*** لست بأفضل من غيرك؟ ***

[المهذب]

بسم الله الرحمن الرحيم
و الصلاة والسلام على نبينا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام، اللهم صل على محمد وعلى آل محمد عدد النجوم وعدد ما نرى وعدد الحصى وعدد ما في الكون وعدد ما تقول له كن فيكون.
أيها الأحبة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أما بعد:
كنت يوما مارا بأحد الأحياء، وإذا بشابين يتبادلون الحديث ، وما إن اقتربت منهم حتى تعالت أصواتهم ، ووصل إلى أذناي مالا أريد سماعه ، ولا أطيق تقبله عن كل فرد بهذا المجتمع وبهذه الأمة .
أيها الأحبة سمعت أحدهم يقول للآخر انتظر لما أخبر فلان وفلان و فلان فإنهم من عرش كذا، ويرد عليه الآخر بدوره بنفس المعنى والكلمات، فاحترت لأمره وكان لا يحق لي التدخل فيما يدور بينهم، وما إن وصلت إليهم حتى قالا لبعضهما لا تتكلم معي بعد اليوم.
فاحترت لما يجري بإفراد مجتمعنا وقلت في نفسي ما هذا؟ التدني للمستوى وأين؟ قيم شبابنا، و متى؟ نفتخر به على حق .
عندها عزمت على كتابة موضوعا أعبر فيه عن مدى احتقاري لأمثال هؤلاء الجاهلين، الذين لا يعلمون أنها نتنة ولا ينبعث منها إلا رائحة الغدر وغياب الاحترام المتبادل.
ويتباهون بما فعلوا وكأنهم بلغوا مراتب العلا وكتبوا لأنفسهم تاريخا و صكا غفرا نيا سيدخل هذا الجنة ، والأخر سيخلد بالنار .
وتعجبت أكثر لما علمت أن هاذين الشابين كانا على مستوى علمي وثقافي معتبر، لا يمكن بأي حال أن تتوقع منهم هذا الهراء .
أحبتي : لقد استنتجت مما رأيت وسمعت أن التربية هي أساس العلم والثقافة وأن دون ذلك كمن جمع كمشه من الأوراق المالية وعتت ريح فأخذتها بعيدا
أحبتي : الحديث قياس على الكثير مما يجري بالمجتمع .
والله لن تقوم لنا قائمة مادمنا نتشاجر ونتخاصم ونتعادى من أجل أنك من هنا أو هناك، فالأصل أحبتي أننا من آدم وآدم من تراب ، ودون ذلك فهو من أفعال الجهلة خادمي أعداء الأمة والدين .
(فاللهم لا تجعلنا من الذين للفتنة طارقين ولا من اللذين لأمة محمد مفرقين .
فاللهم اجعلنا مجتمعين وفي الله متحابين ، واحمنا من شر الحاسدين آمين).
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخوكم المهذب.

[اسماعيل 03]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جزائري وكفى

مواضيعك تجذبني أخي الكريم لما فيها من الجدية والجدّة عموما.
اسمح لي بأن أختلف معك. فالأمر ليس مطلقا.
[font=lateef][size=5]
.
والله أعلم.

أخي الكريم حتى صاحب الموضوع لايختلف معك على ما أظن وإنما المقصود إثارة النعرات والفتنة بدعوى النسب والشرف وإلا فلا أحد ينكر هذه المسألة مسألة الشرف

[ali1596321]

السلام عليكم
أتفق تماما مع أخي المهدب فيما دهب إليه فالفتنة أشد من القتل مع أنه لا بأس أن يفتخر المرء بأصله و أجداده دون تعصب و انتقاص لغيره فهده العصبية باب كبير للكبر الدي طرد ابليس من رحمة الله

والنسب الشريف له اعتباره؛ مثلا لا يجوز أن يتولى الإمامة الكبرى للأمة مجهول

ٍٍوورد في السنة: تخيروا لنطفكم فإن العرق دساس.

أخي الكريم الحديث الدي أوردته ضعيف ، و مجهول النسب معروف الخلق و الدين و الكفء يمكنه الإمامة فقد ولى علي بن أبي طالب ثم معاوية – رضي الله عنهما – زياد بن أبيه و هو مجهول النسب
أما عن شرف النسب و الجاه فما رأيك في سيدنا بلال بن رباح –رضي الله عنه – و التابعين كمكحول و عطاء بن رباح و سفيان الثوري و هم من الموالي و غيرهم كثير

و لكن نقول كما قال رسول الله – صلى الله عليه و سلم -:
ألا لا فضل لعربي على عجمي ولا لعجمي على عربي ولا لأحمر على أسود ولا لأسود على أحمر إلا بالتقوى، إن أكرمكم عند الله أتقاكم.

ثم ان رب دا الحسب و النسب و من هو دونه واحد و هو الرحيم العدل

والنسب الشريف ليس نسب عرق أو لون أو لسان بل نسب فضل ودين وأدب

أتفق تماما معك في معنى هده الجملة
تفبل مروري أخي

[مسامح.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جزائري وكفى

مواضيعك تجذبني أخي الكريم لما فيها من الجدية والجدّة عموما.
اسمح لي بأن أختلف معك. فالأمر ليس مطلقا.
والنسب الشريف له اعتباره؛ مثلا لا يجوز أن يتولى الإمامة الكبرى للأمة مجهول النسب.
وورد في السنة: تخيروا لنطفكم فإن العرق دساس.
وأيضا: الناس معادن.
وأيضا: خياركم في الجاهلية خياركم في الإسلام إذا فقهوا.
وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحرص على دعوة من له مقام رفيع في قومه لينتصر به الدين: اللهم انصر الإسلام بأحد العمرين.
وقال عن نفسه صلى الله عليه وسلم: أنا خيار من خيار.
وقال عن يوسف عليه السلام: الكريم ابن الكريم ابن الكريم.
فالنسب له اعتبار أخي الكريم، فمن كان له مثلا نسب شريف إلى العترة الطاهرة وجب الاحتفاء به وتكريمه.
ويبقى للنسب اعتبار دوما لكن مع ضابط وهو: من أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه - للفوز بالأخرى الباقية - وفي هذا الصدد قال الرسول الكريم: يا فاطمة ابنة محمد اعملي لا أملك لك من الله شيئا.
والنسب الشريف ليس نسب عرق أو لون أو لسان بل نسب فضل ودين وأدب.
وحتى الله سبحانه وتعالى يراعي النسب كما ورد في قصة الخضرمع موسى عليهما السلام.
والله أعلم.

لماذا يا أخي أتيت بمثالك مجهول النسب وهي حالات شادة
أنا البلد الذي أعيش يوجد مجموعة من المجتمع وهم قلة يسمون أنفسهم الأحرار أو الشرفاء أو المرابطين وهم معزولون عن المجتمع وحتى في مساكنهم
ولديهم نفوذ في المؤسسات ويتم تفضيلهم في التوظيف وفي المناصب العليا
ولا يمكن لأحد من عامة الناس أن يتزوج منهم ولو نفترض أن أحد من عامة الناس تزوج ابنة منهم فستصبح هناك قطيعة مع أب الزوجة
فصاحب المقال قصد في كلامه هذه الجاهلية
فالإسلام جاء لنبذ هذه التصرفات وأعتقد أن لنفرنسا جزء من ترسيخ هذه المعتقدات في وقت االإستعمار
والنسب الشريف ليس نسب عرق أو لون أو لسان بل نسب فضل ودين وأدب
ولا فرق بين أبيض ولا أسود إلا بالتقوى

[المهذب]

اخي الجزائري لقد قلت النسب الشريف ليس نسب عرق أو لون أو لسان بل نسب فضل ودين وأدب. وأنا أزيد على ذلك بما جاء بالسنة المحمدية (لا فرق بين عربي واعجمي الا بالتقوى والعمل الصالح)
لا التباهي بالنسب للتفاخر والعدوان وقلة احترام الانسان لاخيه الإنسان فكلنا من آدم وآدم من تراب عليه الصلاة والسلام

[المهذب]

بوركت اخي إسماعيل إن الأمر الجلل هو الفتنة بين الأمة الواحدة التي تعيق الأمة من التقدم بل ترجع بها الى غياهيب الأزمنة الغابرة أزمنة الجاهلية.

[المهذب]

بوركت اخي علي على المشاركة الطيبة وتوضيح بعض النقاط

[المهذب]

بوركت أخي مسامح على المشاركة الطيبة نعم القول (فصاحب المقال قصد في كلامه هذه الجاهلية)

[mizouu919]

و غيري ليس أفضل مني

[المهذب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mizouu919

و غيري ليس أفضل مني

نعم بوركت على المشاركة