![]() |
|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() عقيدة الشيعة في الامامة
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||||||||
|
![]() السلام عليكم و رحمة الله و بركاته اقتباس:
لا افكار تطرح في هذا الموضوع فقد حذر العلماء من الخوض فيه حفظا لصحة التاريخ خوض اللاعبين و المغالين . للادارة الحق في ان تعاقب او تعفوا لكن ندين نحن الاعضاء بأعتذار منها واضح و صريح لما اقترفته في حق الصحابة الكرام . رضوان الله عليهم اقتباس:
قال أحد رؤساء أمريكا..سنكذب ونكذب ونكذب..حتى يصدق العالم.. وهذه طريقة الشيعة في تقرير عقائدهم اللعينة..فمن ذلك زعمهم أن معاوية رضي الله عنه أمر بسب علي رضي الله عنه على المنابر.. فهذا الكذب هو من جنس تزوير التاريخ..الذي تفنن به أولئك..كالمسعودي وغيره.. فبعد تتبع الروايات..نكتشف أنه لم يصح منها إلا ما أخرجه مسلم في صحيحه " باب فضائل علي " عن عامر بن سعد بن أبي وقاص، عن أبيه قال : " أمر معاوية بن أبي سفيان سعداً فقال: ما منعك أن تسُبَّ أبا تراب؟ فقال: أمّا ذكرت ثلاثاً قالهنَّ له رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلن أسُبّهُ ، لأن تكون لي واحدة منهنَّ أحبُّ إليَّ من حُمر النَّعم، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول له و خلّفه في مغازيه فقال له عليّ: يا رسول الله، خلَّفْتني مع النساء والصبيان؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : أما ترضىأن تكون مني بمنزلة هارون من موسى، إلا أنه لا نبوّة بعدي. وسمعته يقول يوم خيبر: لأُ عْطينَّ الراية رجلاً يحبُّ الله ورسوله ويحبُّه الله ورسوله، قال: فتطاولنا لها فقال: ادعوا لي علياً، فأُتي به أرْمَد فبصق في عَيْنه ودفع الراية إليه، ففتح الله عليه، ولمّا نزلت هذه الآية: { قل تعالوْا ندعُ أبْناءنا وأبْناءَكم ...}، دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم علياً وفاطمة وحسناً وحُسيناً فقال: اللهم، هؤلاء أهلي " قال الإمام النووي:في شرحه على مسلم : " قول معاوية هذا، ليس فيه تصريح بأنه أمر سعداً بسبه، وإنما سأله عن السبب المانع له من السب، كأنه يقول : هل امتنعت تورعاً أو خوفاً أو غير ذلك. فإن كان تورعاً وإجلالاً له عن السب، فأنت مصيب محسن، وإن كان غير ذلك، فله جواب آخر، ولعل سعداً قد كان في طائفة يسبّون، فلم يسب معهم، وعجز عن الإنكار وأنكر عليهم ، فسأله هذا السؤال. قالوا: ويحتمل تأويلاً آخر أن معناه : ما منعك أن تخطئه في رأيه واجتهاده، وتُظهر للناس حسن رأينا واجتهادنا وأنه أخطأ " اقتباس:
ولكنه سكت دالا على تخريج النووي وشرحه للأمر قال العلامة الألوسي في كتابه صب العذاب على من سب الأصحاب:"وما يذكره المؤرخون من أن معاوية رضي الله تعالى عنه كان يقع في الأمير كرم الله تعالى وجهه بعد وفاته ويظهر ما يظهر في حقه ، ويتكلم بما يتكلم في شأنه مما لا ينبغي أن يعول عليه أو يلتفت إليه ؛ لأن المؤرخين ينقلون ما خبث وطاب ، ولا يميزون بين الصحيح والموضوع والضعيف ، وأكثرهم حاطب ليل ، لا يدري ما يجمع، فالاعتماد على مثل ذلك في مثل هذا المقام الخطر والطريق الوعر والمَهمَه الذي تضل فيه القطا ويقصر دونه الخطا ، مما لا يليق بشأن عاقل ، فضلا عن فاضل " وهاك بعض أقوال السلف في معاوية فعن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - قال لما ولاّه الشام: "لا تذكروا معاوية إلا بخير" وعن علي - رضي الله عنه - أنه قال بعد رجوعه من صفين: " أيها الناس لا تكرهوا إمارة معاوية، فإنكم لو فقدتموه رأيتم الرؤوس تندر عن كواهلها كأنها الحنظل " وعن ابن عمر أنه قال: " ما رأيت بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أسود من معاوية. فقيل : ولا أبوك؟ قال: أبي عمر –رحمه الله- خير من معاوية، وكان معاوية أسود منه" وعن ابن عباس قال: " ما رأيت رجلاً كان أخلق بالملك من معاوية" وفي صحيح البخاري أنه قيل لابن عباس: " هل لك في أمير المؤمنين معاوية فإنه ما أوتر إلا بواحدة قال: إنه فقيه " وعن عبدالله بن الزبير أنه قال: " لله در ابن هند –يعني معاوية- إنا كنا لنفرقه وما الليث على براثنه بأجرأ منه، فيتفارق لنا، وإن كنا لنخدعه وما ابن ليلة من أهل الأرض بأدهى منه فيتخادع لنا، والله لوددت أنا مُتّعنا به ما دام في هذا الجبل حجر وأشار إلى أبي قبيس " وعن قتادة قال: " لو أصبحتم في مثل عمل معاوية لقال أكثركم هذا المهدي" وعن مجاهد أنه قال: "لو رأيتم معاوية لقلتم هذا المهدي" وسئل المعافى : معاوية أفضل أو عمر بن عبدالعزيز؟ فقال: "كان معاوية أفضل من ستمائة مثل عمر بن عبدالعزيز وعن الأعمش أنه ذكر عنده عمر بن عبدالعزيز وعدله فقال: "فكيف لو أدركتم معاوية؟ قالوا: يا أبا محمد يعني في حلمه؟ قال: لا والله، بل في عدله" وقال شيخ الإسلام ابن تيمية: "واتفق العلماء على أن معاوية أفضل ملوك هذه الأمة، فإن الأربعة قبله كانوا خلفاء نبوة، وهو أول الملوك، كان ملكه ملكاً ورحمة" وأختم..بأن ما جرى من القتال بين الفريقين أعظم من السب أصلا..ومع هذا فقد شهد الله للطائفتين بالإيمان.. ويكفي معاوية شرفا..أنه كان من كتاب الوحي..الذي يطعن الشيعة في صحته أعني كتاب الله..ويقولون محرف..فشتان شتان! اقتباس:
وهذه أقوال هؤلاء : قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه بعد رجوعه من صفين : ( لا تَكرهوا إمارة معاوية، والله لئن فقدتموه لكأني أنظرُ إلى الرؤوس تندرُ عن كواهلها ). وقال سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه : ( ما رأيت أحداً بعد عثمان أقضى بحق من صاحب هذا الباب ـ يعني معاوية ). وقال ابن عباس رضي الله عنهما: ( ما رأيت رجلاً أخلق للملك من معاوية، لم يكن بالضيّق الحصر ). وقال ابن عمر رضي الله عنهما : ( ما رأيت بعد رسول الله أسود من معاوية ) أي: من السيادة، قيل: ولا أبو بكر وعمر؟ فقال: ( كان أبو بكر وعمر خيراً منه، وما رأيت بعد رسول الله أسود من معاوية ). قال كعب بن مالك رضي الله عنه: ( لن يملك أحدٌ هذه الأمة ما ملك معاوية ). وعن قبيصة بن جابر رضي الله عنه قال: ( صحبت معاوية فما رأيت رجلاً أثقل حلماً، ولا أبطل جهلاً، ولا أبعد أناةً منه ). عن الإمام أحمد قال: ( إذا رأيت الرجل يذكر واحداً من أصحاب محمد بسوء؛ فاتهمه على الإسلام ). وقال أيضا عندما سأله أحدهم : من أفضل ؟؟ معاوية أم عمر بن عبد العزيز ؟؟ فقال : ثكلتك أمك .. أتفاضل بين تابعي ورجل رأت عيناه رسولَ الله ؟؟!!!!!!!!! فماذا رأت أعيننا نحن ؟؟!! إخواني ان معاوية رضي الله عنه خط أحمر بالنسبة لنا اهل السنة و الجماعة وكذلك كل الصحابة المشهود لهم بصحبة النبي صلى الله عليه وسلم، ومعاوية هو من كبار الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين ، وهو كاتب من كتاب الوحي وله من الفضل في الاسلام ما يملأ كتب الصحاح و السير والتاريخ الاسلامي. فيجب الحذر الحذر من الوقوع في الصحابة وخاصة معاوية رضي الله عنه. لماذا يا أحبة نخوض في الشمس وليس أحدنا مطلقا مصباحَ ؟؟ رضي الله عن سيدنا وابن سيدنا وابن سيدتنا وأخي سيدنا وأخي سيدتنا .. رضي الله عن معاوية َ بنِ أبي سفيانَ بن هندٍ بنتِ عتبة َ أخي يزيدَ بن أبي سفيان أخي أمِّـنا رملة َ بنتِ أبي سفيان .. هذا خالـُـنـا .. فليرنا الناسُ كلهم أخوالـَـهم أو أنفسَهم .. لأنني أمام مقام معاوية و الصحابة أنسى أبي وأمي والناسَ أجمعين .. اقتباس:
اقتباس:
ثم تأتي لترميم ما فعلت باقتراحك هذا !!! هنا و الله العجب ؟ يقول الله تعالى: البقرة (آية:134):تلك امه قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسالون عما كانوا يعملون وصل اللهم على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم . جزاكم الله خيرا |
|||||||||
![]() |
رقم المشاركة : 3 | |||
|
![]() بارك الله فيك اخي aymenn_2007 |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 4 | |||
|
![]() [align=center]المدعو النورانى |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||
|
![]() نعم أريد أن أكون شيعيا ؟؟؟؟؟ آخر تعديل ليتيم مراد 2007-11-05 في 14:54.
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 6 | |||
|
![]() والله لن أرضى ولن يرضى أحد من أن ينال أمثالك يا نوراني (بل ظلمات بعضها فوق بعض ) من لصحابة ةلا يشرفنا أن تكون معنا فالمنتدى سني ولا يقبل من ينال من حملة الدين وان نت ولا بد مصرا على مانقشة عقائد الشيعة فأنا على استعداد ولكن ليس في المنتدى ولكن على برنامج السكيب وجها لوجه والحجة تنطح الحجة فاختر الوقت الذي يناسبك وأنا مستعد |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 7 | |||
|
![]() ان كان ما فعله معاوية رضي الله عنه يدخل فى باب السياسة والصراع على السلطة وهو فى الاول والاخر بشر يخطيء ويصيب فهل هذا يستوجب سبه ولعنه وهو صحابي جليل وما تقول فى سب ولعن الخلفاء الراشدين ابو بكر وعمر وعثمان وارجو من الاخوة ان يردوا على الاخ النوراني هل فعلا امرمعاوية بسب على رضي الله عنه من فوق المنابر |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 8 | |||
|
![]() شكرا لك كويتي اقترحت و نعم الاقتراح آخر تعديل م.عبد الوهاب 2007-11-05 في 17:35.
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 9 | |||
|
![]() الأخ le fugitif ماذكره النوراني عن الصحابي الجليل خال المؤمنين كذب وزور وباطل بل هو من كذب الشيعة وهاذ معروف عند الصغير والكبير آخر تعديل محمد أبو عثمان 2007-11-05 في 18:21.
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 10 | |||
|
![]() هههههههههههههه |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 11 | ||||
|
![]() اقتباس:
يعطيك الف عافيه على هذا التعقيب ونسئل الله لم الهداية فهم في ظلال وغي لا يعلم مداه الا الله تعالى يسلموا |
||||
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc