|
|
|
|||||||
| منتدى العائلات و الألقاب الجزائرية لكل من يبحث عن امتداد عائلته، و التدقيق في تاريخ و أصل و انتشار لقبه... لأجل التعارف...التواصل و صلة الأرحام |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2011-04-19, 22:27
|
رقم المشاركة : 4 | |||
|
انا اعرف منهم الكثير
ليسو بالمرفهين موقعهم التجمع في قهوة بلعدل في حاسي بحبح عقليتهم واحدة يحبون الظهور متشائمين يحبون السيطرة على اي تجمع في الكرتيات كونكوا يفهموا في كلش السياسة البالون ..............كلش اعطيه راس الخيط برك يديسو كي يكونو يحكو شغل يستناو في الوحي ولا يألفو في الهدرة +قوعارة انتاع الصح |
|||
|
|
2011-08-17, 09:35
|
رقم المشاركة : 7 | |||
|
نعم هذا اللقب احد فروع الدلامجية...العائلة الشهيرة بالقضاء والعلم والفتوى في زمن كان امثال صاحب ذاك التعليق yazidnoorبالدارجة كانو مردومين الذي لا اظنه يفقه شيئا في تاريخ المنطقة..هذا طبعا من علامات الغيرة و العياذ بالله التي ليست لها دواء...و من هذا المنبر انصحه بالإ طلاع على التاريخ الذي طبعا لا يرحم لانه بغيرة هذه لو يبعث قليلا عن تاريخ هذه العائلة حتما سيصيبه مرض آخر أكثر من الغير ربما سكتة قلبيا لما لا....ياخي حالا ياخي...هنا تنطبق مقولة الشخ سي نعاس ( آخر الدنيا كعاويل الكلاب تنور )...رانا فيها |
|||
|
|
|
2011-08-30, 23:25
|
رقم المشاركة : 8 | ||||
|
اقتباس:
أعرض عن الجاهل السفيه = فكل مـا قـال فهـو فيـه
ما ضر بحر الفرات يومـاً = إن خاض بعض الكلاب فيه الثانية: يخاطبني السفيه بكل قبح = فأكره أن أكون له مجيبا يزيد سفاهة فأزيد حلما = كعود زاده الإحراق طيبا الثالثة: قالوا اسكت وقد خوصمت قلت لهم = إن الجـواب لبـاب الشـر مفتـاح والصمت عن جاهلٍ أو أحمقٍ شرف = وفيه أيضاً لصون العرض إصـلاح أما ترى الأسد تخشى وهي صامتة ؟ = والكلب يخسى لعمري وهـو نبـاح الرابعة : أجيبك يا من تكلمت في عرض إخوانك بلا علم وعن جهل بما كانوا عليه في سالف العصر و الأوان لما حباهم الله بمرتبة في الجاه والعلم والصلاح. كان أجدادنا من عائلة الدلامجية ومنهم عائلة بلعدل التي كان منها كبار القضاة"13 قاض شرعي" والفقهاء وأئمة الدين حتى كان فيهم من يجمعها جميعها من أمثال الشيخ القاضي الفقيه سي مصطفى بن الطيب الدلماجي قاضي قضاة ولاية التيطري ومفتيها ونحن من أحفاده بالضبط فهو جدنا الرابع لأبائنا والخامس لنا مباشرة ، في زمن مضى لا أحد يجاريهم في العلم ولا أحد يباريهم في الصلاح والاستقامة وحفظ الدين وكان اغلبهم بل جلهم ممن تخرجوا من كبار زوايا الجزائر مثل زاوية داوود بالقبائل الكبرى وزاوية الشيخ المختار بصحراء الجنوب الشرقي لبلادنا وزوايا أخرى بالغرب الجزائري وغيره . يكفيك يا من أشهرت سيفا في أسرتنا بل جريرة...