===النتيجة من جنس العمل===

المهذب · 2010-01-14, 22:51

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ايها الاحبة ورحمة الله وبركاته
كلنا من ادم وادم من تراب وكلنا خطاؤون وخير الخطائين التوابون فلماذا ؟ توجيه الاتهام في بعض الاحيان من البعض للبعض ولماذا؟تزكية البعض عن البعض , فالاصل في كل شئ هو قياس الشئ ووزنه فاذا وزن بالقسطاس المستقيم كان الحق والعدل واما ان كان الميزان وضعيا ومن تدبير الناس , بل في بعض الاحيان ممن يلحدون ولا يؤمنون بان النتائج من عند الله وما على الانسان الا تقديم الاسباب , هنا كان الحصول على نتيجة مرجوة وحقيقة اكيدة , يلبسها بعض شوائب كالانانية وسوءالنية بل تتدخل فيها عوامل الذاتية ,
لذا احبتي كان على العالم العارف وعلى الطالب الدارس وعلى الانسان الواعي تحري الصدق في قوله كما يتحراه في فعله , ويقدم الاسباب ثم يترك النتيجة على خالقه , فهو الامر والناهي , ولعل البعض منا يقول باننا مخيرون في حياتنا فهيهات فكل ما يتعلق برزقنا وما هو غيبي فنحن مسيرون فيه , اما العوامل المؤدية الى نتيجة مرضية أو مؤلمة فاننا لابد وان نتذكر هل خرجنا على طريق الحق ام سلكنا مسلك الجاهلية , فاذا وضعنا انفسنا في الموضع الصحيح وتوكلنا على الله حق التوكل وصلنا الى مبتغانا بتوفيق من الله وليس من عبقرية فينا لان العبقرية في حد ذاتها هي شئ وضعه الله فينا وخلقه لينموا بالتدريب والعمل الدؤوب.
لذا احبتي كان على اي فرد التمعن في
مافعل ومايريد ثم يزنه هل هومتطابق مع دينه ومتلائما مع دنياه ام هومن فعل الجاهلية , وعندها سيعرف النتيجة حتما , فلا توفيق الا بالله .
فاللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه , أمين
فما راي اخوتي واخواتي بالمنتدى في ذلك,
والسلام من أخيكم المهذب

*ألخيال* · 2010-01-15, 11:45

الحاهلية على حسب ما عرفه سيد قطب رحمة الله عليه

نحن قد رجعنا اليها طوعا او كرها

المهذب · 2010-01-15, 18:55

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة carrlhainzschnaider

الحاهلية على حسب ما عرفه سيد قطب رحمة الله عليه

نحن قد رجعنا اليها طوعا او كرها

شكرا اخي على المرور لماذا دوما نقتدي بالاخرين اليس لنا علماء كالعلامة ابن باديس رحمه الله والبشير الابراهيمي ومفكر قوي كمالك بن النبي

redhaDZ · 2010-01-15, 19:07

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهذب

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ايها الاحبة ورحمة الله وبركاته
كلنا من ادم وادم من تراب وكلنا خطاؤون وخير الخطائين التوابون فلماذا ؟ توجيه الاتهام في بعض الاحيان من البعض للبعض ولماذا؟تزكية البعض عن البعض , فالاصل في كل شئ هو قياس الشئ ووزنه فاذا وزن بالقسطاس المستقيم كان الحق والعدل واما ان كان الميزان وضعيا ومن تدبير الناس
فاللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه , أمين
فما راي اخوتي واخواتي بالمنتدى في ذلك,
والسلام من أخيكم المهذب

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
موضوع قيّم وطرح جميل بارك الله فيك
عندي تعقيب بسيط على الجملة الملونة بالاحمر في الاقتباس فلا أظن ان عاقلا يحمل المسؤولية للبعض ويزكي البعض على هواه انما كل يتحمل النتائج اما انتقاد او تزكية بقدر مسؤوليته.

همسة فيما يخص صورتك الرمزية
هل أنت متأكد من صحتها او أنك وجدتها فوضعتها في صورتك الرمزية مصدقا لها وبدون بحث؟
ارجو ان تتفهم قصدي لا اقصد الاحراج انما قصدت التنبيه الى امور نراها بسيطة وهي ذات اهمية بالغة

المهذب · 2010-01-15, 22:00

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة redhadz

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
موضوع قيّم وطرح جميل بارك الله فيك
عندي تعقيب بسيط على الجملة الملونة بالاحمر في الاقتباس فلا أظن ان عاقلا يحمل المسؤولية للبعض ويزكي البعض على هواه انما كل يتحمل النتائج اما انتقاد او تزكية بقدر مسؤوليته.

