ببساطة ودون اية مقدمات........... هل ساستمر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[سليم_الجزائر]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته اردت ان تشاركوني هذا الاحساس وقد يفسره لي احدكمببساطة ودون اية مقدماتكنت مقلق على العرس بصح انتابني قلق شديد وخوف مفاجئ واحساس بالمسؤولية هل هذا شيئ طبيعي وحالة عابرة ام انه شعورقادر على هز كياني واذخالي في حالة توتر دائمة قد تفقدني قدرتي على الاستمرار

[صالح القسنطيني]

ربي يتملك يا سليم اخي

[بورمله]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

من الطبيعى ان تتسارع فى ذهنك افكار كثيرة قبل العرس ، وتبدا بوضع الاحتمالات الممكنة والغير ممكنة، لكن ستتبدد بمجرد ان تتزوج ، وستجك نفسك قد اجهت نفسك فى اشياء لا معنى لها ، والحياة الزوجية عالم خاص بكل انسان منفردا ، فانت تلاحظ ان هناك بعض الازواج يشتكون دائما وهناك من هم عكس ذالك ، وتلاحظ ان الذى يشتكى عايش وغيره عايش،وتاكد ان من فضل الله تعالى انه ييسر فى الزواج ، سبحان الله ، بالتوفيق اخى
اللهم واجعل زواجه مودة والفة ورحمة



تحيتى

[سليم_الجزائر]

وكما تعلم بعد ان تقدم يحوم حولك اناس يبدؤون بسرد حكايات الفشل الذريع التي كانت مصير كل المتزوجين وهذا ما ضاعف الاحساس بالقلق وانني جاد في الطرح

[حمـ 0418 ــزة]

ربي يكون معاك و يتملك بخير
ما كان والوا
سلام

[سليم_الجزائر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamza0418

ربي يكون معاك و يتملك بخير
ما كان والوا
سلام

صحيت خويا حمزة اعطيني قلبك علي استطيع ان اواجه به كل هذه الاحذاث الجديدة

[سليم_الجزائر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح القسنطيني

ربي يتملك يا سليم اخي

امين بصح انني مبعثر سبحن الله الا تتفق معي ان النساء يستطيعون التفكير في اكثر من امر اما انا فلا استطيع ارتب الاولويات

[أمـ جيجل ــال]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :



بطبيعة الحال أخي ستشعر بقلق وتوتر لأنك ستنتقل من مرحلة لأخرى وهي الأهم نتيجة للمسؤوليات التي ستلقى عليك لهذاوالله ماتشعر به أمر بسيط وعادي فالتوتر والقلق مرحلة عابرة فقط وكِّل أمورك لخالقك وامضي وسترى أن كل شيء سيكون على مايرام وما قلته بشأن الحكايات والروايات الغير ناجحة فالناس ربي يهديهم دائما يستقبلون الشخص الذي يرغب بالزواج بهذه الحكايات لا أدري لماذا التفكير السلبي ذاك وقد حصل هذا مع أخي وهو في مثل سنك حتى أنه من كثرة ما كان يسمعه من أصدقائه في كل مرة يقول لنا " الواحد مايزوجش خير خاطر النساء صعاب بزاف " ولو أن كل شخص أخد بكلام الناس فلن يتزوج أحد لا تنظر حولك أخي فقط سر للأمام ومسألة الزواج دائما نجد فيها اليسر والمعونة الإلاهية ربي يوفقك لما يحب ويرضى شكرا لك

[messaoud17]

اللي خلق مايضيع ياخويا
و راه ربي سبحانه يسهل في كلش
وخاصة الزواج و طالب العلم .....

النية الحسنة و الايمان العميق
و القدام القدام

[ابوانس 22]

السلام ..عليكم ورحمة الله
والله هذا الصباح ليس على ما يرام بعدما رايت ان اخي صالح اصبح محظورا
انا مندهش ........
وبالنسبة للموضوع ...القلق شئ عادي ..وليس منا من يملك مستقبله ..بل نملك رؤية ومقدمات ...اما النتائج فهي غير مضمونة ....ولهذا نصلي صلاة الاستخارة ونقوم بالمشاورة ...ولكن نحن يجب ان نكون متفائلين ...وليس بالضرورة ان تكون كل التجارب الفاشلة هي مصيرنا .....وانت الان مقبل على اهم محطة في حياتك وقد عقدت واصبحت الفتاة زوجتك فعش ايامك ...فهذي احلى الايام ..بين العقد والزفاف ...وان شاء الله يكملك ربي بخير

[سلاف26]

احساس طبيعي أخي سليم توكل على الله و لا تنظر لمن يعانون المشاكل
اخي سليم ماذا حدث مع الاخ صالح؟

[سليم_الجزائر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة soulef26

احساس طبيعي أخي سليم توكل على الله و لا تنظر لمن يعانون المشاكل

اخي سليم ماذا حدث مع الاخ صالح؟

والله شكرا على النصيحة اما بالنسبة للاخ صالح فالبارحة كتب قصيدة تحوم حول المتكبرين ولا ادري لماذا احذر اطلب منكي ان تضعي موضوع تناشدين فيه الادارة بان تعود عن القرار لان الاخ صالح يعتبر عضو غير عادي وسيخصر المنتدى كثيرا بالاستغناء عنه انه حامي الطباع ولكنه محرك لا نفرط فيه يسهولة وفيكن كما عودتينا حملة نناشد بها الادارة فالامر لا يستحق كل هذه الثورة ولا يجب ان نرى الجزء الفارغ من الكاس بل ان صالح منتدى لوحده

[سليم_الجزائر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jiro

السلام ..عليكم ورحمة الله

والله هذا الصباح ليس على ما يرام بعدما رايت ان اخي صالح اصبح محظورا
انا مندهش ........
وبالنسبة للموضوع ...القلق شئ عادي ..وليس منا من يملك مستقبله ..بل نملك رؤية ومقدمات ...اما النتائج فهي غير مضمونة ....ولهذا نصلي صلاة الاستخارة ونقوم بالمشاورة ...ولكن نحن يجب ان نكون متفائلين ...وليس بالضرورة ان تكون كل التجارب الفاشلة هي مصيرنا .....وانت الان مقبل على اهم محطة في حياتك وقد عقدت واصبحت الفتاة زوجتك فعش ايامك ...فهذي احلى الايام ..بين العقد والزفاف ...وان شاء الله يكملك ربي بخير

صباح الخير والتفاؤل من اغلى الحبايب قد قرات موضوعا اعجبني لخصته انت في بضع اسطر ذا هممت بأمر ما فعليك بصلاة الاستخارة واللجوء إلى الله كي يختار لك ما هو أصلح ، ولك في رسولك أسوة ، فقد استخار الله وبيَّن لصحابته كيف يستخيرون.والاستخارة لا ترجع إلى الزواج ذاته فهو خير محض ، ولكن ترجع تعود إلى أمور منها وقت الزواج والزوجة التي اخترتها ، ومكان الزواج ، ما يفعل فيه وينُفق عليه وغير ذلك مما يطلب فيه من الله الخير .والله تعالى سيختار لك ما تحب سواءً رأيت ذلك بعينك أم لم تره .الاستشارة :وهي طلب المشورة والرأي السديد ، فيا من تريد الزواج ، عليك استشارة من تثق بعلمه وأمانته في كل ما تحتاجه في هذا المشروع الطيب ، ولك في رسولك قدوة حسنة ، فالله يقول له : (وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ)(آل عمران/159) .ومما قيل : " الاعتصام بالمشورة نجاة " ، وقيل : " إذا استشرت الناس شاركتهم في عقولهم " .فالمشورة ليست عيبـًا ولا ضعفـًا ، بل تفتح لك أبوابـًا لم تكن تدري كيف ؟؟؟ ، وهي من شيم العقلاء ، ومن جانبها فقد استبد برأيه ، وقد قيل : إذا أراد الله لعبدٍ هلاكـًا أهلكه برأيه .والاستشارة والاستخارة ينبغي أن تجعلهما نصب عينيك دائمـًا حتى تكون خطاك مسددة بإذن الله تعالى وهما مما هجره أكثر الناس ، يقول ابن تيمية - رحمه الله - : " ما ندم من استشار وما خاب من استخار " ، ويقول أحدهم : " ما خاب من استخار الخالق وشاور المخلوقين " .الدعاء :لا تغفل جانب الدعاء فهو خير ما يوصي به مع الاستخارة والاستشارة ، والإلحاح فيه من أعظم العبادات ، لذلك ورد عنه - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : ((الدعاء هو العبادة)) .فارفع يديك إلى من يستحي أن يرد يدي عبده صفرًا إذا سأله ، وهو الذي يقول : (وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ)(غافر/60) .وتحيَّن مواطن الإجابة وهي كثيرة أهمها :- جوف الليل الآخر ووقت السحر .- دبر الصلوات المفروضة .- بين الأذان والإقامة .- عند نزول المطر .- آخر ساعة من عصر يوم الجمعة قبل الغروب .- في السجود في الصلاة .- بعد التشهد الأخير في الصلاة .- شهر رمضان والليالي التي ترجى فيها ليلة القدر .اختيار الزوجة :الحياة الزوجية ليست ميدان تجارب ولا حقل تذوق ، ولا يلام الرجل إذا أخذ يبحث عن شريكة حياته ، وإذا قلبت بصرك وجدت أن من أعظم مشكلات الزواج وصعوباته وانحلاله ناجم عن التسرع في اختيار الزوجة دون بحث وتدقيق ، فبعضهم يختار زوجته بمجرد نظرة جمال ساحرة ، أو طمعـًا في مالها ، أو غير ذلك ، والعلاقة التي يكون المقصد منها ذلك توشك أن تزول وتنتهي .الصفات الحسنة في المرأة أول ما يتبادر إلى الذهن عند طرق هذا الموضوع هو حديثه - صلى الله عليه وسلم - : ((تنكح المرأة لأربع ، لمالها ، ولحسبها ، ولجمالها ، ولدينها ، فاظفر بذات الدين تربت يداك)) .وقد سئل - صلى الله عليه وسلم - : أي النساء خير ، قال : ((التي تسره إذا نظر ، وتطيعه إذا أمر ، ولا تخالفه في نفسها ولا ماله بما يكره)) .وقد ورد في الحديث : أربع من السعادة : المرأة الصالحة ، والمسكن الواسع ، والجار الصالح ، والمركب الهنيء .يقول الغزالي - رحمه الله : " وليس أمره - صلى الله عليه وسلم - بمراعاة الدين نهيـًا عن مراعاة الجمال ، ولا أمرًا بالإضراب عنه ، وإنما هو نهي عن مراعاته مجردًا عن الدين ، فإن الجمال في غالب الأمر يرغب الجاهل في النكاح دون الالتفات إلى الدين ، فوقع في النهي عن هذا " .لكن الجمال ليس في العيون الزرقاء ولا الخضراء ولا السوداء ، ولا العسلية ، ولا الكبيرة أو الصغيرة ، ولا ذات الرموش الطويلة أو القصيرة ، إنما الجمال في العيون التي إذا ما نظرت إليك وأنت غاضب لم تعد غاضبـًا .عرضت على المأمون جارية بارعة الجمال ، فائقة الكمال ، غير أنها كانت تعرج برجلها ، فقال لمولاها : خذ بيدها وارجع ، فلولا عرج بها لاشتريتها ، فقالت الجارية : يا أمير المؤمنين إنه في وقت حاجتك لن تنظر إلى العرج ، فأعجبه سرعة جوابها وأمر بشرائها .ومن الصفات المرغوبة : أن تكون الزوجة ولودًا - أي ليست عقيمـًا - فقد قال - صلى الله عليه وسلم - : ((تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأمم يوم القيامة)) .وتعرف المرأة الولود من قرائن الحال في أسرتها وقريباتها ، وهذا شيء ظني ، ولكن لابد أن يضع الزوج ذلك في باله .أما الزواج من العقيم فهو نزوة عابرة أو مصلحة مؤقتة وسرور بزواج من غير تبعات ، فعن معقل بن يسار قال : جاء رجل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال : إني اصبت امرأة ذات حسب وجمال ، وإنها لا تلد أفاتزوجها ؟ قال : ((لا )) ثم أتاه الثانية فنهاه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، ثم أتاه الثالثة ، فقال الرسول - صلى الله عليه وسلم - : ((تزوجوا الودود الولود)) .ومن الصفات الحسنة : أن تكون الزوجة بكرًا ، فقد حث الإسلام على البكر ، وهي التي لم توطئ بعد ؛ لأن البكر تحب الزوج وتألفه أكثر من الثيب ، وهذه طبيعة جُبِل الإنسان عليها - أعني الأنس بأول مألوف - .وفي الحديث عن جابر - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : ((عليكم بالأبكار ، فإنهنَّ أنتق أرحامـًا ، وأعذب أفواهـًا ، وأقل خبـًا ، وأرضى باليسير)) .وتزوج جابر - رضي الله عنه - ثيبـًا ، فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ((هلا بكرًا تلاعبها وتلاعبك)) .وقد مدح الله الأبكار وجعل هذه الصفة من صفات نساء الجنة قال تعالى : (إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً * فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَاراً)(الواقعة/35 ، 36) .يقول الغزالي - رحمه الله - : في البكر خواص لا توجد في الثيب ، منها : أنها لا تحن أبدًا إلا للزوج الأول ، وأكد الحب ما يقع في الحبيب الأول .ومنها إقبال الرجل عليها ، وعدم نفوره منها ، فإن طبع الإنسان النفور عن التي مسها غيره ويثقل عليه ذلك .ومنها : أنها ترضى في الغالب بجميع أحوال الزوج ؛ لأنها أنست به ولم تر غيره ، وأما التي اختبرت الرجال ومارست معهم الأحوال فربما لا ترضى بعض الأوصاف التي تخالف ما ألفته .ولا يعني كل ما سبق أن الثيب مذمومة - إطلاقـًا - وليس حسنـًا أن نبالغ في ذمها إلى درجة التنفير منها ، فكم من ثيب خير من بكر ، وخير مثال زوجات النبي - صلى الله عليه وسلم - أمهات المؤمنين ، كلهنَّ ثيبات ما عدا عائشة - رضي الله عنهنَّ جميعـًا - والله تعالى يقول : (عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجاً خَيْراً مِنْكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَاراً)(التحريم/5) فقد قدم الثيب في هذه الآية على البكر .وقد قيل في مدح الثيب : " أما الثيب فالمطبة المذللة ، واللهنة المعجلة ، والنغية المسهلة ، والصناعة المدبرة ، والفطنة المختبرة ، ثم إنها عجالة ، الراكب ، وأنشوطة الخطاب ، ونهزة المبارزة ، عريكتها لينة ، وعقلتها هينة ، ودخلتها متبينة ، وخدمتها مزينة " .وقد بارك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لجابر - رضي الله عنه - لزواجه من الثيب بعد أن علم - صلى الله عليه وسلم - أنه تم الزواج لتقوم الزوجة برعاية أخوات جابر - رضي الله عنه - التسع .ومن الصفات الحسنة في الزوجة الصغيرة ، ألا تكون صغيرة صغرًا مفرطـًا ، ولعل ما يخطر بالبال أن يقول الزوج : لماذا لا أتزوج الصغيرة ؟ فيقال : المقصود عدم الزواج بالصغيرة صغرًا يظهر فيه الفرق الشاسع في العمر كمن يكون عمره فوق الخمسين ، فيتزوج بنتـًا دون الخامسة عشرة مثلاً لما قد يؤدي إليه من محاذير ومساوئ كثيرة خاصة في هذا الزمان الذي ضعف فيه الوازع الديني عند الكثيرين .قال ابن الجوزي - رحمه الله - : " وأبله البله الشيخ الذي يطلب صبية ، ولعمر الحق إن كمال المتعة ، إنما يكون بالصبا ، ومتى لم تكن الصبية بالغة ، لم يكمل بها الاستمتاع ! فإذا بلغت أرادت كثرة الجماع ، والشيخ لا يقدر ! فإن حمل على نفسه ، لم يبلغ مرادها وهلك سريعـًا " .فإن قيل إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تزوج عائشة أم المؤمنين - رضي الله عنها - وعمرها ست سنوات وبنى بها وعمرها تسع سنوات ، وكان عمره ثلاثة وخمسين ؟ فنقول : إن هذه الحال تخرج عن القاعدة لأسباب منها : أولاً : أن شخصية رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لا يمكن مقارنتها بأي شخصية أخرى ، ولذلك كانت عائشة سعيدة بهذا الزواج ، وقد خيرت قبل ذلك فاختارت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - .ثانيـًا : أن غاية رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من هذا الزواج هي زيادة الروابط بينه وبين أبي بكر - رضي الله عنه - .ثالثـًا : قوة دين عائشة وعفتها ، فلا يمكن تصور وقوع محظور من هذا الزواج .وسئل أعرابي عن النساء ، فقال : " أفضل النساء أطولهنَّ إذا قامت ، وأعظمهنَّ إذا قعدت ، وأصدقهنَّ إذا قالت ، التي إذا غضبت حلمت ، وإذا ضحكت تبسمت ، وإذا صنعت شيئـًا جودت ، التي تطيع زوجها وتلزم بيتها ، العزيزة في قومها ، الذليلة في نفسها ، الودود الولود ، التي كل أمرها محمود " .ويروى أن العجفاء بنت علقمة السعدي وثلاث نسوة من قومها خرجن ، فتواعدن بروضة يتحدثن فيها ، فوافين بها ليلاً في قمر زاهر وليلة طلقة ساكنة ، وروضة معشبة خصبة ، فلما جلس قلن : ما رأينا كالليلة ليلة ، ولا كهذه الروضة روضة ، أطيب ريحـًا ولا أنضر ، ثم أفضن في الحديث فقلن : أي النساء أفضل ؟ قالت إحداهنَّ : الخرود الودود الولود ، وقالت الأخرى : خيرهنَّ ذات الغناء ، وطيب الثناء ، وشدة الحياء ، وقالت الثالثة : خيرهنَّ السموع الجموع النقوع غير المنوع ، وقالت الرابعة : خيرهنَّ الجامعة .ومن الصفات الحسنة في الزوجة ما ذكرته عائشة أم المؤمنين - رضي الله عنها - عندما سئلت أي النساء أفضل ؟ فقالت : " التي لا تعرف عيب المقال ، ولا تهتدي لمكر الرجال ، فارغة القلب إلا من الزينة لبعلها ، ولإبقاء الصيانة على أهلها " .

[ابوانس 22]

نعم
قد هل ولي العهد واقتربت ايام المهد
هذا تعليق وجدته عندي ولا اشك انك صاحبه
والعاقبة لك ان شاء الله

[سلاف26]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة slim_alg

والله شكرا على النصيحة اما بالنسبة للاخ صالح فالبارحة كتب قصيدة تحوم حول المتكبرين ولا ادري لماذا احذر اطلب منكي ان تضعي موضوع تناشدين فيه الادارة بان تعود عن القرار لان الاخ صالح يعتبر عضو غير عادي وسيخصر المنتدى كثيرا بالاستغناء عنه انه حامي الطباع ولكنه محرك لا نفرط فيه يسهولة وفيكن كما عودتينا حملة نناشد بها الادارة فالامر لا يستحق كل هذه الثورة ولا يجب ان نرى الجزء الفارغ من الكاس بل ان صالح منتدى لوحده

سأفعل أكيد أخي سليم و سأكتب الموضوع الأن