سلسلة تراجم علماء السلف المعاصرين-1- محمد بن عثيمين -أرجوتثبيت السلسلة-

[عاشق العفة]

مقدمة لابد منها :

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وأصحابه وأتباعه ومن والاه.

وبعد..فقد نظرت أن هناك الكثير والكثير ممن يجهل العلماء الذين اتخذوا منهج السلف الصالح سبيلا ومنهجا لهم...وذلك لاختلاط الحابل بالنابل ..وكثر الدعاة وصار المسلم في حيرة من أمره من يتبع ؟ كل داعية له منهجه ..هذا تبليغي وهذا إخواني وهذا رافضي وهذا خارجي وهذا صوفي..وهذا...وهذا..

وهذا مصداق لحديث حُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ يَقُولُ:كَانَ النَّاسُ يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْخَيْرِ وَكُنْتُ أَسْأَلُهُ عَنْ الشَّرِّ مَخَافَةَ أَنْ يُدْرِكَنِي فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا فِي جَاهِلِيَّةٍ وَشَرٍّ فَجَاءَنَا اللَّهُ بِهَذَا الْخَيْرِ فَهَلْ بَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ وَهَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الشَّرِّ مِنْ خَيْرٍ قَالَ نَعَمْ وَفِيهِ دَخَنٌ قُلْتُ وَمَا دَخَنُهُ قَالَ قَوْمٌ يَهْدُونَ بِغَيْرِ هَدْيِي تَعْرِفُ مِنْهُمْ وَتُنْكِرُ قُلْتُ فَهَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ قَالَ نَعَمْ دُعَاةٌ عَلَى أَبْوَابِ جَهَنَّمَ مَنْ أَجَابَهُمْ إِلَيْهَا قَذَفُوهُ فِيهَا قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ صِفْهُمْ لَنَا قَالَ هُمْ مِنْ جِلْدَتِنَا وَيَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَتِنَا قُلْتُ فَمَا تَأْمُرُنِي إِنْ أَدْرَكَنِي ذَلِكَ قَالَ تَلْزَمُ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ وَإِمَامَهُمْ قُلْتُ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ جَمَاعَةٌ وَلَا إِمَامٌ قَالَ فَاعْتَزِلْ تِلْكَ الْفِرَقَ كُلَّهَا وَلَوْ أَنْ تَعَضَّ بِأَصْلِ شَجَرَةٍ حَتَّى يُدْرِكَكَ الْمَوْتُ وَأَنْتَ عَلَى ذَلِكَ .رواه البخاري
ومن هذا المنطلق ونصحا للمسلمين أردت أن أضع تراجم لعلماء أهل السنة الذين ينتهجون منهج السلف الصالح عقيدة وعبادة وسلوكا...وفي البداية أنبه على أننا ربما نجد مصطلحات تدل على مدلول واحد وهاته المصطلحات هي يسمون بها أهل السنة المنتهجين منهج السلف الصالح نقولها اختصارا يسمون ب: أهل السنة والجماعة: يقول بن عثيمن رحمه الله في معناها: أي: أهل السنة والاجتماع، سموا أهل السنة، لأنهم متمسكون بها،وسموا بالجماعة لأنهم مجتمعون عليها.
أتباع السلف أوالسلفيون : لأنهم يتبعون السلف الصالح وهو الصحابة والقرون الثلاث المفضلة لقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ.رواه البخاري

أهل الحديث:قال شيخ الإسلام (رحمه الله) : "ونحن لا نعني بأهل الحديث المقتصرين على سماعه، أو كتابته أو روايته، بل نعني بهم: كل من كان أحق بحفظه ومعرفته وفهمه ظاهراً وباطناً، واتباعه باطناً وظاهراً" (مجموع الفتاوى4/95).
أهل الأثر أو الأثريون :لأنهم يقتفون الآثار النبوية ويعملون بها عقيدة وعبادة وسلوكا

....كل هاته الأسماء لمسمى واحد..
والقول الفصل في تمييز هل هذا الشخص أو هل هاته الطائفة تتبع السلف أم لا...ما قاله الشيخ بن باز رحمه الله : هذه هي الفرقة الناجية، الذين اجتمعوا على الحق الذي جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم واستقاموا عليه، وساروا على نهج الرسول صلى الله عليه وسلم ونهج أصحابه، وهم أهل السنة والجماعة، وهم أهل الحديث الشريف السلفيون الذين تابعوا السلف الصالح، وساروا على نهجهم في العمل بالقرآن والسنة، وكل فرقة تخالفهم فهي متوعدة بالنار.
فعليك أيتها السائلة أن تنظري في كل فرقة تدعي أنها فرقة ناجية، فتنظري أعمالها؟ فإن كانت أعمالها مطابقة للشرع فهي من الفرقة الناجية، وإلا فلا،
والمقصود أن الميزان هو القرآن العظيم والسنة المطهرة في حق كل فرقة، فمن كانت أعمالها وأقوالها تسير على كتاب الله وسنة الرسول صلى الله عليه وسلم فهذه داخلة في الفرقة الناجية، ومن كانت بخلاف ذلك كالجهمية والمعتزلة والرافضة والمرجئة وغير ذلك. وغالب الصوفية الذين يبتدعون في الدين ما لم يأذن به الله، هؤلاء كلهم داخلون في الفرق التي توعدها الرسول صلى الله عليه وسلم بالنار حتى يتوبوا مما يخالف الشرع.
الموقع الرسمي للشيخ :

رابط الفتوى: https://www.binbaz.org.sa/mat/10245



ولنبدأ إخواني الأفاضل بعلم من علماء منهج السلف أو السلفيين وهو العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى...فتابعوا معي ترجمته: