حكايات في الحب

[mecrosys]

من التراث العربي



حكايات في الحب



من اخبار العشاق

طريفة هي من اخبار العشاق وحكاياتهم، على الرغم من طابعها الميلودرامي الذي جعلها محببة في مجالس السمر، عند الخاصة والعامة ... نختار من بينها ما لا يخفى مغزاه الانساني:

كان فتى من اهل الكوفة عاشقا لفتاة،وكان اهلها قد احسوا به فرصدوه فلم يقدر على الوصول اليها، فواعدها في ليلة مظلمة،واتى فتسلق سور بيتها،فعلم اهلها فأخذوه واتوا الى خالد بن عبدالله القسري وقالوا له: انه لص تسور علينا من الحائط. فساله خالد عن ذلك فكره ان يجحد السرقة فيفضح الجارية،فقال:اسارق انت؟قال:نعم، فامر الامير بقطع يده.
وكان لهذا العاشه اخ كريم،قد علم ببعض شأنه فاخذ ورقة وكتب فيها هذه الابيات:
أخالد قد اعطيت في الخلق رتبة****** وما العاشق المظلوم فينا بسارق
أقر بما لم يجن عمدا لانه******* راى القطع خيرا من فضيحة عاشق
ولولا الذي قد خفت من قطع كفه******* لألفيت في امر الهوى غير ناطق

من احاديث الاعراب:

سئل اعرابي عن الهوى فقال: هو اظهر من ان يخفى واخفى من ان يرى كامن كمون النار في الحجر، ان قدحته اورى، وان تركته توارى؟ وقال اعرابي: انما اسمي الحب هوى لانه يهوي بصاحبه.

وقال اخر:

هو السحر الا ان للسحر رقية ****** واني لا القى من الحب راقيا

وقالت اعرابية:
ولو نظروا بين الجوانح والحشا****** رأوا من كتاب الحب في كبدي سطرا
ولو جربوا ماقد لقيت من الهوى*******اذن عذروني او جعلت لهم عذرا

[mecrosys]

من نوادر العرب

قال اعرابي: خرجت بعض الليالي الظلماء،فاذا انا بجارية حسناء فاردتها عن نفسها، فقالت : ويحك أما لك زاجر من عقل؟اذا لم يكن لك ناه من دين؟فقلت:انه والله مايرانا الا الكواكب.قالت:فاين مكوكبها.؟

وقيل لاعرابي: من لم يتزوج امراتين لم يذق حلاوة العيش، فتزوج اثنتين،ثم ندم،فأنشأ يقول:
تزوجت اثنتين لفرط جهلي******بما يشقى به زوج اثنتين
فقلت اصير بينهما خروفا******أنعم بين اكرم نعجتين
فصرت نعجة تضحي وتمسي******تداول بين اخبث ذئبين.


من قصص الامثال:
اياك اعني واسمعي ياجارة
ذكر الميداني في مجمع الامثال ان اول من قال ذلك: سهل بن مالك الفزاري،وذلك لانه خرج يريد النعمان،فمر ببعض احياء طيء،فسال عن سيد الحي، فقيل له:حارثة بن لأم، فأم رحله فلم يصبه شاهدا، فقالت له اخته:انزل في الرحب والسعة،فنزل فاكرمته ولاطفته.ثم خرجت من خبائها فرأى اجمل اهل دهرها واكملهم،وكانت عقيلة قومها وسيدة نسائها.فوقع في نفسه منها شيء، فجعل لايدري كيف يرسل اليها ولا مايوافقها من ذلك،فجلس بفناء الخباء يوما وهي تسمع كلامه.
فجل ينشد ويقول:
يا اخت خير البدو والحضارة******كيف ترين في فتى فزاره؟
اصبح يهوى حرة معطارة*******اياك اعني واسمعي ياجاره.
فلما سمعت قوله عرفت انه اياها يعني،فقالت: ماهذا بقول ذي عقل أريب،ولا راي مصيب،فأقم ما اقمت مكرما ثم ارتحل متى شئت مسلما،فاستحيا الفتى، وقال:ما اردت منكرا واسوأتاه،قالت:صدقت،فكأنها استحيت من تسرعها الى تهمته فارتحل، فاتى النعمان فحباه واكرمه، فلما رجع نزل على اخيها، فبينما هو مقيم عندهم تطلعت اليه نفسها،وكان جميلا،فارسلت اليه ان اخطبني ان كان لك الي حاجة يوما من الدهر،فاني سريعة الى ماتريد.فخطبها وتزوجها وسار بها الى قومه.
والمثل يضرب لمن يتكلم بكلام ويريد به شيئا غيره.

[mecrosys]

من اشعار العشاق:

من أدبيات الحب في الثقافة العربية القديمة ما روي في الخبر عن ابن عباس من أن : " من حب ، فعشق، فعف، فصبر ، فمات فهو شهيد" وقوله أيضا:" قتيل الهوى هدر ولا عقل ولا قودا ، وان ذنوب العشاق ذنوب اضطرار لا اختيار ". وقيل أيضا:"ليس هناك حق أشبه بباطل من العشق،هزله جد،وجده هزل،أوله لعب وآخره عطب،على الرغم من اعتقادهم بأن الهوى قدر، ... وابتلاء، ومن هنا يكون صبر العشاق على تباريح الهوى ... وتتولد بذرة الصراع الدرامي في أشعارهم فهذا قدرهم الذي لا قبل لهم بمواجهته .. يقول مجنون ليلى:
خليلي لا والله لا أملك الذي***** قضى الله في ليلى ولا ما قضى ليا
قضاها لغيري وابتلاني بحبها ****** فهلا بشيء غير ليلى ابتلا نيا
ويؤمن العشاق العذر يون بالتوحد في الآخر/المحبوب" فليس في القلب حبان، ولا في السماء ربان"كما في المثل القديم الذي رواه ابن حزم .
يقول ابن الدمينة موضحا بان الحب مسالة نفسية:
ألا يا صبا نجد متى هجت من نجد****** فقد زاذني مسراك وجدا على وجد
أإن هتفت ورقاء في رونق الضحى******على فنن غض النبات من الرند
بكيت كما يبكي الوليد ولم تزل*******جليدا وأبديت الذي لم تكن تبدي
وقد زعموا ان المحب اذا دنا******يمل وان النأي يشفي من الوجد
بكل تداوينا فلم يشف ما بنا ****** على ذاك قرب الدار ليس خير من البعد
على اقرب الدار ليس بنافع*****اذا كان من تهواه ليس بذي ود
ويرتبط بهذه الغزليات ضرب آخر من شعر الفراقيات، أي تلك النصوص الشعرية الرائعة التي تقال إثر الهجر أو الفراق بين العاشقين ، من ذلك مثلا نونية ابن زيدون الرائعة، ومطلعها:
أضحى التنائي بديلا تدانينا****** وناب عن طيب لقيانا تجافينا.
وقصيدة ابن زريق الحزينة الي بعث بها الى زوجته قبيل موته في الأندلس، ومطلعها:
لا تعذليه فإن العذل يولعه ******قد قلت حقا ولكن ليس يسمعه

[benrezguia]

ما أروع وأجمل واحلى ما كتبت وهاته لا تكون إلا من كان له عقل راجح وقلب ينبض بالحب والحنان
بارك الله فيك على هذا الانتقاء

[mecrosys]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة benrezguia

ما أروع وأجمل واحلى ما كتبت وهاته لا تكون إلا من كان له عقل راجح وقلب ينبض بالحب والحنان
بارك الله فيك على هذا الانتقاء

الشكر لك
على المجاملة اخي