همسة فيما يخص صورتك الرمزية
هل أنت متأكد من صحتها او أنك وجدتها فوضعتها في صورتك الرمزية مصدقا لها وبدون بحث؟
ارجو ان تتفهم قصدي لا اقصد الاحراج انما قصدت التنبيه الى امور نراها بسيطة وهي ذات اهمية بالغة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
شكرا اخي على المرور والتعقيب والملاحظة , ورد على سؤالك الشئ الذي لا يضر قد ينفع وان لم ينفع فلا يضر

redhaDZ · 2010-01-15, 22:16

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهذب

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
شكرا اخي على المرور والتعقيب والملاحظة , ورد على سؤالك الشئ الذي لا يضر قد ينفع وان لم ينفع فلا يضر

السلام عليكم
اخي الفاضل اعرف انك تعي ما تقول وما تفعل وبجولة بسيطة بين مشاركاتك في المنتدى قد اعرف مستوى تفكيرك واظنك اذكى بكثير من تصديق الصورة لكن الخوف على من لا يفرق بين الحقيقة والخيال ان يتيه.
شكرا على سعة صدرك

المهذب · 2010-01-15, 22:23

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة redhadz

السلام عليكم
اخي الفاضل اعرف انك تعي ما تقول وما تفعل وبجولة بسيطة بين مشاركاتك في المنتدى قد اعرف مستوى تفكيرك واظنك اذكى بكثير من تصديق الصورة لكن الخوف على من لا يفرق بين الحقيقة والخيال ان يتيه.
شكرا على سعة صدرك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بوركت اخي وتخوفك في محله

redhaDZ · 2010-01-15, 22:29

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهذب

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بوركت اخي وتخوفك في محله

وفيك بارك الله أخي الفاضل شكرا على التفهم.

المهذب · 2010-01-16, 17:07

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة redhadz

وفيك بارك الله أخي الفاضل شكرا على التفهم.

شكرا على المرور الطيب

** دنيا الأمل ** · 2010-01-16, 17:20

على الانسان عند اقدامه على القيام
بعمل ما ان يتوكل على الله اولا فهو حسبه
و بعدها عليه ان يزن الامور او ماسيقدم عليه بميزان
سوي اي مايرضي الله
فيجعل امامه معايير و اسس لا تتنافى مع
ما امر به تعالى مع شرعه
و دينه
فعلينا ان نعمل بالاسباب السليمة و الصحيحة
اما النتيجة فهي خلاصة لما قمنا به
حتى وان عجزنا عن تحقيق المراد فتلك حكمته
سبحانه و تعالى لا يعلمها سواه
بارك الله فيك اخي على الموضوع القيم

المهذب · 2010-01-16, 17:37

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mahinar

على الانسان عند اقدامه على القيام
بعمل ما ان يتوكل على الله اولا فهو حسبه
و بعدها عليه ان يزن الامور او ماسيقدم عليه بميزان
سوي اي مايرضي الله
فيجعل امامه معايير و اسس لا تتنافى مع
ما امر به تعالى مع شرعه
و دينه
فعلينا ان نعمل بالاسباب السليمة و الصحيحة
اما النتيجة فهي خلاصة لما قمنا به
حتى وان عجزنا عن تحقيق المراد فتلك حكمته
سبحانه و تعالى لا يعلمها سواه
بارك الله فيك اخي على الموضوع القيم

بوركت اختي الكريمة على المرور والتعليل الصائب

حمادة المصرى · 2010-01-17, 20:16

والله وحشتنى مواضيعك الجميل
بارك الله فيك يا اخى الكريم
على هذا التحليل الطيب

المهذب · 2010-01-17, 20:27

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمادة المصرى

والله وحشتنى مواضيعك الجميل
بارك الله فيك يا اخى الكريم
على هذا التحليل الطيب

توحشك الخير خويا حمادة
وشكرا على المرور الطيب

مسلمة لله · 2010-01-20, 14:48

◊۩¯−ـ‗السَّلاَمُ عليكم وَرَحْـمَةُ اللهِوَبَرَكَاتُه‗ـ−¯۩◊

ألم تر أن العقــل زين لأهــله ** ولكن تمــام العــقـول التجــارب

العقل حلة فخرمن تسربلها ** كانت له نسبا تغنى عن النسب

والعقل أفضل ما فى الناس كلهم ** بالعقل ينجو الفتىمن حومة الخطب

\

من لم يكن عقله مؤدبه ** لم يغنه واعظ من النســب

كم من وضيع الاصل فى أمم ** قد ســودوه بالعقل والأدب

من كان له عقل عرف كي يستخدمه

و ما قاس الناس جميعها بنفس المقياس

و كما قبل خاطبو الناس على قدر عقولهم..

..هدا جوابي و الله اعلم

***

مع تحيـــــات

اختــــكم

●۩۝۩●مسلمة لله●۩۝۩●

المهذب · 2010-01-20, 18:37

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلمة لله

◊۩¯−ـ‗السَّلاَمُ عليكم وَرَحْـمَةُ اللهِوَبَرَكَاتُه‗ـ−¯۩◊

ألم تر أن العقــل زين لأهــله ** ولكن تمــام العــقـول التجــارب

العقل حلة فخرمن تسربلها ** كانت له نسبا تغنى عن النسب

والعقل أفضل ما فى الناس كلهم ** بالعقل ينجو الفتىمن حومة الخطب

\

من لم يكن عقله مؤدبه ** لم يغنه واعظ من النســب

كم من وضيع الاصل فى أمم ** قد ســودوه بالعقل والأدب

من كان له عقل عرف كي يستخدمه

و ما قاس الناس جميعها بنفس المقياس

و كما قبل خاطبو الناس على قدر عقولهم..

..هدا جوابي و الله اعلم

***

مع تحيـــــات

اختــــكم

●۩۝۩●مسلمة لله●۩۝۩●

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بوركت الاخت مسلمة على المرور والتعقيب الطيب