الضيافة - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > الجلفة للمواضيع العامّة

الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

الضيافة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2020-02-13, 20:04   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
قنون المربي والأستاذ
مشرف عـامّ
 
الصورة الرمزية قنون المربي والأستاذ
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي الضيافة

السّلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
كان آباؤنا وأجدادنا يوظبون على دعوة الأهل والأحباب، ويحضرون مالذ وطاب من الأطعمة، يجتمعون على قلب رجل واحد، وعند انتهاء الوليمة (الجلسة )يفترقون على قلب رجل واحد أيضا
اليوم أُقفِلت القلوب قبل الديار، وتباعدت المسافات رغم قِصرها، وقلّ إن لم أقل اضمحل وفني السؤال عن حال الأهل وأحوال الأحباب
فما الذي تغير؟








 


رد مع اقتباس
قديم 2020-02-13, 21:59   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
Elwawy
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

مالذي تغير شيء واحد.

نساء اليوم غير قادرات على إطعام و القيام بأنفسهن فما بالك بالضيوف و عابري السبيل.

ماحدث هو أن الجيل الذي سبق تعرضت فيه بعض الأمهات للضغط و الإستعباد فوق الطاقة ثم الأمنية الوحيد لشخص مقهور كهذه الأم هو الإنتقام عن طريق منع الأبناء (البنات) يتعرضون لنفس القهر, بتربية العهر.

فتجد أم لا تمانع أن ترى إبنتها تنهي دراستها الجامعية و لا تحسن شيء من عمل المنزل.

... المهم

الرجال أيضا بطلو الضرب و التصرفيق اليومي











رد مع اقتباس
قديم 2020-02-13, 22:53   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
طاهر القلب
مراقب مُنتديـات الأدَب والتّاريـخ
 
الصورة الرمزية طاهر القلب
 

 

 
الأوسمة
وسام أفضل خاطرة المرتبة  الأولى عضو متميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم
بارك الله فيكم أخي العربي ...
باختصار شديد الذي تغيّر هو الذهنيات و العقليات
التي باتت أكثر سطحية وأقل اهتماما بهذا الجانب من الصلة الإنسانية
قبل أن تكون صلة رحم أو غيرها ...
وقد زهد الناس في السؤال عن أحوال بعضهم البعض
جعل الفتور في العلاقات بينهم إن لم نقل أن تلك العلاقات
قد فقدت تماما وتم دفنها ...
عندما اعتمد الكثير منهم على بعض وسائل التواصل الجافة والسطحية ...
و الله المستعان









رد مع اقتباس
قديم 2020-02-14, 10:16   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
أمير جزائري حر
الأَديبُ الحُرّ
 
الصورة الرمزية أمير جزائري حر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

/
تحية طيبة الأخ العربي



هناك مثل انجليزي يقول:


// زادنا على قدّنا.. ومن زارنا فقد ضرّنا //


...


المعنى واضح وهو أنّ قلّة ذات اليد تضغط على النّاس وتغيّر من سلوكياتهم ..


فيصبح من كان كريما .. يبدو بخيلا [ رغم أنفه ] ..
وتجده يعتبر المناسبات والولائم وما شابه .. كأنها [مَغرمْ ] .. وثقل [مُرهق ]



وقديما قال الشاعر - كما تعرف -



لولا المشقّة فاز الناس كلهم ** الجُودُ يُفقر والإقدام قتّالُ



//


فضغط الحياة المادية العصرية وتغيّر مصادر الدخل و تغير عادات الأكل والطعام .. الخ كلها تؤثّر ..
شئنا أم ابينا .. /


//


دمت وسلمت أخي العربي /









رد مع اقتباس
قديم 2020-02-14, 11:24   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
قنون المربي والأستاذ
مشرف عـامّ
 
الصورة الرمزية قنون المربي والأستاذ
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السّلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أمهلوني أيها الأساتذة الكرام
وقتا لأعقب على تدخلاتكم التي أنارت موضوعي









رد مع اقتباس
قديم 2020-02-14, 18:30   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
قنون المربي والأستاذ
مشرف عـامّ
 
الصورة الرمزية قنون المربي والأستاذ
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Elwawy مشاهدة المشاركة
مالذي تغير شيء واحد.

نساء اليوم غير قادرات على إطعام و القيام بأنفسهن فما بالك بالضيوف و عابري السبيل.

ماحدث هو أن الجيل الذي سبق تعرضت فيه بعض الأمهات للضغط و الإستعباد فوق الطاقة ثم الأمنية الوحيد لشخص مقهور كهذه الأم هو الإنتقام عن طريق منع الأبناء (البنات) يتعرضون لنفس القهر, بتربية العهر.

فتجد أم لا تمانع أن ترى إبنتها تنهي دراستها الجامعية و لا تحسن شيء من عمل المنزل.

... المهم

الرجال أيضا بطلو الضرب و التصرفيق اليومي



السّلام عليك أخي الواوي وأهلا بك ضيفا في موضوعي
هناك حالات مما ذكرت وعليه إذا كان الرجل كريما فربما لجأ مُجبرا إلى مطعم وأحضر ما يحفظ ماء وجهه مادام أنه رضي بأكل مالا يُطبخ في بيته وانتهى الأمر
ثم لانضع كل اللوم على النساء...أخي الواوي تعلم كما أعلم أن بعض الضيوف من الرجال يتكلم فيمن استضافه بغير حق، فيكثر القيل والقال مع أن المستضيف قدم واجب الضيافة وزيادة
وهناك أمور أخرى ستتضح إن كثُر ضيوفي









رد مع اقتباس
قديم 2020-02-14, 18:45   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
قنون المربي والأستاذ
مشرف عـامّ
 
الصورة الرمزية قنون المربي والأستاذ
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهر القلب مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
بارك الله فيكم أخي العربي ...
باختصار شديد الذي تغيّر هو الذهنيات و العقليات
التي باتت أكثر سطحية وأقل اهتماما بهذا الجانب من الصلة الإنسانية
قبل أن تكون صلة رحم أو غيرها ...
وقد زهد الناس في السؤال عن أحوال بعضهم البعض
جعل الفتور في العلاقات بينهم إن لم نقل أن تلك العلاقات
قد فقدت تماما وتم دفنها ...
عندما اعتمد الكثير منهم على بعض وسائل التواصل الجافة والسطحية ...
و الله المستعان
وعليك السلام أخي الطاهر
بالفعل فتغير الذهنيات وانحصارها في التفاخر بما قدمه المضيف لضيفه وإبعاد الجانب ذو الصلة الإنسانية وأمور أخرى جعلت هذه العادة الحسنة في طريق الأندثار
أما وسائل التواصل فتضاف إلى الأسباب، حتى أنني سمعت رجلا ذات يوم يشتكي منها إذ قال: فيما مضى كنا نتزاور وينزل الواحد منا ضيفا عند الآخر أما اليوم فإنك تشتاق إلى كلامه فهو يكتفي برسالة نصية يسأل فيها عن الحال...حتى البُخل تطور









رد مع اقتباس
قديم 2020-02-14, 19:03   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
قنون المربي والأستاذ
مشرف عـامّ
 
الصورة الرمزية قنون المربي والأستاذ
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

أخي أمير اقتبسة من ردك هذه الجملة ولي عودة متى سنحت الفرصة
المعنى واضح وهو أنّ قلّة ذات اليد تضغط على النّاس وتغيّر من سلوكياتهم ..
قلة ذات اليد لاتمنع من استقبال الضيف إذا كان هذا الأخير يعرف حال مضيفه ولا يكلفه فوق طاقته(يَحْسَنْ العَوْنْ)
ولنا مثال عن ذلك حيث نزل رجل ضيفا عند آخر، فتش صاحب الدار عن طعام لضيفه فلم يجد إلا حفنة قمح، فطلب من زوجته أن تُعد لهم طبق(الشرشم)
قدمه لضيفه وهو يمازحه قائلا(كُلْ الشَّرشمْ لا تسْتَحْشَمْ رَبي شاهدْ ماعَنْدْناش)
أقبل الضيف على الطبق يأكل وهو يمازحه أيضا بقوله:(نوضْ تْهَيْلَفْ لاتْوالَفْ هَاذي هَدْرَة مامَنْهاشْ)

أتمنى أن يكثر ضيوفي: لنجتمع على الكلمة الطّيبة ودمتم









رد مع اقتباس
قديم 2020-02-14, 19:40   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
أثر
مراقب سابق
 
الصورة الرمزية أثر
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز 
إحصائية العضو










افتراضي

وصلتُ إلى قناعة ان صلة الارحام لاتجب ان تتجاوز 5د في وقتنا
هاته الموائد المنصوبة يكثر فيها القيل والقال وأكل لحوم البشر
ضيف اليوم اصبح ثقيلا بكثرة تشراطه ماناكلش هذي وناكل هذيك وصار*الويفي* ايضا يجب ان يحضر مع الطعام ...!










رد مع اقتباس
قديم 2020-02-14, 20:04   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
أمير جزائري حر
الأَديبُ الحُرّ
 
الصورة الرمزية أمير جزائري حر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

/


تحية طيبة أخي العربي ..


سؤال: هل لا زالت ولائم [العقيقة] و [الخِتان] - تحديدا - تُقام عندكم في [معسكر] .. كما كانت منذ زمن ..
وليمة بحق ويُدعى إليها الأقارب والأصحاب والأحباب ..
رجالا ونساء ..



أم تغير الحال وضاق النطاق وتقلصت الأطباق وضُيّق على المدعويين الخِناق .. / أرجو أن تفيدني بتفصيل الواقع

+
أسباب ذلك



//


وإن شئت أفيدك عن الحال في منطقتنا .. /









رد مع اقتباس
قديم 2020-02-14, 20:08   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
أثر
مراقب سابق
 
الصورة الرمزية أثر
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز 
إحصائية العضو










افتراضي

العقيقة ليس شرطا ان يطبخ لحمها ويحضر الاقارب والضيوف ايها الامير
بل حكمها الشرعي ان يتم التصدق بها سواء مطبوخة او نيئة
فيجوز التصدق بها للفقراء والعوائل المحتاجة وعن نفسي أتبنى هذا المقترح لأن اغلب الحضور من الاقارب * لاباس بيهم * ولايحتاجون أكل عكس الفقير الذي ربما شهور لم يتذوق اللحم .










رد مع اقتباس
قديم 2020-02-14, 20:17   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
أمير جزائري حر
الأَديبُ الحُرّ
 
الصورة الرمزية أمير جزائري حر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أثر مشاهدة المشاركة
العقيقة ليس شرطا ان يطبخ لحمها ويحضر الاقارب والضيوف ايها الامير
بل حكمها الشرعي ان يتم التصدق بها سواء مطبوخة او نيئة
فيجوز التصدق بها للفقراء والعوائل المحتاجة وعن نفسي أتبنى هذا المقترح لأن اغلب الحضور من الاقارب * لاباس بيهم * ولايحتاجون أكل عكس الفقير الذي ربما شهور لم يتذوق اللحم .
/
لن أختلف معك أخيتي أثر حول الحكم الشرعي ..


لكن مغزى طرحي هو:



لماذا تقلصت تلك العادات -بغض النظر عن حكم الشرع - إلى أضيق نطاق وكادت تختفي...
أكيد أن السبب ليس امتثالا للشرع ..



لم يعد - مثلا لا حصرا - للعقيقة وجود .. / وصارت احتفالا نسائيا بحتا ..
وأنتظر من الأخ العربي أن ينورنا بما لديه

//









رد مع اقتباس
قديم 2020-02-14, 20:57   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
قنون المربي والأستاذ
مشرف عـامّ
 
الصورة الرمزية قنون المربي والأستاذ
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أثر مشاهدة المشاركة
وصلتُ إلى قناعة ان صلة الارحام لاتجب ان تتجاوز 5د في وقتنا
هاته الموائد المنصوبة يكثر فيها القيل والقال وأكل لحوم البشر
ضيف اليوم اصبح ثقيلا بكثرة تشراطه ماناكلش هذي وناكل هذيك وصار*الويفي* ايضا يجب ان يحضر مع الطعام ...!
أهلا بالفاضلة أثر ضيفة في موضوعي
كثرة الشروط من العوائق التي ساهمت في تجنب دعوة الأهل والأقارب للضيافة، ولو كانت الشروط في نوعية ما يقدم لهان الأمر، المشكل في اشتراط الأواني التي تُستعمل لتقديم المأكولات، ضِف إلى ذلك الفراش و...
ولو عرجنا على الأحباب من ولايات أخرى فهنا المشكل
وسأقص عليكم قصة واقعية وأنا متأكد من أنكم ستعرفون المغزى منها
ذهب رجلان عند صاحب لهما من ولاية بعيدة، وعند وصولهما رحب بهما وطلب من ابنه شراء بعض المقتنيات ومن جملتها لحم الخروف
بدأ الضيفان يمنيان نفسيهما بلحم مشوي ومقلي وأطباق أخرى لاتخلو من لحم الخروف لأن من عادتهم تقديم هذا النوع للضيف
في وقت العذاء قدم لهما طبق (الرْفيس بالحليب)، أحس الضيفان بأنها إهانة وأعلماه بالأمر، فقال لهما: أن من عادتهم تقديم هذا الطبق للضيوف وهو أشهى مايقدم
وعليه نتساءل
هل يجب على الضيف معرفة عادات مضيفه، أم على المضيف معرفة عادات ضيوفه؟
متأكد أن الفكرة وصلت









