انا في مشكلة وماعرفتش كيفاش ندير؟؟؟

[لبنى السريعة]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
انا عضوة جديدة بينكم ولاول مرة اكتب موضوع هنا حيث انني في مشكلة حقيقية ويكاد راسي ينفجر من التفكير ولكني لم اتوصل الى اي قرار بعد
انا فتاة خطبت مند شهر تقريبا والعرس بعد رمضان ان شاء الله.تم التفاهم على كل شيئ.لكن خطيبي اخبرني انه لايستطيع ان يعطيني المهر وهو في عادتنا سلسلة ومسايس دهب لان امكانياته لاتسمح وهو مستعجل على الزواج ومستحيل يأجله انا رضيت ولمافاتحت امي في الموضوع غضبت وقالتلي ان الدهب لازم من اجل تجنب كلام الناس علي.وانا في حيرة بين مطرقة خطيبي وسندان والدي. ارجوكم لاتبخلو علي بأرائكم ونصائحكم فهي تعني لي الكثير.علما ان خطيبي قال لي انه يوجد حل اخير يمكن ان يعير دهب اخته ويعطيه لي امام اهلي وبعد الزواج يشتري لي.هل يجوز هدا؟؟؟
سلام وانتظر نصائحكم بفارغ الصبر.

[موح دادي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لبنى السريعة

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
انا عضوة جديدة بينكم ولاول مرة اكتب موضوع هنا حيث انني في مشكلة حقيقية ويكاد راسي ينفجر من التفكير ولكني لم اتوصل الى اي قرار بعد
انا فتاة خطبت مند شهر تقريبا والعرس بعد رمضان ان شاء الله.تم التفاهم على كل شيئ.لكن خطيبي اخبرني انه لايستطيع ان يعطيني المهر وهو في عادتنا سلسلة ومسايس دهب لان امكانياته لاتسمح وهو مستعجل على الزواج ومستحيل يأجله انا رضيت ولمافاتحت امي في الموضوع غضبت وقالتلي ان الدهب لازم من اجل تجنب كلام الناس علي.وانا في حيرة بين مطرقة خطيبي وسندان والدي. ارجوكم لاتبخلو علي بأرائكم ونصائحكم فهي تعني لي الكثير.

إن المغالاة في المهر مكروهة في النكاح وأنها من قلة بركته وعسره
وبهذا يتبين أن ما يفعله الناس الآن من زيادة المهور والمغالاة فيها أمر مخالف للشرع .
والحكمة من تخفيف الصداق وعدم المغالاة فيه واضحة :
وهي تيسير الزواج للناس حتى لا ينصرفوا عنه فتقع مفاسد خلقية واجتماعية متعددة

وقد ضرب النبي صلى الله عليه وسلم لأمته المثل الأعلى في ذلك ، حتى ترسخ في المجتمع النظرة الصادقة لحقائق الأمور ، وتشيع بين الناس روح السهولة واليسر .
روى أبو داود (2125) والنسائي (3375) – واللفظ له - عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ عَلِيًّا قَالَ : تَزَوَّجْتُ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ابْنِ بِي – وهو الدخول بالزوجة - . قَالَ : أَعْطِهَا شَيْئًا . قُلْتُ : مَا عِنْدِي مِنْ شَيْءٍ . قَالَ : فَأَيْنَ دِرْعُكَ الْحُطَمِيَّةُ ؟ قُلْتُ : هِيَ عِنْدِي . قَالَ : فَأَعْطِهَا إِيَّاهُ . صححه الألباني في صحيح النسائي (3160) .
فهذا كان مهر فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم سيدة نساء أهل الجنة
فكيف بمهور بنات المسلمين
والله أعلم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لبنى السريعة

.علما ان خطيبي قال لي انه يوجد حل اخير يمكن ان يعير دهب اخته ويعطيه لي امام اهلي وبعد الزواج يشتري لي.هل يجوز هدا؟؟؟
سلام وانتظر نصائحكم بفارغ الصبر.

أما عن فكرتك خطيبك فأنا أراها صائبة حيث يشترى لك خاتما من ذهب فقط والبقية كما ذكرت آنفا .
وهذا لكي يصح عقد الزواج
لم الله شملكم في الحلال و رزقكم ذرية الصالحة
بالتوفيق

[عبد النور مكي]

انا من راي الاخ موح دادي
جواب كافي وافي بارك الله فيك

[wassila21]

رأيي من رأي أخي دادي، أصبح االشاب يعزف عن االزواج بسبب المغالاة في المهور و بعض الشروط التعجيزية و الأخذ بعين الإعتبار كلام الناس
ماعليك إلا بحل خطيبك و هو إستعارة الذهب و لكن عليه الإسراع بشراء ذهب لك حتى لا تقعي في مشكل مع والدتك
الله يسهل أموركم و يجمعكم على خير

[لبنى السريعة]

شكرا للاخ دادي ومكي ووسيلة على النصائح بارك الله فيكم جميعا .لكن اهل اعارة الدهب هنا تعتبر غشا؟؟او امرا محرما؟؟او تؤدي الى بطلان عقد الزواج؟؟

[wassila21]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لبنى السريعة

شكرا للاخ دادي ومكي ووسيلة على النصائح بارك الله فيكم جميعا .لكن اهل اعارة الدهب هنا تعتبر غشا؟؟او امرا محرما؟؟او تؤدي الى بطلان عقد الزواج؟؟

من المستحسن أنه يشتري قطعة أو قطعتين من الذهب حسب مقدوره، و ذلك حتى يصح شرط الصداق و الباقي يقوم بإستعارته
بما أنه فرحك سوف يكون بعد رمضان المبارك، حاولي أنك تأخري موعد العقد الشرعي لغاية جويلية مثلا أو حتى في رمضان حتى يتسنى له توفير الذهب
ربي يتمملك على خير حبيبتي

[zahraname]

ana lokan jit fi plastak natlab mano khatam hada makan ama lmsayas o salsla ana man rayi ki tzaydi inchallah ijiblak salsla hakda izid ya9wa l 7ob binatkom makan lah lmsayas ghir ida rabi fta7 3lih yakhi i9olo lkhir mra w char mra w tji la3rosa b raza9ha o rabi ikamal mayhamach dhab w l mal kol chi fani o mayab9ach ghir l i7tiram wal3achra....... yama nas jabo dhobat o draham o makanch lahna wach rayak fi hadom lokan isibo ydaf3o kol ma 3andhom bach yachro lahna

[لبنى السريعة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wassila21

من المستحسن أنه يشتري قطعة أو قطعتين من الذهب حسب مقدوره، و ذلك حتى يصح شرط الصداق و الباقي يقوم بإستعارته
بما أنه فرحك سوف يكون بعد رمضان المبارك، حاولي أنك تأخري موعد العقد الشرعي لغاية جويلية مثلا أو حتى في رمضان حتى يتسنى له توفير الذهب
ربي يتمملك على خير حبيبتي

شكرا اختي والله ارتحت لما قرأت ردود كم القيمة سأعمل بنصائحك .بالنسبة لما قلتي خطيبي اشترى لي خاتم من دهب وسيشتري لي خاتما ثانيا في الخطبة ان شاء الله. اما المهر اللي هو سلسلة وزوج مسايس مايقدرش كيم تعرفي الدهب غالي بزاف وهو موظف بسيط.

[لبنى السريعة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zahraname

ana lokan jit fi plastak natlab mano khatam hada makan ama lmsayas o salsla ana man rayi ki tzaydi inchallah ijiblak salsla hakda izid ya9wa l 7ob binatkom makan lah lmsayas ghir ida rabi fta7 3lih yakhi i9olo lkhir mra w char mra w tji la3rosa b raza9ha o rabi ikamal mayhamach dhab w l mal kol chi fani o mayab9ach ghir l i7tiram wal3achra....... Yama nas jabo dhobat o draham o makanch lahna wach rayak fi hadom lokan isibo ydaf3o kol ma 3andhom bach yachro lahna

كلامك صح اختي المشكلة ماشي انا اللي نطلب تعرفي الوالدين هم اللي يقررو......المهم انا طالبة الهنا فقط.

[حنين موحد]

وفقكما الله
يجب على الأباء ألا يكونو هكذا يجب أن يعرفو الدين ولا يقفوا في وجه ابنتهم أو تعسير الامور من أجل كلام الناس
والله أصبحت أكره كل من لا يفعل شيئا حلالا من اجل مخافة الناس \

لكن يا أخت يجب أن يدفع اليك فيما بعد لانه حقك
وهذه فتوى لامام الامة ابن باز



حكم تقديم بعض المهر أو تأخيره

هل يجب أن يقبض صداق المرأة عند تسميته أو عند العقد؟ أم يكتفى بتسميته، ويجوز تأجيله إلى وقت لاحق بعد الزواج؟ جزاكم الله خيراً.



هذه المسألة ترجع إلى اتفاق الزوجين، أو الزوج وولي المرأة، إذا اتفقا على شيء فلا بأس به، من تعجيل أو تأجيل، كل ذلك واسع والحمد لله؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: ((المسلمون على شروطهم))[1]، وقوله صلى الله عليه وسلم: ((إن أحق الشروط أن يوفى به ما استحللتم به الفروج))[2]. فإذا اتفقا على أن المهر يقدم أو يؤخر، أو يقدم بعضه ويؤخر بعضه، فكل ذلك لا بأس به، لكن السنة أن يسمي شيئاً عند العقد؛ لقوله سبحانه وتعالى: أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُمْ[3]، فيسمي شيئاً من المهر، فإن سمى شيئاً فهو حسن، وإن قال: على مهر مؤجل وهو معلوم بينهما فلا بأس، أو مؤجل نصفه أو ثلثه أو ربعه، ويبين المعجل والمؤجل فلا بأس، كل ذلك واسع، والحمد لله.

رابط الفتوى https://www.binbaz.org.sa/mat/1603

[لبنى السريعة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنين موحد

وفقكما الله
يجب على الأباء ألا يكونو هكذا يجب أن يعرفو الدين ولا يقفوا في وجه ابنتهم أو تعسير الامور من أجل كلام الناس
والله أصبحت أكره كل من لا يفعل شيئا حلالا من اجل مخافة الناس \

لكن يا أخت يجب أن يدفع اليك فيما بعد لانه حقك
وهذه فتوى لامام الامة ابن باز



حكم تقديم بعض المهر أو تأخيره

هل يجب أن يقبض صداق المرأة عند تسميته أو عند العقد؟ أم يكتفى بتسميته، ويجوز تأجيله إلى وقت لاحق بعد الزواج؟ جزاكم الله خيراً.



هذه المسألة ترجع إلى اتفاق الزوجين، أو الزوج وولي المرأة، إذا اتفقا على شيء فلا بأس به، من تعجيل أو تأجيل، كل ذلك واسع والحمد لله؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: ((المسلمون على شروطهم))[1]، وقوله صلى الله عليه وسلم: ((إن أحق الشروط أن يوفى به ما استحللتم به الفروج))[2]. فإذا اتفقا على أن المهر يقدم أو يؤخر، أو يقدم بعضه ويؤخر بعضه، فكل ذلك لا بأس به، لكن السنة أن يسمي شيئاً عند العقد؛ لقوله سبحانه وتعالى: أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُمْ[3]، فيسمي شيئاً من المهر، فإن سمى شيئاً فهو حسن، وإن قال: على مهر مؤجل وهو معلوم بينهما فلا بأس، أو مؤجل نصفه أو ثلثه أو ربعه، ويبين المعجل والمؤجل فلا بأس، كل ذلك واسع، والحمد لله.

رابط الفتوى https://www.binbaz.org.sa/mat/1603

شكرا لك اخي على التوضيح وبارك الله فيك.

[الخالدي59]

أختي الكريمة

في وجهة نظري وفي حالة جواز دفع الصداق /المهر /بهذه الطريقة

وفي حلة قبول الاي والام بهذا

اقترح

قبل الزواج تتوجهوا الى الموثق الاب واخت الزوج والخطيب ومعهم شاهدين يكتب الموثق بان هذا المهر سيبقى للزوجة اذا لم يشتري لها

زوجها مهرا جديدا ويمضي بعدا في الوثيقة الشاهدان والاخت خاصة صاحبة الذهب واخوها الخطيب وتحتفظوا بالوثيقة

وبعدالزواج بامكانك ان تضعي الذهب عند اهلك الى ان يشتري لك مهرا خاصا بنقوده الخاصة

واذا شعرت بانك سعيدة ومستقرة هنا قضية تتنازلي او ماتتنازليش هذا يخصك انت واهلك وربما تفكري انت وزجك في مشروع اخر

كشراء منزل او توفير مبلغ للتجارة من اجل كسب القوت

واتمنى ان يصلح مابينكم وتنجبوا اولادا وتربوهم احسن تربية ويكونون لكم احسن من المال والذهب

قال الرسول صلى الله عليه وسلم / التمس لها ولو خاتما من حديد/

وانما قلنا هذا ونصحنا بهذا حتى لا يحدث بينكم شقاق بينكم فقط

الله اعلم

[سعااد]

بارك الله فيك اخي الخالدي المشكل ان امي لاتقبل باعارة الدهب لدلك انا افكر ان يبقى الامر سرا بيننا ولا اخبر امي. هل انا مخطئةفي دلك؟؟

[رقية 24]

راي والديك هو الصواب

ربي و رحمته اجلوا الزواج

لا تبداي بالتنازل من الان

يمكن ان تخففي عنه

اما ان يشتري لك اي شيء فلا

اما ان يعطيك ذهب اخته لا

لا تكذبي على والديك

ربي يهنيك

سلاااااااااااااااااااااااااااااام

[الـ^ـسَّــآآحِـ^ــرْ ،]

اهتمي بالكماليات لا الجماليات أختاه .