![]() |
|
منتدى تحضير بكالوريا نظام قديم ملتقى التلاميذ الأحرار، دروس ، حوليات و دورات سابقة، لجميع المواد و الشعب... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
إلى كل من إجتاز شهادة البكالوريا 2009 آداب وعلوم إنسانية نظام قديم
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]()
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||
|
![]() نعم أخي العزيز أنا اجتزت البكالوريا هذا العام بعين وسارة وكانت الأسئلة نوعا ما سهلة في متناول المتوسط . |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 3 | |||
|
![]()
المقدمة : إذا كان بإمكان الإنسان اليوم أن يلاحظ مدى القلق الذي يحدثه الشغل في الأسر الحديثة , فإن الأمر ذاته كان يحدث لدى الأسر القديمة و حتى عند الإنسان الأول قبل انضمامه إلى المجتمع المدني . وإذا كان الإنسان يتحمل هذا القلق وهذا التعب في سبيل الحصول على عمل من أجل تلبية رغباته وإشباع حاجاته الضرورية التي تحفظ له البقاء فهل تلبية ضروريات الحياة والمحافظة عل البقاء هي الغاية الوحيدة للشغل ؟ التحليل :الشغل ضرورة بيولوجية تحفظ بقاء الإنسان : إن أكبر مشكلة صارعها الإنسان منذ وجوده هي تلبية الضروريات والحفاظ على الوجود بتوفير المأكل , الشرب ,الملبس , المأوى ...الخ . ولا يتسنى له ذلك إلا بالشغل , وهكذا يرى أنصار الاتجاه البيولوجي أن الحاجة البيولوجية هي الدافع الأساسي للشغل . ودليلهم على ذلك أن الإنسان منذ العهود الغابرة لو وجد كل شيء جاهز في الطبيعة لما أقدم على العمل وعلى بذل الجهد لتغيير الطبيعة أو التأثير فيها , والواقع يثبت تاريخيا أن طبقات ترفعت عنه وأكرهت الآخرين عليه ( المجتمع اليوناني , نظرة أفلاطون من خلال كتابة الجمهورية ) نظرا لما في الشغل من إلزام وعناء و قساوة . لكن الإنسان وبوصفه أرقى الكائنات تجاوز الصراع القائم بيته وبين الطبيعة ولم يعد نشاطه موجها إلى سد حاجياته البيولوجية وحسب و إنما أنتج قيما روحية ومعنوية للشغل مكنته من إنتاج حضارة متقدمة . الشغل ليس ضرورة بيولوجية بل عنوان التقدم والرقي : لقد تغير موقف الإنسان من الشغل عبر التاريخ فنظر إليه اليونان نظرة احتقار واعتبره اليهودية لعنة وربطته المسيحية بخطيئة آدم . أما الإسلام نظر إلى العمل نظرة مختلفة تماما عما سبق حيث اعتبره في منزلة العبادة و أوجبه على الجميع حيث قال تعالى : " وقال اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون " . كما اعتبره نعمة تستدعي الشكر وشرفا يحاط به المرء حيث يقول ( صلى الله عليه وسلم ) : " إن أشرف الكسب كسب الرجل من يده " وسيادة لصاحبه مقولة: " خادم القوم سيدهم " . وهكذا أخذ العرب هذه الصفات النبيلة للعمل , وأصبح الشغل ذلك الجسر الذي يمر به الإنسان من مرحلته البدائية إلى المرحلة الحضارية . أين أصبح يتحكم في الطبيعة كما يقول هيغل : " أصبح الإنسان يتملك الطبيعة " و يهدف إلى تحقيق القيم الاجتماعية حيث يرى أنصار الاتجاه الاجتماعي أن الشغل ظاهرة اجتماعية باعتبار أن الفرد بمفرده عاجز عن إشباع حاجاته مما فرض عليه التعاون مع الغير , فنشأت التجمعات السكانية كالمدن و القرى فأصبح الشغل نشاط جماعي ويهدف إلى تحقيق قيم اجتماعية حيث ذهب " ابن خلدون " إلى أن الإنسان مدني بالطبع . وأن الشغل نشاط ملازم للاجتماع البشري . لكن الشغل كان في بدايته دافعا بيولوجيا و لا يعتبر شرفا عند جميع الناس فالدافع البيولوجي لا يزال فاعلا خاصة في ظل بعض الأنظمة التي تشغل حتى الأطفال وفي سن مبكرة . الشغل دافع بيولوجي ودافع أخلاقي اجتماعي معا : لقد كان العمل في البداية واقعا بيولوجيا فحاجات الإنسان كثيرة و إمكاناته الأولية محدودة فكان همه في الحياة تلبية ضرورياته و المحافظة على وجوده , لكنه بعد التحكم في الطبيعة , و ظهور العلوم والصنائع أصبح الشغل دافعا أخلاقيا واجتماعيا ولم يعد الدافع البيولوجي سوى وسيلة وليس غاية. الخاتمة : إن الدور الكبير الذي لعبه الشغل في حياة الإنسان قديما و حديثا , يكشف أن القيمة التي يحتلها اليوم عند الأفراد والشعوب فهو بالإضافة إلى أنه مصدر النمو والتطور والرقي في سلم الحضارة فإنه المقياس الذي نقيس به مدى تقدم الأمم والحضارات . |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 4 | |||
|
![]() أولا السلام عليكم ورحمة الله
أود أولا أن أن أشكرك على هذه الفكرة وثانيا أريد التأكيد على الإخوة أن يتواصلوا معنا في هذا الطرح أما فيما يخص الاسئلة فقد كانت فعلا في متناول الجميع، ولكن عندي تحفظ على فكرة طرح موضوعين خصوصا في مادتي الفرنسية والإنجليزية، أما من ناحية الفكرة فهي جيدة وتعطي المتشرح فرصة مضاعفة للعمل الجيد، ولكن تحفظي يتمثل في الوقت المخصص لها فهو لا يكاد يكفي للدراسة والتمعن جيدا في كل موضوع ومن ثم المحاولة في المسودة وبعدها وضع الإجابة النهائية، فأنا شخصيا عانيت من هذا المشكل إذ أني في هاتين المادتين انتهى ولم أكمل إجابة على كل الأسئلة. |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 5 | ||||
|
![]() اقتباس:
شكرا لك أخي لمرورك، أما بخصوص تحفظك على منح موضوعين والوقت بالنسبة لي عادي بالعكس اعطائنا لموضوعين فيه حظ احسن بدليل ان الموضوع الاول في اللغة الانجليزية كان اصعب شوية من الثاني، اما الوقت في اعتقادي كاف شرط ان تعرف كيف تنظم وقتك فمدة الامتحان ساعتين ونصف يمكن ان توزع وقتك على هاته المدة الى قسمين: القسم الأول: نصف ساعة لدراسة الموضوعين بتأني حتى نختار الموضوع الذي نراه سهلا القسم الثاني: ساعتين كاملتين تكفي للاجابة على الأسئلة بارتياح والله أعلم هذا طبعا حسب رأي وتجربتي الشخصية هذا العام الحمد لله شكرا لك اخي مرة اخرى وننتظر آراء الآخرين |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 6 | |||
|
![]() السلام عليكم ارجو الاجابة على موضوع الفرنسية الاول le bonheur |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 7 | |||
|
![]() انا جد متقلق فكل من يعرف الحلول الاتصال بي على آخر تعديل DAOUI 2009-06-10 في 14:53.
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 8 | |||
|
![]() وين راكم راني غير نقارع |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 9 | |||
|
![]() المهم قضينا على مصر |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 10 | |||
|
![]() لقبللللللللللللللللللللللللل |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 11 | |||
|
![]() السلام عليكم لا تقلق بخصوص المادتين الفرنسية والانجليزية ، اذا كنت قد اجبت إجابة موفقة في المواد الاخرى : - الرياضيات معامل 2 - الفلسفة معامل 5 - اللغة العربية معامل 5 - التاريخ والجغرافيا معامل 4 + نقطة التربية البدنية . سوف تكون موفق في الباكالوريا بمشيئة الله. |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 12 | |||
|
![]() شكرا ليكم يا خاوتي شرفتونا بارائكم |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 13 | |||
|
![]() انا إجتزت شعبة الأداب و العلوم الإسلامية إنجاء الله نجاح 100/100 و للمرة الرابعة على التوالي نجاح إنشاء الله الاسئلة كانت في متناول الجميع جد سهل لالالالا خروج عن الموضع 20/20في الرياضيا18/20علوم اسلامية معدل انشاء الله 15/20 |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 14 | |||
|
![]() هل المقالة استقصائية ام جدلية |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 15 | |||
|
![]() السلام اخواتي اريد تصحيح بكالوريا اداب وعلوم انسانية نظام قديم. |
|||
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc