خطبة العيد واحدة فقط

[rachidh]

خطبة العيد واحدة
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وحده والصلاةوالسلام على من لا نبي بعده وبعد :

يسأل الكثير عن خطبة العيد هل هي واحدةأم خطيتين كالجمعة للعلماء فيها قولان:

الأول أنها خطيتين كالجمعة ودليلهمفي ذلك حديث وقياس أما الحديث فهو ضعيف كما سيأتي من قول أهل العلم وأما القياس غيرمستقيم لوجود النص .

أما القول الثاني وهو أن للعيد خطبة واحدة فقط فإليكالأدلة مع أقوال العلماء .

(1) عن جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليهوسلم قام يوم الفطر فصلى فبدأ بالصلاة قبل الخطبة ثم خطب الناس فلما فرغ نبي اللهصلى الله عليه وسلم نزل واتى النساء فذكرهن. رواه مسلم (6/174).
قال النووي (قالإنما نزل إليهن بعد فراغ خطبة العيد وبعد انقضاء وعظ الرجال وقد ذكره مسلم صريحا فيحديث جابر قال فصلى ثم خطب الناس فلما فرغ نزل فأتى النساء فذكرهن فهذا صريح في انهأتاهن بعد فراغ خطبة الرجال .شرح صحيح مسلم.(6/172) وكذا نيل الاوطار للشوكاني (3/375)

(2) قال ابن حجر رحمه الله تعالى قوله:ويجلس بينهما كما في الجمعة،مقتضاه انه احتج بالقياس ، وقد ورد فيه حديث مرفوع رواه ابن ماجه عن جابر،وفيهإسماعيل بن مسلم، وهو ضعيف .تلخيص الحبير (2/86).

(3) قال ابن حجر رحمه اللهتعالى (زعم عياض أن وعظه للنساء كان في أثناء الخطبة..وتعقبه النووي بهذهالرواية المصرحة(أي رواية جابر) بأن ذلك كان بعد الخطبة قوله (فلما فرغ نزل فأتىالنساء)) الفتح (2/467).

(4) قال الصنعاني((لما ذكر حديث أبي سعيد في خطبةالنبي صلى الله عليه وسلم الناس يوم العيد) المتفق على صحته. قال وفيه دليل علىمشروعية خطبة العيد،وأنها كخطب الجمع امرووعظ ،وليس فيه أنها خطبتان كالجمعة وانهيقعد بينهما ، ولعله لم يثبت ذلك من فعله صلى الله عليه وسلم وإنما صنعه الناسقياما على الجمعة) سبل السلام (2/89)

(5) قال ابن عثيمين رحمه الله تعالى: من نظر في السنة المتفق عليها في الصحيحين وغيرهما تبين له أن النبي صلى الله عليهوسلم لم يخطب إلا خطبة واحدة.شرح المجتمع (5/146)طبعة مؤسسة الشيخ.

(6) قالالشيخ الألباني حديث أبي سعيد في خطبتي العيد لا يصح تمام المنة 348

(7) قالسيد سابق:كل ما ورد في أن العيد خطبتين يفصل بينهما الإمام بجلوس فهو ضعيف .فقهالسنه (1/302).

(8) قال الإمام النووي رضي الله تعالى(لم يثبت في تكريمالخطبة شيء) فقه السنة (1/302)

(9) ((لم يصح في السنة أن خطبة العيد خطبتانيفصل بينهما بجلسة-وما جاء في ذلك لا يصح) موسوعة الصلاةالصحيحة(3/1448)

وصلى الله وسلم على نبينا محمد

م
ن
ق
و
ل

[rachidh]

جزاكم الله خيرا على المرور الكريم