بـيــضة الفـيــل

[بورمله]

قال الاستاذ : الفيلة تلد ولا تبيض، والمشكلة المراد حلها هى هذه: لو كانت الفيلة لتبيض، فماذا يكون لون بيضتها؟.

فى الجواب عن هذا السؤال اختلف العلماء، يقول عمارة بن الحارث بن عمار: تكون بيضاء، واستدل على صحة قوله بدليل القياس، ودليل من اللغة. اما دليل القياس، فهو ان كافة مخلوقات الله التى تبيض بيضها ابيض، وليس فى طبيعة الفيل ما يدل على انه لو باض اخذت بيضته لونا آخر غير البياض. فإذا اختلف الفيل عن غيره من الحيوان فذلك فى حجمه وقوته ونابه. وهذه صفات تستلزم فى البيضة لونا آخر غير البياض، فقد يكون الحيوان صغيرا كالذبابة، او كبيرا كالنعامة، أو قويا كالعقاب، أو ضعيفا كالحمامة، أو بناب كالتمساح، او بغيره كالدجاجة. والبيضة هى هى فى لونها، بيضاء لا تتغير. ومما يزيد هذه الحجة وزناً ورجحاناً أن الخلائق تجري على اطراد وتشابه. فالكواكب متشابهة، والبحار متشابهة، والطير متشابه، والحيوان متشابه. فلو قيل ـ مثلاـ ان حيوانا جديدا سيولد بعد الف عام، جاز لنا ان نحكم فى ترجيحٍ يقرب من اليقين، بأنه سيكون ذا اذنين وانف واحد وعينين. وعلى هذا القياس نفسه نحكم بالبياض على الفيل لو باض.

اما دليل اللغة فهو ان البيضة مشتقة من البياض، واذن فالبياض أصل والبيضة فرع عنه ، ولا يعقل ان يتفرع عن البياض خضرة او زرقة، لان الفرع شبيه دائما بأصله. ولذلك قيل: هذا الشبل من ذاك الاسد!.

ثم استطرد عمارة فتساءل عن حجم بيضة الفيل. فساق الادلة على انه لو باض ستكون بيضته قدر بيضة النعامة عشرين مرة..

ثم تساءل عمارة ايضا:هل كانت طبيعة الفيل لتتغير لو باض؟ فيكون ذا جناحين ليتخذ طبيعة الطير ؟. وأجاب بأنه ليس فى نواميس الكون مايستلزم هذا الانقلاب فى طبيعته، فالسمك يخرج من البيض وليس له اجنحة، بل له زعانف تساعده على السبح، ولا تساعده على الطيران، وبيض الفراش والذباب وما الى ذلك يخرج منه الدود ولا يخرج منه ذوات الجناح، واذن فقد يخرج من بيضة الفيل فيل ذو اربع قوائم وليس له جناح.


بمثل هذه الدقه العقلية والبراعة الذهنية اثار عمارة بن الحارث هذه المسائل عن بيضة الفيل واجاب عنها ، ولا عجب فهو العالم الذى حل كل المسائل العلمية ، التى تعذر حلُّها على غيره من العلماء.


وتصدى معسرة بن المنذر لتفنيد ما قاله عمارة بن الحارث فى بيضة الفيل من حيث لونها فقال عن دليل القياس الذى ساقه عمارة بن الحارث بأن كافة الحيوان الذى يبيض بيضه ابيض ، ولذلك فبيضة الفيل لابد ان تكون بيضاء اطرادا مع القاعدة ، انه دليل لا يقوم على سند من الواقع . فليس صحيحا ان كافة الحيوان الذى يبيض بيضه ابيض ، فبيض البط فيه خضرة خفيفة، ومن الطير ما بيضه ارقط، ومنه ما بيضه ازرق. واما دليل اللغة الذى ينبنى على ان البيضة مشتقة من البياض لذلك وجب ان تكون بيضاء، فهو استنتاج معكوس ومغلوط فى آن معا: معكوس لاننا حتى لو فرضنا ان البيضة مشتقة من البياض، فليس هذا دليلا على ان البيضة بيضاء لانها بيضة، بل هو دليل على انها بيضة بيضاء ، ولتوضيح المعنى المراد، ضرب معسرة مثال الدقيق والخبز. فالدقيق اصل والخبز فرع، فإن جاز لنا ان نقول انه خبز لانه من دقيق ، فلا يجوز ان نقول انه من دقيق لانه خبز. والدليل مغلوط – لأننا حتى وان رتبنا مراحل الاستنتاج ترتيبا صحيحا ، وقلنا ان البيضة بيضة لانها بيضاء ، كانت النتيجة خطأ لانه لا يكفى ان يكون الشئ أبيض لنحكم عليه بأنه بيضة، وإلا جاز لنا ان نقول ان هذا الجدار بيضة لانه ابيض ، وهذا الدقيق بيضة لانه ابيض وهلم جرا .

وبعد ان فنَّد معسرة اقوال عمارة، بسط رأيه فى لون بيضة الفيل، فقال ان الفيل حيوان فيه شذوذ عن مستوى الحيوان، والشذوذ فى البيض ان يكون اسود، ولذلك فإن كان الفيل ليبيض ، وجب ان تكون بيضته سوداء ، اذ لو باض بيضة بيضاء ، كنا بمثابه من يقول ان الحيوان الشاذ تتفرع عنه نتيجة لا شذوذ فيها، وهو قول فيه تناقض بين الصدر والعجز .

وكان بين تلاميذ ابن الحارث تلميذ نجيب، فتصدى للرد على نقد معسرة فقال: لقد زل زلة ما كان ينبغى ان يقع فى مثلها رجل مثله، فبينما هو ينكر ان يكون للبيض لون خاص ، يزعم ان من البيض ما هو ازرق أو أرقط ، تراه فى الوقت نفسه يقول انه ما دام الفيل حيوانا شاذا ، وجب ان يكون بيضه شاذا فى لونه كذلك ، والشذوذ فى البيض ان يكون اسود، فكيف يكون الشذوذ سوادا اذا لم تكن القاعدة بياضا؟، هذا من جهة، ومن جهة اخرى نحن نسأل هذا العلامة المنطقى : أصحيح ان الشاذ لا ينتج إلا شاذا؟ أيظن معسرة انه ما دامت الحية لا تلد إلا حية ، فالاعرج لا يلد إلا الأعرج؟ والاعمى لا يلد إلا الاعمى؟ فإن كان الاعرج ينسل من يمشى على قدميه ، لما نسل من الاعمى من يبصر بعينيه ، فلماذا لا يبيض الحيوان الشاذ بيضة تجري مع الإلف والعادة؟.

المقال منقول وبشيء من التصرف

* عمارة ومعسرة.. اسماء وهمية!

فهذه حالنا فالى متى ؟هل نبقى على حالنا الى ان يبض الفيل؟

[الجزائري_dz]

السلام عليكم


نعم والله حانا بالتدقيق
فعالمنا يهتم بالامور هده .
وعالمهم يفكر ويضحك علينا .

شكرا اخي الكريم
مقااال رائع

بيضة الفيل

دمت بخير ان شاء الله

[ع.جمال]

السلام عليكم.
طبعا لو كانت تبيض لكان لون بيضها فيلية نسبة إلى الفيلة ومع ذلك فإن في كتاب الأقوال للكاتب جمال أن في الجزائر كل شيء يمشي ضد العقل والنقل مادامت أنا القائل فالاشكال هو كيف نقنع الغير بأن العنزة عنزة والفيل فيل.
وبارك الله فيك .

[حمـ 0418 ــزة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
للاسف الجزائر بلاد التناقضات
اهلا بعودتك اخ بورملة
سلام

[** سدرة المنتهي **]

شكرااااااااااااااااا جزيلا علي هذا الموضوع ذو معني كبير

[الجزائري_dz]

بـيــضة الفـيــل
..........

[أمـ جيجل ــال]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


والله مقال رائع بغض النظر إن كان يعالج واقعنا أم لا وما اعجبني أكثر هو ان نترك هدا الواقع والحال الدي نعيشه دون أن نصلح من شأنه شيء وندهب بتفكيرنا وبتضارب آرائنا لأشياء لن تقع أبدا فنوجد الأدلة ونبني عليها آرائنا وفي الاخير أكيد سنضحك على أنفسنا لأنه أمر مستحيل ان يقع وكان الأولى لنا أن نعالج مشاكلنا التي بين أيدينا شكرا لك أخي الكريم

[بحر العطاء]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته :
أهلا و سهلا بعودتك عم بورمله...و الله إشتقنا لمشاركاتك و مواضيعك المفيدة.
سألت عنك و ما أجابوني و لكنك بطلتك أرحتنا.

نجم غائب عن سماء منتدانا

بخصوص الموضوع : هو مقال رائع فعلا يعكس الواقع المعاش.
بارك الله فيك و جزاك كل خير...في إنتظار جديدك.
سلامي لك.

[نينا الجزائرية]

أضن الفيل يبيض بيض بني منقط
جزاك الله خيرا علي المقال

[تَــــــيْمَـــــآءْ ,]

بارك الله فيك اخي برمله
نورت من جديد
سلاااام

[بورمله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجزائري_dz

السلام عليكم


نعم والله حانا بالتدقيق
فعالمنا يهتم بالامور هده .
وعالمهم يفكر ويضحك علينا .

شكرا اخي الكريم
مقااال رائع

بيضة الفيل

دمت بخير ان شاء الله

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ومادام هذا حالنا اما ان الاوان ان نبدا باول خطوة فى عالم الواقع لكى نعيش ونبنى فيه ونترك الاشياء التى لا ناقة لنا فيها ولا جمل
شكرا لمرورك اخى الكريم