أن الناس أذعنت لهم وخضعت لما في صدورهم من علم ولما حوتهم عقولهم من حكمة وترجمته سلوكاتهم من آداب و تربية . الناس تشهد لهم بذلك والتاريخ يكتبها لهم بأحرف من نور ويخطها لهم بزخارف من ذهب ممن أخذوا عنهم فقههم وقضاءهم بالقبول وانقاد لهم خلق كبير من السحاري وأولاد ضياء وأولاد عبد القادر حتى أن فرنسا لاتقبل عقدا رسميا لهؤلاء القوم إلا عقود الدلامجية الممضاة بأيديهم والمختومة بأختامهم لكونهم كانوا أصحاب إجماع من قبل العروش والقبائل التي كانوا يسوسونها بالعدل والشريعة الغراء ولكونهم لا يتواطؤون على الشطط ولا يقضون إلا بالشريعة المحمدية "يكيفيك يا من علمت شيئا وغابت عنك أشياء أنها كانت هناك مقولة ولا زال الناس يحفظونها كالفاتحة ام الكتاب " القرآن شرفي والفقه دلماجي " وليكن في علم أن عائلة بلعدل هذه بالذات كان منهم: 1- الشيخ سي مصطفى بن الطيب قاضي قضاة ولاية التيطري ولنا وثائق لمحاضر تنصيب رسمية مختومة من قبل حكام فرنسا بالأغواط كان هذا العلم الشعلة درة العقد جمع الفقه والقضاء "الحكم" والصلاح وهناك رسالة رسمية كتبها الشيخ محمد بن ابي القاسم مؤسس زاوية الهامل ببوسعادة فيها عزاءه وتعزيته لوفاة القاضي قد أرسلها الشيخ لعرش اولاد شيبوط عرشه وأهله ذكرت في إحدى المخطوطات وهي موجودة...وهذا القاصي للعلم بالشيء تركا مخطوطات جمة وتآليف كثيرة في المنطق والفلسفة والتفسير والفقه ...وقد أجحرى مناظرة ومبارة فقهية بينه وبين أحد أكبر شيوخ وأئمة عرش أولاد سي أحمد "أحفاه بالزعفران" الشيخ أحمد الصادق الكبير جد الشيخ أحمد بن الصادق الصغير المتوفي سنة 1999 وهو من كبار فقهاء ولاية الجلفة وكان من رفقاء سي عطية مسعودي ...قلت ولما تناظر مع الشيخ جد هذا الأخير أظهرا علما كبيرا وأثارا جدلا واسعا في أوساط الطبقة المثقفة آنذاك حتى أنهم لم يعلموا ولم يدروا أيهما كان الصواب في صالحه... فما كان من الناس آنذاك إلا أن بعثوا باجتهادهما فيإحدى المسائل الفقهية إلى مكة مع وفود الحجيج إلى البقاع المقدسة...فجاء الجواب من شيخ مكة ومفتيها أن العالمين المجتهدين كل منهما أصاب وإن اجتهادهما مختلف عن الآخر وقد أثنى كثيرا عنهما وبلغ سلامه لهما بالنيابة عنه مع حاملي الرد من حجاج بيت الله الحرام فتلقى الناس ذلك بالفرح والسعادة والقبول والثناء والرضا والدعاء لهما بالخير في الدنيا والآخرة ،وهذه المناظرة ذكرها لي الشيخ أحمد بن الصادق الصغير شيخ ومفتي عرش اولاد سي أحمد شخصيا بل مفتي الجلفة بعد وفاة شيخها سي عطية رحمهم الله جميعا...قبل وفاته بسنوات يعني حوالي سنة 1991 او 1992 1-الشيخ سي آدم بن أحمد بن دلماجة أول شيخ مؤسس لزاوية بمدينة الجلفة حي البرج حاليا. 2- محمد بن سي آدم بن احمد الدلماجي أول كاتب عمومي في أربعينيات القرن العشرين بحي الفلاح حاليا وكان يكتب الشعر معربسا اي صدر البيت عربي وعجزه فرنسي وهناك قصيدة له ابحث عنها ستجدها في الناس. 3- الشيخ سي السايح بن أحمد برق أول إمام وشيخ لمسجد بعين معبد وأبناه أحمد والشريف توليا من بعد الإمامة وأهل عين معبد يعرفونهم ولا زال مسكنهم لليوم ماثلا وقائما..........إلى آخره فهل بعد هذا يا اخي تنكر هؤلاء وفضلهم وتنعتهم بما ليس فيهم أليس هذا بالغي والعي الذي لعمري داء وحماقة أعيت من يداويها.... الخامسة: بما أننا من أبناء هؤلاء العظماء فإننا لا نقابل الشر بالشر بل ندعو الله أن يهديك وإيانا لما يحبه ويرضاه وأن يشرح صدرك وصدورنا للإسلام والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته... |
||||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| بمعدل |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
