سفاسف القوم فهم من يحطون من قيمة فتاوى علمائنا الكبار ..
هدانا الله وإياكم ...

[حازم312]

ان صحت هذه الفتوى و تقبلها الناس
فمن ذا الذي يستطيع تطبقها ...او
هل تساءل الشيخ و من نقل عنه ان فتواه موقضة لفتنة كبيرة
.................................................. .......
و اظن ان من نقلها الينا تناسى ان يقول لنا ماذا يجب فعله

وانا اعيد السؤال على الاخ و على شيخه ؟ ماذا يجب ان نعمله اذا ؟
و ارجوا الاجابة صريحة من فضلكم