رد مع اقتباس
قديم 2020-02-14, 21:32   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
قنون المربي والأستاذ
مشرف عـامّ
 
الصورة الرمزية قنون المربي والأستاذ
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير جزائري حر مشاهدة المشاركة
/


تحية طيبة أخي العربي ..


سؤال: هل لا زالت ولائم [العقيقة] و [الخِتان] - تحديدا - تُقام عندكم في [معسكر] :d .. كما كانت منذ زمن ..
وليمة بحق ويُدعى إليها الأقارب والأصحاب والأحباب ..
رجالا ونساء ..



أم تغير الحال وضاق النطاق وتقلصت الأطباق وضُيّق على المدعويين الخِناق .. / أرجو أن تفيدني بتفصيل الواقع

+
أسباب ذلك :d



//


وإن شئت أفيدك عن الحال في منطقتنا .. /
أهلا بك أخي أمير
بصراحة فوليمة العقيقة قليلة جدا في منطقتنا ولا أعمم على كامل الولاية، أما الختان فما زالت وربما استمرارها مرتبط بالهدايا التي تُقدّم للطفل

العقيقة والختان من العادات المحمودة
المشكل في الولائم التي تُقام سنويا وفي كامل الولايات إن أحسنت التقدير على شرف أولياء
تتنافس العائلات على تقديم أشهى المأكولات للجميع، وتتعداه إلى حد التبذير حتى ولو تطلب الأمر الاستدانة؟!!










رد مع اقتباس
قديم 2020-02-14, 23:48   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
طاهر القلب
مراقب مُنتديـات الأدَب والتّاريـخ
 
الصورة الرمزية طاهر القلب
 

 

 
الأوسمة
وسام أفضل خاطرة المرتبة  الأولى عضو متميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم
مرّة أخرى أعود لموضوعكم أخي العربي ...
ويبدو أننا سنقيم هنا لوقت فتحمل ضيافتنا :d...
فأنتم أصحاب جود وكرم في منتديات الالجلفة الغراء ...
وبعد :
عند الحديث عن الضيف والضيافة يحضرني هنا قول بليغ
فبدل أن يقال " للضيف أهلا وسهلا بك ... "
صار يقال له " عيط قبل ماتجي " أو بهذا المعنى
الأمر الآخر هو ما ذكرته الأخت أثر حول هذا الضيف و" تشراطه "
وهو أمر واقع وصحيح ... لأنه
اليوم أصبح أمر بعضهم لا جود من الموجود
بل يجب أن تجود بما يليق وأكثر من ذل ...
و إلا إنهالت عليك الأقاويل و رفع ذكرك بين الناس
وهذا أخوف ما يخافه الناس من الناس ....
هنا أقف قليلا على كلمة قالها أحد الشيوخ الكبار وسمعتها منه
فقد قال " صعبتم الأمر على أنفسكم فصعب عليكم "
وهو بهذه المناسبة يتحدث عن الزواج ولوازمه وشروطه
وكل هزجه ومزجه والكل يعرف ذلك في وقتنا هذا ...
وربما كانت هذه الكلمة صالحة هنا في مقام موضوعكم هذا ...
فشروطنا وتشرطنا سواء كنا مضيفين أو ضيوفا
جعل هذا الأمر شاقا ومتعبا ومكلفا وله ما له قبلا وبعدا
والله المستعان









رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 08:03

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc