الرجل الذي رسم الكاريكاتير عن الرسول مات في النار

[aimen95]

الرجل الذي رسم الكاريكاتير عن الرسول محمد صلى الله عليه و آله سلم مات


في النار ، تعرض لحريق والدنمارك لم تعلن الخبر لغاية الآن نرجو نشر
الخبر هذا لان في اخت من فلسطين رأت رؤيا في المنام ان كل من ينشر هذا
الخبر يفرح بمفاجأة سعيدة بعد اربع ساعات وللعلم هناك شخص اسمه محمد اقسم بالله راى الرسول
في المنام وقال له بلغ عني ان كل من ينشر الخبر يترقب بعد اربعة ايام
فسوف يفرح فرحا شديدا ومن يتجاهلها ف سوف يحزن حزنا شديدا ارسلها ولا
تتجاهل ما فيها ، والله اعلم ، ونسأل الله ان يفرج كروب كل مكروب في هذا


العالم ، وان يحق الحق

[ابراهيم زياني]

« مُهِمٌّ جِدًّا »
مَعْشَرَ المُسْلِمِينَ اِحْذَرُواْ هَذِهِ المَوَاضِيعَ فَهِيَ خَطِيرَةٌ جِداً
شائعات الإيميلات والإس ام اس

أيها الأعزاء
دخلت فجأة لأحد المنتديات العلمانية حاقدة على الأمة العربية الإسلامية، فوجدت موضوعاً و قراته و ياليتني لم أقرأه...
شباب يضحكون على رواد المنتديات من المسلمين بالأدلة و البراهين، فحجتهم قوية جدا..
كل ما في القصة:
يقوم هؤلاء الشباب بصناعة مواضيع إسلامية كاذبة، مثل:
/- إكتشاف إعجاز العلمي في القرآن - الشجر يسبح بحمده-
/- فتاة استهزءت بالقرآن فتحلوت إلى عنزة
/- إسلام مايكل جاكسون
/- شخص أخرجوه من القبر فوجدوا أثار التعذيب على جسده (عذاب القبر )

ثم ينشرها الأعضاء في المنتديات الإسلامية، ثم يقوم الأعضاء المسلمون بنسخها ووضعها في منتدياتهم، ثم تنتشر بسرعة كبيرة في كامل المنتديات، ثم يقرأها الآلاف و الآلاف من القراء، ثم يقوم أعداء بالضحك و السخرية على غباء بعض المسلمين، لأنها كذبة صنعها ملاحدة لهدف واحد، وهو الضحك و تشكيك الناس بالإسلام و لصرفهم عن الدين الصحيح.
ثم نكتشف بعد فترة أنها كانت كذبا في كذب، و لكن بعد أن يكون قد ضحك الأعداء على غباء وسذاجة بعض المسلمين


و فيما يلي أمثلة من هذه الحوادث التي ثبت كذبها جميعا :-

1: قصة الفتاة العمانية التي تحولت لعنزة مشوهة لأنها استهترت بقراءة القرآن.
الحقيقة : الصورة هي صورة عمل فني لفنانة فرنسية.

2: قصة الشاب الذي فتحوا قبره بعد 3 ساعات فوجدوه متفحماً من أثر عذاب القبر وانتشرت صورته.
الحقيقة : الجثة لفتاة! احترقت في حادث.
3- صورة الجني الذي قام شاب إماراتي بتصويره في كهف و مات الشاب مباشرة بعد تصويره.
الحقيقة: الجني عبارة عن نحت متقن في أحد الكهوف و عيونه متصلة بمفتاح كهربائي لإضاءة العينين باللون الأحمر.

4- صورة لحديقة بألمانيا و قد كونت جذوع الأشجار على الجانبين شهادة التوحيد مع الادعاء أن المانيا قد أغلقت الحديقة
الحقيقة : الصورة هي لوحة لفنان! و قد تم حذف توقيعه من عليها.

5- إسلام مايكل جاكسون .
الحقيقة : مايكل جاكسون يعلن احترامه للإسلام و لكنه ينفي الدخول فيه. ( إِنَّ الله غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ ).


إخواني دين الإسلام اكتمل بوفاة النبي صلى الله عليه و سلم وهو بشهادة الأعداء الدين الصحيح الذي لا لبس فيه ، فلا يحتاج لمثل هذه القصص و الأوهام ليقتنع به الناس.

فنرجو من كل واحد أن يتأكد من أي شيء يصله قبل نشره بين الناس.
لكنه يعبر عن تسرع البعض من الإخوان أو الأخوات في الدعاية عن بعض الأمور عن طريق الخطأ و هو لا يعرف عن حقيقة الأمر و لم يتثبت.

نسأل الله الجليل القدير أن يرينا الحق حقاً و يرزقنا إتباعه
و أن يرينا الباطل باطلاً و يرزقنا اجتنابه

إلى هنا منقول مع تغييرات وإضافات مناسبة.


ــــــــــــــــــ

وهذه زيادة مني:
6- أنه يوجد في أمريكا ( مرقص ليلي ) على هيئة الكعبة، بنوه كذلك إهانة لشرفها.
الحقيقة: أنها مدخل لإحدى الشركات أرادت أن تجعل ظهوره مفاجأة لزوارها لإظهار الإبداع في كيفية الصنع، فغطته بغطاء أسود قبل الافتتاح.


7- والآن ينتشر بين المسلمين خبر وفاة الرسام الدنماركي الذي رسم رسومات مسيئة لذات الرسول محمد صلى الله عليه وسلم.
فلما تحققت - ببحث يسير - من الأمر وجدت أن الجريدة الدانماركية نفت الخبر، وأكدت أنه مجرد إشاعة.

فمن هو المسلم! التقي! النقي! الذي يقف وراء مثل هذه الأمور ؟!!
ومما يحزن أكثر أنك تجد بعض الإخوة السلفيين - خفاف العقول - ينجرفون وراء هذه الإشاعات، فهذا بيان لعلهم يتعظون.

وشكراً

[ابراهيم زياني]

لإخفاء ''الرسام'' المسيء للرسول الكريم: إشاعة دانماركية بموته حرقا في بيته
تاريخ المقال 13/01/2007


يتداول الدانماركيون هذه الأيام خبرا لم يؤكده أحد عن مقتل الرسام الكاريكاتوري، الذي أساء لرسول الإسلام محمد صلى الله عليه وسلم، وانتقل الخبر "الإشاعة" بسرعة إلى الجالية الإسلامية في الدانمارك وبقية الدول الأسكندنافية والمتكونة أساسا من عراقيين وأتراك، وصف بعضهم "الخبر" بالعدالة الإلهية التي تدخلت لمعاقبة هذا الرسام الذي أساء للرسول الكريم منذ عام تقريبا.

ومعظم سيناريوهات "الموت المزعوم" رسمت الحادثة بتعرضه لعملية حرق داخل مسكنه بكوبنهاجن، بينما كان بصدد طهي غدائه وحيدا.. ولأن الصحافة الدانماركية بما فيها جريدة (jyllonds-posten) لم تتطرق للحادثة، بل أنها تفادت في الفترة الأخيرة نهائيا الإشارة لما جرى منذ عام، وأسقطت نهائيا ركن الرسومات الكاريكاتورية من صفحاتها الكثيرة والتي لا تقل يوميا عن 120 صفحة من الحجم الكبير، فإن الواضح الآن أن أوساطا دانماركية قامت بنشر إشاعة مقتل الرسام الذي أخفت دائما، صورته وحتى اسمه من الصحف، كرد فعل على الذين طالبوا برأسه، ومنهم ملياردير هندي عرض مؤخرا عشرة ملايين دولار كمنحة لمن يقتل هذا الرسام على طريقة العرض الذي قدمه الخميني مقابل قتل الأديب الهندي الأصل والإنجليزي الجنسية سلمان رشدي.

ولدى اتصالنا أمس، بمفتي السويد الأستاذ حسان موسى أكد لنا أن هذه الإشاعة تضرب بقوة في الشارعين الدانماركي والسويدي، وأنه هو شخصيا تلقى رسالة قصيرة في هاتفه تقول إن الرسام قد وجد متفحما في بيته، لكنه * يضيف المفتي * عندما استطلع الأمر مع صحفيين، على علاقة بالرسام المذكور، قيل إن الخبر ربما يكون أقرب للإشاعة منه إلى الحقيقة، وقال المفتي "أنا شخصيا أتمنى أن يسلم هذا الرسام على أن يموت بتلك الطريقة".

مراسلة خاصة من كوبنهاجن

المقال من جريدة الشروق الجزائرية

[أبو صهيب الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aimen95

الرجل الذي رسم الكاريكاتير عن الرسول محمد صلى الله عليه و آله سلم مات

في النار ، تعرض لحريق والدنمارك لم تعلن الخبر لغاية الآن نرجو نشر
الخبر هذا لان في اخت من فلسطين رأت رؤيا في المنام ان كل من ينشر هذا
الخبر يفرح بمفاجأة سعيدة بعد اربع ساعات وللعلم هناك شخص اسمه محمد اقسم بالله راى الرسول
في المنام وقال له بلغ عني ان كل من ينشر الخبر يترقب بعد اربعة ايام
فسوف يفرح فرحا شديدا ومن يتجاهلها ف سوف يحزن حزنا شديدا ارسلها ولا
تتجاهل ما فيها ، والله اعلم ، ونسأل الله ان يفرج كروب كل مكروب في هذا

العالم ، وان يحق الحق

السلام عليكم
بارك الله فيك على هذا الطرح رغم أنه مخالف لهدي المصطفى صلى الله عليه وسلم وهذا من الافتراء على رسول الله صلى الله عليه وسلم فاحذر بارك الله فيك من نشر مثل هذه المواضيع التي لا أصل لها في هذا الدين اليك رد الشيخ محمد صالح المنجد حفظه الله في التعقيب على مثل هذه الرسائل :

الحمد لله
هذا من الكذب والدجل الرخيص السمج ، الذي يقدم عليه أفاكون مختلقون لا يتقون الله تعالى ولا يخافونه ، ولا يعلمون عقوبة من يكذب في رؤياه ، وقد انتشر هذا الأسلوب الرديء في ترويج بعض الرسائل الفارغة التافهة ، فيقال : من نشرها حصل له كذا وكذا ، ومن لم ينشرها عوقب بكذا وكذا ، وكأن نشرها واجب يأثم الإنسان ويعاقب عليه ، وهذا الإيجاب لا مستند له في الشريعة ، وليس لأحد أن يحلل أو يحرم أو يوجب على الناس شيئاً إلا بدليل صحيح ، كما أن هذه الرسائل يغلب عليها الضعف والركاكة والتفاهة، ولا يبعد أن يكون واضعوها ممن لا يدينون بالإسلام أصلا ، ويريدون السخرية من أهله ، أو يكونوا من الجهلة الذين يستحلون الكذب بحجة أنه لنشر الخير ، كما كان يكذب بعض الرواة قديما على رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقولون : نحن نكذب له ولا نكذب عليه !
وقد جاء في شأن الكذب في الرؤيا ما روى البخاري (7042) عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( مَنْ تَحَلَّمَ بِحُلْمٍ لَمْ يَرَهُ كُلِّفَ أَنْ يَعْقِدَ بَيْنَ شَعِيرَتَيْنِ ، وَلَنْ يَفْعَلَ ) .
وروى البخاري (3059) عن وَاثِلَةَ بْنَ الْأَسْقَعِ رضي الله عنه قال : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِنَّ مِنْ أَعْظَمِ الْفِرَى أَنْ يَدَّعِيَ الرَّجُلُ إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ ، أَوْ يُرِيَ عَيْنَهُ مَا لَمْ تَرَ ، أَوْ يَقُولُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَمْ يَقُلْ ) .

فالحذر الحذر من الكذب في الرؤيا ، والكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ومن نشر الكذب وترويجه .
وأما كون الرسام المسيء لرسول الله صلى الله عليه وسلم مات بالحرق ، فلم نقف عليه ، ولا يستبعد ذلك ، فإن عادة الله تعالى في المتنقص من نبيه صلى الله عليه وسلم هي تعجيل عقوبته وأخذه في الدنيا ، مع ما ينتظره من العذاب الأليم في الآخرة .
ولو صح هذا الخبر ، لما كان لزاما على كل من علمه أن ينشره ، لا مرة ولا خمسا وعشرين مرة ، فضلا أن يقال إن من لم ينشره سيعاقب بكذا وكذا ، فهذا كما قلنا كذب قبيح ، ودجل رخيص ، يجب الحذر والتحذير منه ، حتى يكف الناس عن هذا الأسلوب في الدعاية والترويج .
والله أعلم .

السلام عليكم

[ابراهيم زياني]

يَظْهَرُ لِلْجَمِيعِ - كَمَا جَاءَ فِي المَقَالِ - أَنَّ سَبَبَ الشَّائِعَةِ هُوَ صَرْفُ الأَعْيُنِ المُتَرَصِّدَةِ لِعَدُوِّ اللهِ مِنْ أَجْلِ قَتْلِهِ.

عن ابن عباس رضي الله عنه أن أعمى كانت له أم ولد تشتم النبي صلى الله عليه وسلم وتقع فيه فينهاها فلا تنتهي ويزجرها فلا تنزجر، قال: فلما كانت ذات ليلة جعلت تقع في النبي صلى الله عليه وسلم وتشتمه فأخذ المغول فوضعه في بطنها واتكأ عليها فقتلها فوقع بين رجليها طفل فلطخت ما هناك بالدم، فلما أصبح ذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فجمع الناس فقال: « أنشد الله رجلا فعل ما فعل لي عليه حق إلا قام» فقام الأعمى يتخطى الناس وهو يتزلزل حتى قعد بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله أنا صاحبها، كانت تشتمك وتقع فيك فأنهاها فلا تنتهي وأزجرها فلا تنزجر ولي منها ابنان مثل اللؤلؤتين وكانت بي رفيقة، فلما كان البارحة جعلت تشتمك وتقع فيك فأخذت المغول فوضعته في بطنها واتكأت عليها حتى قتلتها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: « ألا اشهدوا أن دمها هدر »

[ابراهيم زياني]

ألا اشهدوا أن دمها هدر
156553 - أنشد الله رجلا فعل ما فعل ، لي عليه حق ، إلا قام . فقام الأعمى يتخطى الناس ، وهو يتزلزل حتى قعد بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ! أنا صاحبها ، كانت تشتمك وتقع فيك فأنهاها فلا تنتهي ، وأزجرها فلا تنزجر ، ولي منها ابنان مثل اللؤلؤتين ، وكانت بي رفيقة ، فلما كانت البارحة جعلت تشتمك وتقع فيك ، فأخذت المغول فوضعته في بطنها واتكأت عليها حتى قتلتها ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ألا اشهدوا : أن دمها هدر
الراوي: عبدالله بن عباس - خلاصة الدرجة: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] - المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4361

153494 - أن أعمى كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكانت له أم ولد ، وكان له منها ابنان ، فكانت تكثر الوقيعة برسول الله صلى الله عليه وسلم وتسبه ، فيزجرها فلا تزدجر ، وينهاها فلا تنتهي ، فلما كانت ليلة ذكرت النبي صلى الله عليه وسلم فوقعت فيه ، فلم أصبر أن قمت إلى المعول فوضعته في بطنها فاتكأت عليها فقتلتها ، فأصبحت قتيلا ، فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فجمع الناس وقال : أنشد الله رجلا لي عليه حق فعل ما فعل إلا قام ، فأقبل الأعمى يتدلدل فقال : يا رسول الله أنا صاحبها ، كانت أم ولدي ، وكانت بي لطيفة رفيقة ، ولي منها ابنان مثل اللؤلؤتين ، ولكنها كانت تكثر الوقيعة فيك ، وتشتمك ، فأنهاها فلا تنتهي ، وأزجرها فلا تزدجر ، فلما كانت البارحة ذكرتك فوقعت فيك ، فقمت إلى المعول فوضعته في بطنها ، فاتكأت عليها حتى قتلتها ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ألا اشهدوا أن دمها هدر
الراوي: عبدالله بن عباس - خلاصة الدرجة: [اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث - المحدث: ابن دقيق العيد - المصدر: الإلمام - الصفحة أو الرقم: 2/744

32512 - أن أعمى كانت له أم ولد ، تشتم النبي صلى الله عليه وسلم ، وتقع فيه ، فينهاها ، فلا تنتهي ، فلما كان ذات ليلة أخذ المعول ، فجعله في بطنها ، واتكأ عليها ، فقتلها ، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : ألا اشهدوا أن دمها هدر
الراوي: عبدالله بن عباس - خلاصة الدرجة: رواته ثقات - المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: بلوغ المرام - الصفحة أو الرقم: 363

104644 - أن أعمى كانت له أم ولد تشتم النبي صلى الله عليه وآله وسلم وتقع فيه فينهاها فلا تنتهي ويزجرها فلا تنزجر فلما كان ذات ليلة جعلت تقع في النبي صلى الله عليه وآله وسلم وتشتمه فأخذ المعول فجعله واتكأ عليها فقتلها فلما أصبح ذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وآله وسلم فجمع الناس فقال أنشد الله رجلا فعل ما فعل لي عليه حق إلا قام فقام الأعمى يتخطى الناس وهو يتدلدل حتى قعد بين يدي النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال يا رسول الله أنا صاحبها كانت تشتمك وتقع فيك فأنهاها فلا تنتهي وأزجرها فلا تنزجر ولي منها ابنان مثل اللؤلؤتين وكانت بي رفيقة فلما كان البارحة جعلت تشتمك وتقع فيك فأخذت المعول فوضعته واتكأت عليه حتى قتلتها فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم ألا اشهدوا أن دمها هدر
الراوي: عبدالله بن عباس - خلاصة الدرجة: صالح للاحتجاج - المحدث: الشوكاني - المصدر: نيل الأوطار - الصفحة أو الرقم: 7/379

151441 - أن أعمى كانت له أم ولد تشتم النبي صلى الله عليه وسلم وتقع فيه فينهاها فلا تنتهي ويزجرها فلا تنزجر قال فلما كانت ذات ليلة جعلت تقع في النبي صلى الله عليه وسلم وتشتمه فأخذ المغول سيف قصير فوضعه في بطنها واتكأ عليها فقتلها فوقع بين رجليها طفل فلطخت ما هناك بالدم فلما أصبح ذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فجمع الناس فقال أنشد الله رجلا فعل ما فعل لي عليه حق إلا قام فقام الأعمى يتخطى رقاب الناس وهو يتزلزل حتى قعد بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أنا صاحبها كانت تشتمك وتقع فيك فأنهاها فلا تنتهي وأزجرها فلا تنزجر ولي منها ابنان مثل اللؤلؤتين وكانت بي رفيقة فلما كانت البارحة جعلت تشتمك وتقع فيك فأخذت المغول فوضعته في بطنها واتكأت عليها حتى قتلتها فقال النبي صلى الله عليه وسلم ألا اشهدوا أن دمها هدر
الراوي: عبدالله بن عباس - خلاصة الدرجة: إسناده صحيح على شرط مسلم - المحدث: الألباني - المصدر: إرواء الغليل - الصفحة أو الرقم: 5/91

51615 - أن أعمى كانت له أم ولد تشتم النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم وتقع فيه فينهاها فلا تنتهي ويزجرها فلا تنزجر . قال : فلما كانت ذات ليلة ، جعلت تقع في النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم وتشتمه أخذ المغول فوضعه في بطنها واتكأ عليها فقتلها ، فوقع بين رجليها طفل فلطخت ما هناك بالدم . فلما أصبح ذكر ذلك لرسول الله – صلى الله عليه وعلى آله وسلم - فجمع الناس فقال أنشد الله رجلا فعل ما فعل ، لي عليه حق ، إلا قام . فقام الأعمى يتخطى الناس ، وهو يتزلزل حتى قعد بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ! أنا صاحبها ، كانت تشتمك وتقع فيك فأنهاها فلا تنتهي ، وأزجرها فلا تنزجر ، ولي منها ابنان مثل اللؤلؤتين ، وكانت بي رفيقة ، فلما كانت البارحة جعلت تشتمك وتقع فيك ، فأخذت المغول فوضعته في بطنها واتكأت عليها حتى قتلتها ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ألا اشهدوا : أن دمها هدر
الراوي: عبدالله بن عباس - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4361

75788 - أن أعمى كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكانت له أم ولد ، وكان له منها ابنان ، وكانت تكثر الوقيعة برسول الله صلى الله عليه وسلم ، وتسبه فيزجرها ، فلا تنزجر ، وينهاها فلا تنتهي ، فلما كان ذات ليلة ذكرت النبي صلى الله عليه وسلم ، فوقعت فيه ، فلم أصبر أن قمت إلى المغول ، فوضعته في بطنها ، فاتكأت عليه ، فقتلتها ، فأصبحت قتيلا ، فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم ، فجمع الناس ، وقال : أنشد الله ! رجلا لي عليه حق فعل ما فعل إلا قام فأقبل الأعمى يتدلدل فقال : يا رسول الله أنا صاحبها ، كانت أم ولدي ، وكانت بي لطيفة رفيقة ، ولي منها ابنان مثل اللؤلؤتين ، ولكنها كانت تكثر الوقيعة فيك وتشتمك ، فأنهاها فلا تنتهي ، وأزجرها فلا تنزجر . فلما كانت البارحة ذكرتك فوقعت فيك ، قمت إلى المغول فوضعته في بطنها ، فاتكأت عليها حتى قتلتها ، فقال رسول الله : ألا ؛ اشهدوا أن دمها هدر
الراوي: عبدالله بن عباس - خلاصة الدرجة: إسناده صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 4081

34072 - أخبرنا ابن عباس أن أعمى كانت له أم ولد تشتم النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم وتقع فيه فينهاها فلا تنتهي ويزجرها فلا تنزجر . قال : فلما كانت ذات ليلة ، جعلت تقع في النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم وتشتمه فأخذ المغول فوضعه في بطنها واتكأ عليها فقتلها ، فوقع بين رجليها طفل فلطخت ما هناك بالدم . فلما أصبح ذكر ذلك للنبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم - فجمع الناس فقال : أنشد الله رجلا فعل ما فعل لي عليه حق إلا قام قال : فقام الأعمى يتخطى الناس وهو يتزلزل حتى قعد بين يدي النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم - فقال : يا رسول الله أنا صاحبها كانت تشتمك وتقع فيك, فأنهاها فلا تنتهي . وأزجرها فلا تنزجر, ولي منها ابنان مثل اللؤلؤتين ، وكانت بي رفيقة فلما كان البارحة جعلت تشتمك وتقع فيك ، فأخذت المغول فوضعته في بطنها واتكأت عليها حتى قتلتها فقال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم : ألا اشهدوا أن دمها هدر
الراوي: عبدالله بن عباس - خلاصة الدرجة: حسن رجاله رجال الصحيح - المحدث: الوادعي - المصدر: الصحيح المسند - الصفحة أو الرقم: 601
===
المصدر: الدرر السنية

[*(بحر ثاااائر)*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابراهيم زياني

32512 - أن أعمى كانت له أم ولد ، تشتم النبي صلى الله عليه وسلم ، وتقع فيه ، فينهاها ، فلا تنتهي ، فلما كان ذات ليلة أخذ المعول ، فجعله في بطنها ، واتكأ عليها ، فقتلها ، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : ألا اشهدوا أن دمها هدر
الراوي: عبدالله بن عباس - خلاصة الدرجة: رواته ثقات - المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: بلوغ المرام - الصفحة أو الرقم: 363

والحديث في صحيح سنن أبي داود الجزء: 4 ص: 129
وفي صحيح سنن النسائي الجزء: 7 ص: 107
للإمام الألباني رحمه الله.
بارك الله فيك أخي إبراهيم...

[ابراهيم زياني]

الراوي: عبدالله بن عباس - خلاصة الدرجة: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] - المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4361
الراوي: عبدالله بن عباس - خلاصة الدرجة: [اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث - المحدث: ابن دقيق العيد - المصدر: الإلمام - الصفحة أو الرقم: 2/744
الراوي: عبدالله بن عباس - خلاصة الدرجة: رواته ثقات - المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: بلوغ المرام - الصفحة أو الرقم: 363
الراوي: عبدالله بن عباس - خلاصة الدرجة: صالح للاحتجاج - المحدث: الشوكاني - المصدر: نيل الأوطار - الصفحة أو الرقم: 7/379
الراوي: عبدالله بن عباس - خلاصة الدرجة: إسناده صحيح على شرط مسلم - المحدث: الألباني - المصدر: إرواء الغليل - الصفحة أو الرقم: 5/91
الراوي: عبدالله بن عباس - خلاصة الدرجة: إسناده صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 4081
الراوي: عبدالله بن عباس - خلاصة الدرجة: حسن رجاله رجال الصحيح - المحدث: الوادعي - المصدر: الصحيح المسند - الصفحة أو الرقم: 601

بارك الله فيك أخي وربما لم تنتبه لأني وضعت الحديث مع جميع الطرق الخاص به مع التخريجات والمصدر